В преддверии Праздника хотелось бы поговорить на тему очищения грехов. К сожалению, очень многие из тех, которые на праздник Крещения полезут в прорубь, будут искренни полагать что то, что они совершают очищает их от всех грехов. И вылезут они, после своего геройства, просто невинными младенцами. А если задержаться в проруби еще на полминуты, то ледяная вода и первородный грех отмоет.
Так сложилось, что человек не хочет никакого труда над собой. Нужно что ты быстрое, что бы скорее отвязаться. Грешил, грешил... потом минута напряга и ты снова чист. Это же касается и попыток найти "сильнейшую молитву" все как ты хотел. быстренько прочел и все случилось именно так, как ты хотел.
Люди, которые практически не знают своей веры, которые не знают чем отличается священник от диакона с упорством носорогов лезут в прорубь. Потому что им кто-то "по секрету на ушко" рассказал истинный смысл омовения. Дескать злые и жадные попы этого вам не расскажут, но, на самом деле, хоть в храм на исповедь совсем и не нужно! Вот она - святая Иордань! Нырнул и ты снова безгрешен!!!
Есть два вида водяных:
1. Те, кто с самого раннего утра выстаивает в очереди за водой. Им не надо на службу, где эта вода освящается. Им не нужна Евхаристия, где присутствует Сам Христос. Им нужа вода. Желательно в таре от 20 литров. Они готовы часами стоять в огромной очереди что бы добыть воды. Воды которая лечит от всего. Исповедь, покаяние, сердце сокрушенно это все не для них. Им нужно грешить и регулярно самим себя омывать. И грешить по новой
2. Купальщики. С них мы начали. Как это было изначально? Начиналась служба в храме. Служба длинная часа полтора. Люди причащались. После этого с крестным ходом шли на водоем, где священник освящал иордань, и простите , конечно, первым и входил в воду.
Конечно это не обязательно для священства, но очень показательно в плане личного примера. И только в совокуплении с молитвой это омовение имеет смысл.
Сейчас же, большинство из тех, кто полезет в прорубь не ищут Христа. Более того, Он им вообще не нужен. Вот прорубь, где можно за секунды вновь уверить себя самого что теперь ты чист, им нужна. А Христос с Его заповедями это сложно и трудно. Повторюсь: НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ К ОЧИЩЕНИЮ ОТ ГРЕХОВ Иордань не имеет. Равно как нет обязательного окунания. Верующие люди, то кто воцерковлен, далеко не все полезут купаться. И здесь вопрос не в вере, не в жертве Христу и не в слабо или нет.
Если Вы не живете церковной жизнью, не участвуете в Таинствах, то и смысла в Вашем окунании, относительно христианства, нет никакого.