Найти в Дзене
A Z

наследство, или Отцы и деды

Был такой советский фильм "Наследство" 1984 года. Некоторые скажут словами папаши из этого фильма: мол, опять идеология и пропаганда, общие слова, надоело, сколько можно... А по-моему фильм очень даже актуальный вплоть до сих пор, особенно с учётом идеологии, узаконенной в российской Конституции как отсутствие всяческой идеологии. Иными словами -- целенаправленное создание пустого места в массовом сознании, заполняемого пропагандой извне.
В общем, сюжет таков: дед-генерал, с честью прошедший Великую Отечественную, пытается донести до внука свои убеждения и ценности, чему активно мешает не переносящий советской идеологии отец -- эдакий либерал-эгоист, лгущий направо и налево в малом и большом и лихо переводящий стрелки на кого угодно, кроме себя, любимого. Личинку подобного либерал-эгоиста, будущего квалифицированного потребителя (кто скажет, что это не актуально?), мы видим и среди приятелей внука, когда эта особь, отвечая на вопрос, кто же будет производить, если все на
наследник
наследник

Был такой советский фильм "Наследство" 1984 года. Некоторые скажут словами папаши из этого фильма: мол, опять идеология и пропаганда, общие слова, надоело, сколько можно... А по-моему фильм очень даже актуальный вплоть до сих пор, особенно с учётом идеологии, узаконенной в российской Конституции как отсутствие всяческой идеологии. Иными словами -- целенаправленное создание пустого места в массовом сознании, заполняемого пропагандой извне.

В общем, сюжет таков: дед-генерал, с честью прошедший Великую Отечественную, пытается донести до внука свои убеждения и ценности, чему активно мешает не переносящий советской идеологии отец -- эдакий либерал-эгоист, лгущий направо и налево в малом и большом и лихо переводящий стрелки на кого угодно, кроме себя, любимого. Личинку подобного либерал-эгоиста, будущего квалифицированного потребителя (кто скажет, что это не актуально?), мы видим и среди приятелей внука, когда эта особь, отвечая на вопрос, кто же будет производить, если все начнут потреблять, говорит: "Да вот ты и будешь производить, а я буду потреблять!" Идеал данной особи -- тот самый выбегалловский гений-потребитель, готовый сгрести под себя всё, до чего можно дотянуться, после чего свернуть пространство и остановить время, дабы процесс перманентного потребления продолжался вечно. И что характерно, подобные онижедети требуют, чтобы их вразумляли исключительно словами, в то время как они будут слушать и жрать, посмеиваясь над потугами воспитателей.

Вот из такой же личинки, похоже, вызрел и либеральствующий отец. Чем он занимается -- точно не известно, но по слову "командировка" можно предположить, что перед нами -- некий представитель инженерной интеллигенции, считающий себя несправедливо обойдённым и достойным большего, но не желающий палец о палец ударить ради кого бы то ни было. Тем более -- рисковать собственной жизнью. Именно из таких потом и выползли ходорковские, невзлины, прохоровы, чубайсы и прочая шушера, рвавшая на части страну в "святые 90-е" под лозунгами "Берите столько суверенитета, сколько сможете унести!" и "Военные расходы -- народу!" Разумеется, под словом "народ" данные особи понимали исключительно себя, любимых, а не вечно прошлых пенсионеров, не вписывающихся в рынок.

Особенно показателен отцовский дружок, некий Вася без роду, без племени, некий гибрид Шарикова и Голохвастова, пьющий и жрущий в три горла за праздничным столом и одновременно оскорбляющий присутствующих. Собственно, ещё не факт, что он вообще осознаёт творимое им хамство: для него всё в пределах нормы, как и пошлые песнопения а-ля Шариков, а все остальные должны молча терпеть и утираться, если не желают разделять новые ценности героя нашего времени (напоминаю: фильм вышел в 1984 году, и до взорвавшей единую страну горбачёвской перестройки -- рукой подать). Хама, конечно, выдворяют, но насмотревшийся на это торжество потребительского духа дед задаётся вопросом, кому же останется его наследство -- как великая многонациональная (внуку доводится служить на границе в Узбекистане) страна, так и Идея.

В последних кадрах фильма дед и внук идут по тому самому мосту, на котором годы спустя грохнут одного из "наследничков", разграбивших страну -- Бориса Немцова, такого же по сути либерал-эгоиста, взявшего от жизни всё, до чего он смог дотянуться. Кстати, из этой же когорты и бывший владелец "Черкизона", сначала заграбаставший, а потом и просравший все полимеры. Да в общем-то имя им -- легион, всем тем, кто до сих пор тоскует о "святых 90-х" потому, что это было время Большого Хапка, дававшего возможность безнаказанно крысить всё, что по их мнению плохо лежало, а ослабевшее государство уже не могло противостоять ордам паразитов. И, как мне показалось, такая опасность в фильме достаточно чётко обозначена.

В общем, суть такова: отсутствие собственной идеологии прежде всего опасно тем, что в общественном организме не создаются антитела против чужой идеологии, разрушительно влияющей на общество (см. определение слова "толерантность"). По-моему, фильм "Наследство" как раз об этом.