Найти в Дзене
Pauline Dunkelheit

Жуткие и малоизвестные существа славянской мифологии

Многим с детства знакомы истории про домовых, леших и водяных, которые рассказывали нам бабушки. В самых отдаленных деревнях, быть может, говорили о мавках и призывали "Не будить Лихо, пока оно тихо". Мы слышали о Бабе-Яге и об ее избушке на курьих ножках, однако на этом, как правило, наши познания о существах славянской мифологии заканчиваются. В статье представлены самые пугающие духи и нежить славянских народов. 1. Упыри Или же, в более широком понимании, — вампиры. «Вы их, Бог знает почему, называете вампирами, но я могу вас уверить, что им настоящее русское название: упырь; а так как они происхождения чисто славянского, хотя встречаются во всей Европе и даже в Азии, то и неосновательно придерживаться имени, исковерканного венгерскими монахами, которые вздумали было всё переворачивать на латинский лад и из упыря сделали вампира. Вампир, вампир — это всё равно что если бы мы, русские, говорили вместо приведения — фантом или ревенант» — А.К. Толстой "Упырь" Упырь — это общеславян

Многим с детства знакомы истории про домовых, леших и водяных, которые рассказывали нам бабушки. В самых отдаленных деревнях, быть может, говорили о мавках и призывали "Не будить Лихо, пока оно тихо". Мы слышали о Бабе-Яге и об ее избушке на курьих ножках, однако на этом, как правило, наши познания о существах славянской мифологии заканчиваются. В статье представлены самые пугающие духи и нежить славянских народов.

1. Упыри

Или же, в более широком понимании, — вампиры.

«Вы их, Бог знает почему, называете вампирами, но я могу вас уверить, что им настоящее русское название: упырь; а так как они происхождения чисто славянского, хотя встречаются во всей Европе и даже в Азии, то и неосновательно придерживаться имени, исковерканного венгерскими монахами, которые вздумали было всё переворачивать на латинский лад и из упыря сделали вампира. Вампир, вампир — это всё равно что если бы мы, русские, говорили вместо приведения — фантом или ревенант» — А.К. Толстой "Упырь"

Упырь — это общеславянский мифологический персонаж, покойник, встающий ночами из могилы. Упырь — не природный проказливый дух, а злая сущность, вредящая людям, скоту и хозяйству, насылающая мор на деревни и в конце концов, пьющая кровь.

Упырем, или же заложным (нечистым) покойником, мог стать неотпетый грешник, а также человек, умерший внезапной неестественной смертью и так и не обретший покой на том свете. Душа упыря не способна покинуть этот мир и вынуждена блуждать, питая собственное существование кровью.

Внешне упырь едва отличим от живого человека, но он молчалив, сторонится света и наряжен в ту же одежду, в которой его хоронили. В селении, в котором появляется упырь, находят обескровленные трупы животных, пропадают люди. Упыри селятся недалеко от своих могил, либо скитаются по неосвещенным местам, прячутся в погребах и подвалах домов, под полом и в склепах.

2. Одноглазое Лихо

-2

Лихо — злой дух восточнославянской мифологии, олицетворяющий, в сущности, подлинное зло, несчастье и погибель. Слово "лихо" в русском языке — "горе" и "беда".

Лихо внешне — это слепая старая женщина с длинными спутанными волосами, а единственный зрячий глаз у нее — во лбу. Она горбата и хромает, опираясь на уродливую клюку. Считалось, что Лихо обитает в нежилых, заброшенных строениях, в лесной чащобе, в местах, где вершилось зло.

Искать намеренной встречи с этим существом не стоит. Лихо привязывается к людям и шлёт на них различного рода бедствия и горести, в конец изматывая выбранную жертву и доводя ее до греха.

3. Игоша

-3

Игоша — в преданиях славянских народов мертворожденный или же умерший некрещеным младенец. Игоша как мифологическое олицетворение высокой детской смертности в средневековье известен и у многих народов Европы, это, к примеру, Утбурд у скандинавов, или же Ангъяк в мифологии народов Крайнего Севера.

Согласно преданиям, это безрукий и безногий уродец, селящийся в домах людей и выступающий как злой, проказливый дух, мстящий за свое убиение.

4. Мавки или Русалки

-4

Существа восточнославянской мифологии, предания о которых бытуют и на Русском Севере, и на Юге, и в Поволжье, и на Урале. Ранее, в России, словно "русалка" воспринималось как учёное, книжное, на Украине этих существ называли Мавками. Слово же "мавка" происходит от общеславянского слова "навь", что означает смерть или же потусторонний мир. Позднее, образ славянской русалки прочно слился с образом западной Морской сирены, у нее появился характерный рыбий хвост вместо ног.

Славянская же мавка — вредоносный дух, появляющийся у водоёмов вечерами, и внешне похожий на длинноволосую молодую женщину, чья кожа мертвецки бледна, руки неестественно длинны, а лицо сказочно красиво. Летними ночами нагие русалки плещутся у водоемов и расчесывают свои длинные волосы, а также кличут неосторожных путников, с целью защекотать их до смерти.

Мавками, согласно преданиям, становились прежде всего утопленницы, умершие некрещеными молодые девушки и дети, а также девушки, умершие до замужества. Мавки, наравне с упырями, представляют собой тип "заложных покойников", предания о которых часто встречаются на Руси.

5. Коровья Смерть или Черная Немочь

-5

Коровья смерть — у восточных славян олицетворение хвори скота, существо, несущее болезни крестьянскому стаду. Фактически, персонификация смерти рогатого скота.

Считалось, что является Черная Немочь в разных обличьях, и как уродливая старуха в темных одеждах, и как гниющее заживо рогатое животное (чаще всего корова), иногда и в облике стучащего костями коровьего скелета. По преданиям, Коровья Смерть никогда сама в селение не являлась, ее завозили прохожие-проезжие, или же призывала ведьма.

Практически повсеместно у славян был распространен обряд изгнания Коровьей Смерти, путём ритуального опахивания селений, умерщвления животных в жертву, а также пения особых, приуроченные к событию, песен-заклинаний.

Смерть ты, Коровья Смерть!
Выходи из нашего села,
Из закутья, из двора!
Мы тебя огнем сожжем.
Кочергой загребем,
Помелом заметем,
И попелом забьем!
Не ходи в наше село,
Чур наших коровушек,
Чур наших буренышек!