Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Беларуска в пути

Уникальные оборонные храмы Беларуси: Сынковичи

Почему я так люблю Беларусь? Потому что даже на такой маленькой территории можно найти столько интересных жемчужин нашей истории и архитектуры!!!
Одно из таких — это Церковь Св. Михаила Архангела в Сынковичах. Вроде небольшая церквушка в полях Брестской области. А на самом деле - уникальное сооружение как на территории Беларуси, так и всей Европы, которое сочетает православные традиции с готической оборонной архитектурой... Видите чем она необычна?
Наиболее вероятным временем строительства этого храма можно считать конец XV — начало XVI в, время постоянных угроз для Великого княжества Литовского со стороны крестоносцев, татаро-монгол и Московского царства. Хотя есть и красивая легенда о том, что храм заложил и освятил литовский князь Витовт в благодарность за свое чудесное спасение у местных жителей, после того как он бежал из подземелий Кревского замка. Уникальное положение храма на землях "исторической Литвы"( в смысле сегодняшней Беларуси) обусловило в нем такое интересное соо

Почему я так люблю Беларусь?

Потому что даже на такой маленькой территории можно найти столько интересных жемчужин нашей истории и архитектуры!!!

Одно из таких — это Церковь Св. Михаила Архангела в Сынковичах. Вроде небольшая церквушка в полях Брестской области.

А на самом деле - уникальное сооружение как на территории Беларуси, так и всей Европы, которое сочетает православные традиции с готической оборонной архитектурой...

Видите чем она необычна?

План храма — слегка вытянутый прямоугольник с трехнефным членением. Высокие стены имеют толщину 1,5 м, а по углам возвышаются круглые башни со смотровыми площадками, бойницами и машикулями (окошки в отвесных стенах для вертикального обстрела).
План храма — слегка вытянутый прямоугольник с трехнефным членением. Высокие стены имеют толщину 1,5 м, а по углам возвышаются круглые башни со смотровыми площадками, бойницами и машикулями (окошки в отвесных стенах для вертикального обстрела).

Наиболее вероятным временем строительства этого храма можно считать конец XV — начало XVI в, время постоянных угроз для Великого княжества Литовского со стороны крестоносцев, татаро-монгол и Московского царства.

Граненые столбы, на которые опираются крестовые своды с нервюрами, занимают малую часть внутреннего пространства. Поэтому интерьер церкви получил зальный характер.
Граненые столбы, на которые опираются крестовые своды с нервюрами, занимают малую часть внутреннего пространства. Поэтому интерьер церкви получил зальный характер.

Хотя есть и красивая легенда о том, что храм заложил и освятил литовский князь Витовт в благодарность за свое чудесное спасение у местных жителей, после того как он бежал из подземелий Кревского замка.

Оригинальный прием использован при перекрытии апсид. Если обычно каждая апсида храма имела отдельную крышу, то в Сынковичах все три апсиды находятся под одним покрытием. Это стало возможным за счет введения системы ступенчатых арочек, расположенных между верхними частями апсидных полукружий.
Оригинальный прием использован при перекрытии апсид. Если обычно каждая апсида храма имела отдельную крышу, то в Сынковичах все три апсиды находятся под одним покрытием. Это стало возможным за счет введения системы ступенчатых арочек, расположенных между верхними частями апсидных полукружий.

Уникальное положение храма на землях "исторической Литвы"( в смысле сегодняшней Беларуси) обусловило в нем такое интересное соотношение западно-европейских готических форм и конструкций с византийско-русскими православными традициями, что выделяет его некоторыми исследователями в отдельный стиль называемый "беларуской православной готикой". Дополненный различными фортификационными элементами, он относится к уникальному феномену на территории Европы, не встречаемому больше нигде.

Аналогичная конструкция апсид отмечается в Троицкой церкви начала XVI в. в Вильнюсе, подтверждая гипотезу о единстве архитектуры православных храмов в Великом Княжестве Литовском.
Аналогичная конструкция апсид отмечается в Троицкой церкви начала XVI в. в Вильнюсе, подтверждая гипотезу о единстве архитектуры православных храмов в Великом Княжестве Литовском.

Этот храм считается наиболее сохранившимся и аутентичным среди своих собратьев в Мурованке(Гродненская область, РБ) и Супрасле(Белостоцкий район, Польша), из за чего некоторые белорусские исследователи внесли предложение включить храм в число объектов ЮНЕСКО.

Надеюсь, что это решение все-таки претворится в жизнь...

Кстати, советую совместить посещение этой церкви с поездкой в Ружанский дворцово-парковый комплекс и Коссовский замок с музеем народного героя Речи Посполитой, Франции и США - Тадэвуша Костюшки.

Источники: globus.tut.by и книга Т.Габрусь "Саборы помняць ўсё"(кстати советую, по ссылке можно скачать)

А другие мои статьи про Беларусь можете посмотреть по тегу: #беларуска_дома