Сейчас уже трудно установить с чего все началось. Были версии, что весь этот скандал был заранее спланирован, и чуть ли не сам режиссер Кулябин его инициировал, в целях пиара. Но я эту версию рассматривать не буду. Известно, что премьера спектакля состоялась в декабре 2014 года, прошла вполне успешно и без эксцессов, а в феврале 2015 года прокуратура Новосибирска возбудила административное производство в отношении режиссера Тимофея Кулябина и директора театра Бориса Мездрича. Дело возбуждено по части 2 статьи 5.26 КоАП РФ "Умышленное публичное осквернение религиозной символики". Основанием для возбуждения дела послужило заявление митрополита Новосибирского и Бердского Тихона.
С чего вдруг православные священники и общественность так заинтересовались спектаклем академического оперного театра - искусства явно не массового? Тут можно строить версии, но вполне может быть и такое - кто-то из прихожан побывал на этом спектакле (а почему бы и нет? верующим людям не запрещено ходить в театр, тем более на оперу с ярко выраженной христианской идеей). Но вместо грешника Тангейзера там увидел Иисуса Христа в неподобающем окружении, разглядел пресловутую "афишку" в буклете спектакля, и счел, что созерцать такие вещи для православного прихожанина грех, и в нем стоит покаяться на исповеди (хоть грех и невольный). Рассказал священнику в церкви, тот пожаловался начальству - что вот приходят люди из оперного театра и считают, что не по своей воле стали свидетелями глумления над святыней, не стоит ли разобраться с этим театром и спектаклем? Ну и пошло-поехало.
В начале марта 2015 года суд в Новосибирске вынес решение, что в действиях режиссера Кулябина и директора театра Бориса Мездрича нет ничего противозаконного. Казалось бы, на этом можно ставить точку. Но не тут то было. С решением суда не согласилась православная общественность Новосибирска, и люди стали выходить на митинги протеста и пикеты к театру. Народ требовал снять спектакль с репертуара. На 14-16 марта 2015 в афише театра стояло два спектакля "Тангейзер". Понятно, что после такой шумихи билеты были сметены - публика рвалась в оперу, некоторые ,возможно, впервые в жизни. Те, кто шел в театр на спектакль, были вынуждены проходить через "коридор позора", устроенный православными активистами. Многие потом делились своими незабываемыми впечатлениями в сети.
Публика, собравшаяся в зале, неистово рукоплескала "гениальному" и "новаторскому" спектаклю. Само действо никого особо не интересовало, музыка тоже. Собравшиеся в зале,видимо, считали себя участниками своего митинга в защиту свободы творчества против "мракобесия", и по этой причине готовы были рукоплескать чему угодно.К тому же руководство театра проделало некоторую работу по результатам суда - одиозную порнографическую афишку с распятием убрали из буклета и на сцене вместо этой афиши появлялся белый лист.
После спектаклей митинги протеста у театра не прекращались, ситуация вышла за пределы города, о ней сообщали федеральные сми. В защиту спектакля выступили многие известные деятели культуры, в том числе народные любимцы Олег Табаков, Александр Калягин, Марк Захаров, Галина Волчек. Театральная общественность выступила единым фронтом, усмотрев в этой истории попытки ввести цензуру и ограничить свободу творческого самовыражения. Интересно, что почти никто из тех, кто высказывался о спектакле - ни те, кто осуждал, ни те, кто защищал - сам спектакль не видели. В сети периодически появлялась какая-то не очень качественная запись, но ее практически сразу удаляли.
В конце концов вмешалось министерство культуры, которым тогда руководил Мединский. В конце марта было принято решение - директора Новосибирского театра оперы и балета Бориса Мездрича уволить, на его место поставить Владимира Кехмана, на тот момент директора Михайловского театра в СПб. А Владимир Кехман, едва заступив на должность, сразу распорядился снять "Тангейзера" с репертуара.
Постепенно скандал утих, конечно, но решение министра культуры было принято творческой интеллигенцией крайне негативно. Дескать, нельзя было идти на поводу у "мракобесов", которыми пугали малых детей и музейных старушек - завтра, мол, придут бородатые люди с топорами громить музейные экспонаты. Хотя по факту, именно "православные активисты" чаще всего встают на защиту ценностей классической культуры от современных творцов, которые порой ведут себя как настоящие вандалы.
На самом деле, я считаю,что Мединский тогда поступил абсолютно правильно,хоть и настроил против себя большую часть тех, с кем ему приходилось непосредственно работать. Творческая интеллигенция вероятно хотела бы, чтобы министр культуры встал на их сторону, и проигнорировал бы "православную общественность", как не имеющую права вмешиваться в творческий процесс "небожителей". Но Мединский с этим не согласился и оказался на стороне народа. Консервативной его части, хорошо, но очень значительной части.
Кстати, "пострадавший" от скандала Тимофей Кулябин на самом деле только выиграл. Его тут же пригласили в Большой театр, где он поставил комическую оперу Доницетти "Дон Паскуале", которая и по сей день остается в репертуаре. Потом Кулябина позвали ставить спектакли за границу, в частности, в Германию, на родину Вагнера( ничуть не удивляюсь, в самой Германии сейчас ставят Вагнера точно так же уродски). Ну и совсем недавно в Большом театре состоялась премьера еще одной постановки Кулябина - опера Дворжака "Русалка". Про эти спектакли ничего сказать не могу, не видела, но остаюсь при своем мнении - постановка "Тангейзера" в Новосибирске была бездарной, и возможно именно по причине бездарности вызвала протест. Потому что если бы религиозные образы и символы были переосмыслены талантливо ( как например, у Булгакова в "Мастере и Маргарите" или в рок-опере "Иисус Христос суперзвезда"), то никаких митингов и протестов не было бы. Да даже если бы и были - интерес к талантливому произведению, пусть даже неоднозначному, пробил бы все запреты.
А тут - через пару лет на youtube выкладывают полноценную запись спектакля, причем сделанную явно еще до скандала, так как постер с распятием присутствует на сцене, но она собирает очень незначительное количество просмотров. Про спектакль Кулябина все забыли. Так что не зря протестовали активисты, быть может, у них просто лучше развито чувство прекрасного, и именно оно было оскорблено.
Первую часть читайте здесь
Уважаемые читатели! Если вам понравилась публикация, ставьте лайк, оставляйте комментарии, подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить новые публикации.