В нашей огромной и многонациональной стране на сегодняшний день существует одна единственная автономная область расположившиеся на берегу реки Амур, у самой границы с Китаем, Еврейская автономная область со столицей Биробиджан.
Мне стало интересно как на сегодняшний день живут евреи в своем "собственном государстве" в такой отдаленной части России. И на удивление сегодня Биробиджан не является богатой и процветающей областью, а количество еврейского населения равна не больше 1%.
Немного из истории возникновения ЕАО. К началу большевистской революции в царской России было почти пять миллионов евреев. Они были вынуждены жить в черте оседлости, их не пускали в государственные структуры и не давали учиться в школах. Но все же они пытались устроить свою жизнь. Создавали собственные школы и профсоюзы, но все равно оставались беднейшими из бедных. В тот день, когда красные комиссары назвали их «товарищами» на идише, они почувствовали, что их, наконец, признали, и массово влились в революционные ряды. В 1920-1930-х годах они оказались во всех инстанциях новой России, политике, газетах, литературе и кино, театре и изобразительном искусстве. Самых знаменитых из них звали Сергей Эйзенштейн, Исаак Бабель, Борис Пастернак, Марк Шагал, Василий Гроссман, Давид Ойстрах, Эмиль Гилельс…
Сталину начало казаться, что его еврейские друзья слишком заметны. И чересчур активны. Тогда у председателя Президиума Верховного совета Михаила Калинина появилась идея. Почему бы не выделить евреям республику или автономную область, как всем остальным народам Советского Союза? Это означало бы утверждение их прав и позволило бы властям убрать их со многих ответственных постов без риска обвинений в антисемитизме. Евреи с радостью восприняли этот проект. В мае 1928г. на станцию Тихонькая прибыли эшелоны с первыми переселенцами-евреями из разных городов и республик. С 1931г. поселок Тихонькая (название поселка и станции получено от одноименной сопки Тихонькая на фотографии выше можно увидеть сопку, вокруг нее и образовался поселок) именуется рабочим поселком Биробиджан в связи с ростом переселенцев-евреев. Название городу дано вслед за присвоением Биробиджану 2 марта 1937г. статуса города, а далее областного центра автономии, выросло число его жителей и расширились городские территории. Свое название город получил по протекающим рядом рекам Бира («река») и Биджан («последнее стойбище»).
Власть отправила туда тысячи еврейских семей: Сталин нацелился на 100 000 человек. Многие поехали добровольно. Ведь им дали еврейское и, что немаловажно, социалистическое государство! До создания государства Израиль в тот момент оставалось еще 15 лет. Война и преследования в Европе, а также оккупированной нацистами европейской части СССР вынудили тысячи евреев двинуться в сторону Биробиджана. Культурная жизнь начала развиваться. Как и сельское хозяйство. Колхоз «Валдгейм» стал одним из лучших во всем Советском Союзе.
В годы Великой Отечественной Войны жизнь города изменилась на фронт призвали и ушли добровольцами 11 тысяч биробиджанцев, из них 7 тысяч домой не вернулись.
Великая отечественная война перестроила жизнь города на военный лад. В самые короткие сроки предприятия города начали выпуск продукции для фронта.
50-60-е годы отмечены дальнейшим подъемом сельского хозяйства в области. К 1960 г. было образовано несколько крупных специализированных совхозов
Довольно скоро сталинская идея стала оттормаживаться и 17 лет спустя в 1953 году смерть кремлевского лидера распахнула двери Биробиджана. Советские евреи стали массово перебираться в Израиль.
Сегодня Биробиджан многонациональный среднестатистический город в России со своим внутренним укладом жизни, здесь стараются сохранить память и традиции о еврейском народе среди типовых малоэтажек еще встречаются надписи на идише, символика и памятники в городе невольно напоминающие нам историю города, который зарождался как путь к автономии и счастью.
Кстати, стоит отметить, что недавно в ЕАО был открыт Кимкано-Сутарский ГОК. Находится ГОК в области в п. Известковый, в 130 км. от города и является единственным производителем железной руды на Дальнем Востоке России. Кимкано-Сутарский ГОК перерабатывает магнетито-гематитовые железные руды Кимканского месторождения. Это имеет огромное значение в развитии производства и промышленности, а так же расширении и предоставлении рабочих мест для жителей близлежащих поселков и городов.
Немного уходя от темы, при изучении истории возникновения ЕАО мне вспомнился библейский сюжет о Моисее и 40 летних странствий по пустыне еврейского народа, что бы они обрели новую, лучшую жизнь, здесь нет прямой параллели, но почему-то вся идея о создании счастливой жизни для евреев в России по принципу: основали город, "подарили" автономию и "отправили" туда за хорошей жизнью не сработала. В России хорошей и счастливой жизни в принципе не существует ни для русского человека, ни для еврея ни для кого-либо еще. В России хорошо живет только определенная категория людей и к нации и вероисповеданию отношения не имеет.