«Мы должны рассказывать историю Эммета Тилля, пока сознание человека не воскреснет. Только тогда будет достигнута справедливость.» - Меми Тилл
В августе 1955 года 14-летний мальчик отправился из Чикаго на юг страны в Миссисипи. Через восемь дней он был убит двумя белыми мужчинами. Жестокое убийство Эммета Тилля было лишь одним из тысяч расовых линчеваний, но оно оказалось поворотным моментом в революции гражданских прав и свобод.
Поездка на Юг оказалась трагичной
20 августа 1955 года Мэми Тилл (мать) неохотно посадила своего 14-летнего сына Эммета в поезд, идущий из Чикаго в Миссисипи, вместе со своим двоюродным дедушкой Мозесом Райтом, который приехал в Чикаго на семейные похороны. Её сын был уверенный в себе, жизнерадостный парень, несмотря на заикание, оставленное полиомиелитом.
Мама беспокоилась, что сын может навлечь на себя неприятности в маленьком обществе, расположенном на американском юге, где темнокожие жестко контролировались и подвергались террору.
Мать тщательно подготовила его к поездке в то место, которое ее родители покинули три десятилетия назад в поисках работы и безопасности. Она предупредила сына о том, что нельзя первому заговорить с белым человеком ; не сходить с тротуара, когда белые проходят мимо; никогда не смотреть им в глаза. Она положила ему в коробку из-под обуви жареного цыпленка и пирог, потому что знала, что ему не разрешат пользоваться вагоном-рестораном. В штате Иллинойс, ему предстояло пересесть в переполненный «цветной» вагон позади локомотива, который был самый шумный и прокуренный в поезде.
Эммет вернулся к Мэми через две недели в сосновом ящике, набитом известью, его лицо было изуродовано и распухло до неузнаваемости, один глаз отсутствовал, а другой свисал до середины щеки, череп был расколот и пробит пулей. ать Тилля
Что произошло 28 августа?
В 2 часа ночи в воскресенье 28 августа 1955 года он был похищен из дома своего двоюродного дедушки двумя белыми мужчинами, Роем Брайантом и Джеем Миламом, которые утверждали, что он флиртовал с молодой женой Брайанта, Кэролин. За неделю до похищения, темнокожий парень зашел купить жвачку, а его двоюродные братья вспомнили, что он свистнул, когда Кэролин вышла. Они увезли его из магазина, но белые все равно пришли за ним, запихнули его в кузов пикапа с парой чернокожих наемников Милама, возили полночи, а потом пытали в сарае, прежде чем застрелить. Чернокожий подросток по имени Вилли Рид, случайно проходивший мимо, услышал ужасный крик, а позже он увидел, как что-то завернутое в брезент погрузили в грузовик. Раздутое тело Эммета было найдено рыбаком в реке Таллахачи три дня спустя.
Переломный момент в истории гражданских прав Америки
Тело вернули в Чикаго для похорон. Мать просила не скрывать расплющенную голову сына и настояла на открытом гробу, чтобы весь мир увидел, что сделали с ее сыном.
Отпевание состоялось 3 сентября в Чикагской Церкви Бога во Христе. Десятки тысяч людей пришли попрощаться с Эмметом. Парень лежал в гробу с достоинством, одетый в темный костюм, бросая вызов насилию белых людей. Некоторые падали в обморок от этого зрелища. Ужасающая фотография его изуродованного лица была опубликована в журнале «Jet» и повсюду перепечатывалась, передавалась по кругу, вырезалась и показывалась афроамериканским детям в течение многих лет в качестве предупреждения.
В сентябре присяжные из штата Миссисипи, сплошь белые, оправдали Милама и Брайанта на коротком процессе в городке Самнер, близ Мани. Новость о приговоре разнеслась по всему миру. Танцовщица Джозефина Бейкер возглавила протест в Париже, и письма с требованием справедливости для Тилля приходили в Белый дом из Норвегии и Кремля. Митинги проходили по всему американскому среднему западу; в Гарлеме Мэми выступала перед огромной толпой вместе с лидерами национальной ассоциации по улучшению положения цветных (NAACP), абиссинской баптистской церковью и чернокожими профсоюзами.
В ноябре активист движения «За гражданские права» штата Миссисипи Говардговорил о Тилле в баптистской церкви на Декстер-Авеню в Монтгомери, штат Алабама. Пастором церкви был 26-летний Мартин Лютер Кинг-младший, а среди прихожан была швея Роза Паркс. Четыре дня спустя она отказалась уступить свое место в автобусе белому мужчине, что вызвало бойкот автобуса. Много лет спустя она сказала: «я думала об Эмметте Тилле и не могла поступить иначе»
Тысячи чернокожих мужчин и мальчиков подверглись убийствам под менее вескими предлогами, их убийцы никогда не арестовывались, не говоря уже о том, чтобы предстать перед судом. Но именно убийство Эммета Тилля спровоцировало растущее движение за гражданские права и оборвало молчание белой Америки о расистских убийствах. Мужество Мэми, проявившееся при демонстрации тела ее сына, сыграло решающую роль в этом событии, равно как и исторический и политический контекст того времени.
