Когда я написала статью, «Ох уж эти наши дорогие захожане» , я не подозревала какой шквал негодования и неистовства на меня обрушится. У меня даже сложилось впечатление, что я невзначай этой статьёй, объявила конкурс: "Обличи и растопчи меня". Хотя награду я не обещала, но желающих было хоть отбавляй. Эээх, мои активные!
Первыми отреагировали так называемые тролли или хейтеры, (я даже не знала об их существовании, пока не столкнулась) у моих «проказников» узкая специализация, а именно троллить всё, что касается церкви, священников и сегодняшней власти. Им плевать на суть написанного, они сразу бьют в цель, и причём, не скупятся на дурно пахнущие выражения. Набравшись минусов, такое «герои» удаляются сами, но много осталось, я никого не удаляла. Потом обретаются, от куда не возьмись, сектанты, обладатели тайных знаний или протестанты в разных формах искажения веры православной. Они начинают проводить свои попытки по раскрытию глаз, мне заблудившейся в духовном поиске. Но самое дорогостоящее для моих нервных окончаний оказалось знакомство с сёстрами по вере, которые решили меня хорошенько обличить, помочь осознать мои греховные страсти и вынести на повестку дня «партсобрания», как элемент, порочащий их честные убеждения. (Так одна раба божья не поленилась сбегать к своему батюшке с моей статьёй и получить заочно для меня епитимью и пригрозила отлучением от причастия, если не покаюсь и не исправлюсь.) Конечно, я пошла сёстрам на встречу, хотела узнать имя негодующего на меня священника, (мало ли), заменила несколько «захожан» на синонимы и добавила в название слова «наши дорогие», чтобы не обвиняли меня в ненависти. Имя священника так и не было сказано, но за меня пообещалось помолиться.( Дай Бог им здравия). Только они забыли, что у них есть профиль, на котором про внутренний мир и интересы хозяина, всё уже сказано. Да, я иногда захожу к человеку в профиль, посмотреть с кем имею дело. Я честно сказать по своей наивности не предполагала, как сильно люди, бывает, отличаются от того, кем хотят казаться, и кто они есть на самом деле. Судя по их нескольким отзывам и интересам, я поняла, что они мне никакие не сёстры, спаси их Господи! На этом мои нервные клеточки выдохнули и пошли пить чай.
Ещё я узнала,что захожанами называют ещё тех людей, которые не определились с постоянным приходом, они меняют храмы и поэтому могут исповедоваться в одном, а причащаться в другом. Тут конечно нет никакого преступления канонов, и как правило, носят вынужденный временный характер, но бывает и не так. Священники знают всех в лицо, со временем, понятно будут возникать вопросы, исповедался вчера - на причастие почему то сегодня не пришёл и наоборот. Поэтому, кто воспринимает приход, как семью, так в принципе делать не будет.
Так же, мне хочется особо отметить тех людей, которые всем сердцем в храм устремлены, а не могут или могут из последних сил и идут. Они точно не захожане. Так у нас на приходе есть несколько людей, которые еле передвигаются. Одна женщина на костыликах, еле ножки волочит(всегда на службах вижу.)Бабулечка - божий одуванчик, глухая, без зубов трудно речь понять. Когда она шаркает в храм, все перед ней расступаются, бабуля опирается, на кого попадёт, рукой и её ведут, как главного члена семьи. Мне тоже приходилось быть её провожатой, она просит купить свечи, давя помятую денюжку трясущейся кучкой, и потом поставить за неё на подсвечник, искренне благодарит, и ты чувствуешь, как монго неподдельной любви исходит из неё. Когда подходит к исповеди, не можешь скрыть умилённой улыбки - она протягивает батюшке бумажечку с грехами и очень, очень смиренно кланяется...
Так всё же, кто придумал этот термин «захожане», мне не удалось установить, но поискав по просторам интернета, думаю там, где и «прихожане», «воцерковлённые», «церковные» и т. д. Но зато, я нашла ему достойный синоним «Православные-лайт». Когда не хочется обременяться правилами и походами в храм на постоянные богослужения, чтением Евангелия и творений Святых Отцов, критически подходить к своим желаниям,что естественно приводит к переменам. А просто слегка быть верующим, так, чтоб и православным назваться и перед совестью отчитаться.
Но, к сожалению так не получится, как не крути. Хоть кланяйся в ноги каждому заходящему в храм, хоть тяни за кофту и улыбайся на все вставные, не поможет. Даже если убедить каждого захожанина в том, что он прихожанин, всё равно, это не подтолкнёт человека прийти к Богу в своём сердце, пока он сам не захочет. А вот, когда это случится, то Господь отзовётся, не оставит такого человека в его благом намерении: и веру крепкую даст, и силу всё вынести, и любовь к Господу нашему Иисусу Христу необычайную. Поменяется всё. Душа распахнётся, она будет видеть Свет и непрестанно идти к Нему, и уже не будет замечать ничего мелкого и наносного, она будет переполнена радостью, от того, что Он любит нас, Он всегда рядом, Он никогда не оставит того, кто пришёл к Нему. А ещё придёт понимание, что все мы «захожане» в этом мире, и наше пребывание здесь часто зависит от того, как мы себя тут ведём, как сориентируемся в пространстве чувств и желаний, что выберем для себя в итоге: жизнь вечную в Господе Иисусе Христе или потопчемся немного на месте и пойдём не знамо куда...
В первой части Православная церковь-взгляд изнутри, я написала о своём храме и приходе.
Другие мои рассказы:
Как мы с мужем о евангельской притче спорили.
О чём торопятся сообщить нам усопшие
Так вот ты какая любовь к Господу
В строгий монастырь со своей табуреткой
Почему нельзя верить снам,но иногда-нужно
Спасибо всем читателям!