Последние тысячелетия тема аскезы и отречения от всего мирского проходит красной линией через все средства доставки на орбиту религии. Прочитав про житие апостолов, я озадачился вопросом, так ли важно, умереть насильственной смертью, чтобы достичь Рая. И вообще, я как человек учащийся на примере учителей, как-то с трудом перевариваю, весь смысл такой жизни, умереть во имя других. Жить во имя других, мне понятно, это институт бодхисаттв. Но смерть, насильственная, что-то не то, в той концепции, к которой хотят привести всё человечество, что-то противоестественное, анти-гуманное. Ещё Васиштха говорил: Во истину, всё результат лишь собственных усилий. А уж этот мудрец пережил две эпохи, он то знает. Еще даже Вишну не воплощался в виде Кришны и Рамы, а Васиштха уже был, неотступно следуя за человечеством, такова его работа. Про Раму есть интересная история. Рама это аватар Вишну, ему пришлось родиться на Земле благодаря нескольким проклятиям. Дело было так... Один мудрец, отказался от все