Линчевание Тилля объединило в скорби, солидарности и гневе черные общины Миссисипи и Чикаго, которые были разделены, но не разорваны «Великой миграцией», начавшейся около 1915 года, и в течение следующих пяти десятилетий 6 млн афроамериканцев переехали из сельских районов юга США в города северо-востока, запада и среднего запада. Популярное телешоу «Я люблю Люси» было прервано, чтобы объявить об обнаружении тела Тилля; суд шел по международным каналам, телевизионщики толпились на площади перед зданием суда Самнера. Белые либеральные репортеры с Севера впервые увидели южный расизм вблизи; уверенные публикации черного Чикаго, особенно журнал «Jet» поняли и оформили эту историю в контексте набирающего силу движения за гражданские права на юге и белой реакции против него.
За год до убийства Эммета единогласное решение Верховного Суда по делу «Браун против Совета по образованию» объявило неконституционными законы штата о создании отдельных школ для чернокожих и белых учащихся.
Между 1877 и 1950 годами более 4000 афроамериканцев были избиты, кастрированы, замучены, сожжены заживо или повешены на деревьях .
С 1882 по 1962 год в Конгресс было внесено около 200 законопроектов против линчевания, но эта, казалось бы, очевидная мера всякий раз блокировалась южными демократами. (В 2005 году Сенат наконец-то принес официальные извинения за бездействие.)
За несколько месяцев до похищения Тилля, 7 мая 1955 года, министр и активист избирательных прав Джордж Ли был застрелен в Бельцони, штат Миссисипи. Полиция утверждала, что он погиб в дорожно-транспортном происшествии, и что пуля, найденная в его рту, была ослаблена зубными пломбами. Преподобного Ли похоронили в открытом гробу; его фотографии, при жизни и после смерти, появились на обложке журнала «Jet». Но гораздо более шокирующие образы дерзкого чикагского мальчика, который отправился на юг, чтобы навестить семью, и был убит не более чем за подростковое приподнятое настроение, оплакиваемый молодой матерью, которая также была достаточно светлокожей, чтобы угодить извращенным «колористическим» предрассудкам того времени, дали NAACP гораздо лучшее средство против линчевания. Как выразился ученый и кинорежиссер Кит Бошамп, убийство Тилля было «идеальным штормом». Именно благодаря этому совпадению истории, политики и смелых личностей Эммет Тилл стал протомучеником движения за гражданские права, а его мать-убитой горем, но решительной Мадонной, образцом для бесчисленных других, лишенных своих сыновей и дочерей.
Какое наказание понесли убийцы?
Несмотря на признания Милама и Брайанта вскоре после суда, никто так и не был осужден за убийство Тилля. ФБР вновь открыло дело в 2004 году после того, как Кит Бошамп, тесно сотрудничавший с матерью Эммета, обнаружил новые улики. Тогда никто не был обвинен, но, поскольку Кэролин Брайант призналась, что лгала на суде в интервью историку Тимоти Тайсону для его книги «Кровь Эммета Тилля» в 2017 году, дело снова возобновили.
Черная Америка всё помнит
Смерть Тилля была увековечена в Миссиси. Восстановленное здание суда Самнера, где были оправданы его убийцы, теперь является центром проектов, направленных на установление истины. Сайты, связанные с его похищением и смертью, являются частью национальной программы защиты гражданских прав. В небольшом музее в деревне Глендора, бывшем доме Дж. Милама, чучело Тилля хранится в гробу, голова сделана из глины, а тело набито соломой местным гробовщиком.
Но в то время как черная Америка помнит, большая часть белой Америки все еще хочет забыть. Вывеска у реки Таллахачи, где было найдено тело Тилля, была продырявлена два года назад; вывеску у магазина Брайанта дважды портили. Лавка почти исчезла, опутанная клубком лиан. От дома Милама не осталось ничего, кроме бетонного фундамента.
Между тем, во впечатляющем новом Национальном музее афроамериканской истории и культуры в Вашингтоне, хранится настоящая отреставрированная шкатулка Тилля, белая и обшитая шелком, которая является скорее святыней, чем музейной экспозицией. Фотографии покрывают стены и посетители выходят в слезах.
История Эммета Тилля живет в литературе, музыке, искусстве и кино, в памятниках и музеях, в активизме и незавершенных поисках справедливости. Эти потоки сходятся и пересекаются, как реки дельты Миссисипи, так что трудно сказать, где кончается один и начинается другой; воды начали течь сразу и продолжают течь до сих пор.
Друзья, по правилам данного ресурса мы не имеем права показывать Вам все фото данной истории так как многие из них имеют сцены насилия.
Берегите себя! И как всегда - спасибо что читали!