Колаборационизм. Одна из острых тем второй мировой войны и как оказалось современности. Что означает данный термин, и что включает он в себя? Если уйти от научного определения данного термина , и вернуться в бытовую плоскость, то это сотрудничество с врагом. Кто победил в войне, тот и имеет право определить кто был прав , а кто не прав. Горе побежденным, во всей его красе. В России огромный труд по систематизации и типологии был проведен Семиряга М. И. в его книге «Коллаборационизм: природа, типология и проявления в годы Второй мировой войны». М.: РОССПЭН, 2000. 863 с. 2000 экз.
Автор дает широкую картину коллаборационистских проявлений во всех странах Европы, подвергшихся германской оккупации. Он выделяет «бытовое» и «военно-политическое» сотрудничество с врагом, проводя между ними принципиальное различие: «Вынужденное сотрудничество на бытовом уровне не причиняло вреда коренным интересам родины, а иногда даже смягчало тяготы оккупации. Но коллаборационизм также мог быть осознанным актом со стороны отдельных граждан, государственных и общественных деятелей и социальных групп, которые служили интересам противника».
И вот тут мы зададимся вопросом.
А как нам оценить Сукарно?
Для тех, кто не в курсе, ссылочка в википедии услужливо подскажет
Сукарно— президент Индонезии в 1945—1967 годах, национальный герой Индонезии. Один из основателей Национальной партии Индонезии, считается одним из основоположников индонезийского национализма.
Японская оккупация
В 1942 году японские войска заняли Индонезийский архипелаг. Сукарно пошёл на сотрудничество с новыми властями.. Сукарно был принят японским императором, его наградили одним из орденов империи. Противники именовали Сукарно японским лакеем, он же утверждал: «Мы посадили семена национализма. Пусть японцы их выращивают». После изгнания японцев и восстановления голландской колониальной администрации Сукарно возглавил военные действия против неё, завершившиеся провозглашением независимости страны.
Японский колаборационист? Однозначно да! Предатель родины? Какой родины!? Голандии? Или Индонезии?
Прошло много лет с момента начала второй мировой и пришло время давать однозначные ответы на сложные вопросы. Иначе мы никогда не закроем ящик Пандоры, и всегда останутся возможности для пересмотра трактовок итого второй мировой.
Например такие : сербские четники - герои боровшиеся с коммунистическими партизанами Тито. Это уже вполне устоявшееся современное мнение . Но мы должны дать однозначный ответ. Четники до второй мировой войны. Национальные герои. После, вступив на путь сотрудничества с оккупационной администрацией, они утратили этот героический статус.
Сукарно и Сухарто- колаборанты, которые удачно воспользовались идеологией национально освободительной борьбы.
И эти вопросы стоит поставить по каждому государству . По каждому пункту. И четко обозначить позицию. Вот здесь ты да герой. А Вот здесь нет. И твое геройское прошлое не позволяет закрыть глаза на твое постыдное настоящее