Не являюсь ни поклонницей Ивана Урганта, ни регулярной зрительницей "Вечернего Урганта" (хотя его чувство юмора мне импонирует), поэтому не могла понять что за шумиха поднялась вокруг его, якобы, оскорбляющей чувства верующих, шутки. Когда прочла, что братья православные подняли вопрос о лишении его гражданства (!) и петицию благословили даже в РПЦ (!!!), села посмотреть, что ж за чудовище такое этот Ургант, прятавшийся доселе под личиной "своего парня".
Сразу скажу, что я, хоть и считаю себя неглупой, с первого раза не поняла. Решила, что предвзято смотрела, т.к. мои симпатии интуитивно на стороне Ивана, и поэтому, для чистоты эксперимента, пересмотрела ещё разок глазами, так сказать, верующих.
Ремарка. Верующая я так себе. Я, конечно, стараниями мамы и родственников крещённая тайком от папы-коммуниста и атеиста, но "вера" моя вопрос больше культуры, так скажем, и уважения к традициям рода и страны. То есть я могу сказать, что верю в бога, потому что у нас принято называть это богом. Или, даже, больше в заповеди. В то, что всегда нужно оставаться человеком и следовать писанным и в Библии, и в моральном кодексе строителя коммунизма. Но не верю в церковь и всю эту историю с воскрешением, придуманную людьми. Но, тем не менее, я, прям, настроилась на волну предвзятости и запустила видео передачи ещё раз.
Критически отсмотрев материал, я уже, хотя бы, вычленила для себя те шутки, которые могли оскорбить чувства истинно верующих людей. Потому что, как видно из эксперимента, если верующий такой же, как и я, то его ничего оскорбить не могло.
Единственной заготовленной шуткой, на которую можно было бы грешить, что она рождалась на свет с целью оскорбить чувства "объёмного" пласта социума, называемого истинно верующими (всё-таки в кавычках, т.к. Российская Федерация - светское государство, и по статистике людей, соблюдающих все каноны православия около 5%) был коллаж с рождённым седьмого января Николасом Кейджем, лежащим в яслях и стоящими вокруг него "волхвами" Михалковым, Тарантино и Спилбергом. Ну, если за уши притянуть, то обидеться, наверно, можно. За уши, потому что (я очень старалась, честно!) совершенно очевидно, что этот коллаж был создан исключительно по аналогии с датой рождения. Он не приправлялся никакими обидными шутками, чтобы, прям, вот подкатил гнев праведный к горлу.
Потом гостем программы стал Жерар Депардье. Очень обаятельный человек! Открыла его для себя с новой стороны (хоть он и кругленький совершенно ))) Он атеист, и вся беседа завертелась вокруг того, что он не любит праздник Рождества, не понимает его, т.к. не верит в бога. Жерар шутил, Иван (и я) смеялся, тем самым, как я поняла, навеселился себе на ещё одну "статью". Хотя ничего крамольного Депардье не говорил. Очень аккуратно высказывал своё отношение к истории, описанной в библии.
Шутка Урганта "Тема нашей передачи: вера, и нужна ли она?" тоже вряд ли могла обидеть, ведь вопрос веры - это глубоко личное дело каждого.
Остаётся только шутка про то, что французский актёр, рассказывая о приготовлении поросёнка, так ласково показал его "укачиваемого" на руках, что у Ивана сорвалось про то, что выглядит это словно Мария качает Иисуса. Но ведь это эта "крамола" относилась к эмоции Жерара (с такой нежностью он показывал это действо)! Получается, верующие сами провели аналогию между поросенком и божественным младенцем и сами же на это обиделись! Совершенно очевидно, что беседа Урганта с Депардье пошла в неожиданном для него самого ключе, поэтому умысла обидеть кого-то у него не было. Все словоизлияния были экспромтом.
Но, примем даже то, что всё выше перечисленное таки ранило православных, какое, скажите мне, право они имеют поднимать вопрос о лишении гражданства?! Не много ли они берут на себя, эти пятнадцать тысяч обиженных? Почему они принимают на себя функцию бога принимать решение карать или миловать? Да еще и на уровне гражданского права. Мне кажется, что выразить свою обеспокоенность, пожурить РПЦ и иже с ней, однозначно, должны были. С приличиствующим им терпением и смирением дать напутствие оступившемуся рабу божьему. Да. Отлучить его от церкви, предать анафеме, в конце концов. Но требовать (требовать!) ущемить права обидчика как гражданина, как минимум, странно. Не слишком уж глубоко пытается церковь распространить своё влияние в светском, ещё раз напомню, государстве? И почему нет статьи оскорбления чувств атеистов?
Будет интересно выслушать мнения. Делитесь в комментариях своими мыслями.