Третий роман «Черный тополь» серии «Сказания о людях тайги» Алексея Черкасова сам по себе тянет на сагу. Действие охватывает больше тридцати лет, от начала 20-х годов до середины 50-х. События происходят в той же Белой Елани. В главных героях – всё те же лица плюс новое поколение.
Самые большие сомнения относительно нового поколения изначально связаны с Дёмкой Боровиковым, прижитым Прокопием Веденеевичем от снохи. Дёмку готовили в новые духовники общины. С двух лет он уже молол «Господи Сусе» и бил поклоны. Ну всё, думаю, пропал парень.
Ан нет. Выросший уже при Советской власти Дёмка быстро отбился от кержачьих рук и пошел по пионерско-комсомольской линии положительного героя. Из Демида начал лепить Черкасов нового, советского человека.
Как и положено такому персонажу, Демид проходит путь от школы, через трудягу на пользу коллектива, через репрессии 1930-х, через Великую Отечественную и лагеря.
Кстати, о Великой Отечественной. Против ожиданий, места ей в «Черном тополе» уделено скромное. Совсем не такое как, скажем, в «Вечном зове», который на ней, главным образом, и держится. Война гремит где-то в России. Конечно, колхозники работают на фронт, мужиков берут в армию, приходят похоронки. Но и только.
А вот в описании репрессий, вредительства и так далее Черкасов – просто зеркало Иванова. Или наоборот. Совершенно согласное представление роли белых недобитков, недовольных Советской властью вредителей. Как они пролезли во все щели властного аппарата, как они портили жизнь хорошим людям. Да и после войны не сложили рук.
Автор быстро перескакивает к послевоенному времени. И оно у Черкасова выглядит интересно. Казалось бы – ни тебе войны, ни экшена, а только люди. Но опиши ты этих людей людьми, а не картонными фигурками, позаимствуй их из жизни, а не из фантазий – и получишь крепкую книгу. Многим, очень многим писателям не хватает следования этому простому рецепту.
В «Черном тополе» много и качественно намешано – и белогвардейские недобитки, и путанные отношения между мужчинами и женщинами, прижитые дети, колхозный труд, голод конца 40-х, производственные отношения и люди, люди, люди. Люди тайги.
А ведь это поколение уже моих дедов и бабок. Именно они, такие вот простые деревенские жители вытаскивали страну из военной разрухи. А последние родившиеся в книге персонажи – поколение моих родителей. Для них деды и бабки построили новую жизнь.
Символом, прозрачным до звона выглядит концовка романа – Демид с молодыми племянниками в присутствии маленького сына срубает к чертовой матери иссохший кержачий черный тополь, символ тёмного прошлого.
8 из 10
Скачать книгу "Черный тополь": https://yadi.sk/i/wYxfu4kmWDP12g