Древнеримские законы различали несколько видов брака. Самым «правильным» был так называемый квиритский брак — заключённый между полноправными римскими гражданами (квиритами), латинянами или перегринами (жителями римских колоний). В таком браке главным считался отец семейства, он же хозяин дома — доминус. Признанные им дети, рождённые его законной супругой, получали римское гражданство и наследовали имущество после смерти родителей.
Брак между жителями Рима, не имевшими римского гражданства (а в некоторые периоды римской истории таковых было немало), в римском праве обозначался как «non justum». В данном случае этот термин имеет значение не «незаконный», а скорее «неримский». Глава подобной семьи не имел такой законной власти над домочадцами, какая была у доминуса. Брачные союзы между рабами могли заключаться, только если раб и рабыня принадлежали одному хозяину, притом лишь с разрешения рабовладельца. При этом дети, рождённые в таком браке, также становились собственностью их хозяина.
Но у римлян были ещё две формы брака, признаваемые законом. Контубернием (в буквальном переводе «сожительство») назывался брачный союз между свободным гражданином и рабыней. Такой брак не заключался официально, но признавался де-факто. Если отец признавал своих детей от рабыни, они становились его наследниками. Вторая форма неофициального брака в древнем Риме — конкубинат. В римском праве эта форма сожительства названа «естественным или диким» браком. От обычного брачного союза конкубинат отличался отсутствием «намерения жить в законном браке» со стороны мужчины и «намерения следовать социальному положению мужа» со стороны женщины.
При этом конкубинат, как и обычный брак, не признавался, если были препятствия к его заключению — близкое родство или не расторгнутый ранее брак. Для заключения конкубината было достаточно простого соглашения, он нигде официально не фиксировался. Различия с обычным браком у конкубината были весьма существенными.
За супружескую измену жены в обычном браке полагалось наказание, измена мужа могла стать поводом для законного развода. Конкубинат же не обязывал обе стороны к соблюдению супружеской верности. Имущество при этом также не считалось совместным.
Дети, рождённые от конкубины, не входили в семью мужа. От него не требовалось содержать их, но при этом они не считались незаконнорожденными. Наследовали они только состояние матери и её семейства, а от отца могли требовать не более 1/6 его имущества. При этом отец не имел над ними законной власти, то есть не был доминусом. Полные права наследования и полную власть над детьми от конкубины муж мог получить, если признавал своё отцовство в официальном порядке.
Нужно заметить, что в древнеримском праве признавался не только брак, заключаемый со всеми формальностями, свадьбой и т.д. Была ещё форма признания брака, называемая «usus» (пользование). Если женщина жила в доме неженатого мужчины год, не покидая его более чем на две ночи, эта пара считалась живущей в законном браке, со всеми вытекающими последствиями, в том числе доминусом — верховной властью мужа в семье. Чтобы просто жить совместно, без взаимных обязательств, было достаточно раз в год три ночи проводить в разных домах. Зачем же римляне придумали ещё и конкубинат?
Всё дело в социальном статусе. Мужчина всаднического и тем более патрицианского рода не мог жениться на плебейке, не говоря уже о вольноотпущеннице. Такой брак наложил бы пятно на честь всего его рода и сказался бы на потомках. Поэтому высокородный влюблённый обычно брал простую девушку не в жёны, а в конкубины. То же самое было в случае высокородной девушки и мужчины низкого происхождения, он не мог на ней жениться, но мог стать конкубином.
Иногда конкубин путают с наложницами, но сами римляне чётко разделяли эти два понятия. В отличие от наложницы, конкубина не имела перед мужчиной никаких обязательств и могла покинуть его в любой момент. Наложниц у богатого римлянина могло быть сколько угодно, а вот конкубина могла быть только одна. Конкубиной не могла стать куртизанка или рабыня. Иногда женатый римский гражданин (замужняя римлянка) также заводили себе конкубину (конкубина), но это считалось супружеской изменой со всеми вытекающими юридическими последствиями.
Конкубинат был окончательно признан одной из форм обычного брака в 9 г. до н.э., согласно «закону Папия-Поппея» названному так по именам двух консулов, выдвинувших этот законопроект. В римском праве установилась так называемая «презумпция в пользу брака». То есть любая разнополая взрослая пара свободных граждан, живущих совместно, считалась супружеской, если не было доказательств обратного. Соответственно и их дети считались рождёнными в законном браке и имели права на наследство.
Читайте также: Что хозяин не имел права делать с рабами в Древнем Риме?
Это положение изменилось только после принятия христианства, когда законным стал считаться лишь брак, заключённый в церкви при участии священника.
Если вам понравилась эта статья — поставьте лайк. Это сильно поможет развитию нашего канала, а также новые статьи из нашего канала будут чаще показываться в вашей ленте. Также будем рады, если вы подпишетесь на наш канал.
© Булат Мамлиев