Духовным управлением Татарстана было принято решение основать «Казанское высшее мусульманское медресе имени 1000-летия принятия Ислама». Открыли в 1991 году.
К юбилей...
Если начало второго тысячелетия новой эры на земле династия Караханидов ознаменовалось сооружением культовых объектов Ислама, как скажем мечеть Хазара, или соборная мечеть Калян в Бухаре, или Вабкентский минарет — стоящий неизменно и по сей день — то на земле средневековых Булгар (Сегодняшний Татарстан), сооружения такого плана отсутствуют. Нет никаких памятников...!
То на земле средневековых Булгар (Сегодняшний Татарстан), сооружения такого плана отсутствуют. Нет никаких памятников...!
Но зато есть прекрасные легенды, сказки, мифы, саги... по мотивам которых можно ловко сложить древнюю историческую мозаику. Опираясь на которые сегодня, научные бонзы, для своего простодушного народа, дополняя исламскую историографию края, сочиняют различные теории, концепций, догмы и всякое прочее.
Вот один из титанов татарской исторической мысли, в твердости аргументов которого не стоит ни грамма сомневаться. Доктор исторических наук Индус Ризакович Тагиров, поддержавший бестрепетной рукой в историографии второй половине первого тысячелетия новой эры, на пространстве земель Хазар и их соседей Булгар - зелёное знамя Ислама.
«То, что арабами не удалось силой навязать Хазарии ислам, вовсе не означало, что для проникновения этой религии не было других путей. ...поток арабских купцов в Хазарию служили реальными каналами для основательного проникновения ислама в народную среду. <...> Мусульмане добились от него открытия мечетей, медресе и школ для обучения мусульманскому вероучению. Соборная мечеть высилась прямо над дворцом кагана».
От таких мыслей Индуса Ризаковича душа трепещет предвкушением победы добра над злом.
После 737 года, некая часть Булгар, «когда могущественный Хазарский каганат был завоёван арабским полководцем Мерваном», начинает приобщение к исламу (который, «условием этого мира поставил принятие ислама Хазарией). Откуда и повалил поток мусульманских купцов на Волгу и Каму. А по другой легенде (что заставило бы трепетать сознание любого патриота) Хан Айдар своему народу, излечившись от смертельной хвори благодаря мусульманскому купцу, позволил принять ислам аж в 825 году.
Так Булгары (оказывается) встали под покровительство халифата! «Багдад предоставил Булгарии финансовую помощь и строителей для возведения крепости в войне против Хазарии».
А религиозный деятель ученый-востоковед Риза Фахретдинов, в начале XX века заявил: «Булгары жили в едином государстве. Они все мусульмане, стали ими при Муктадире. Их царь послал к Муктадиру просьбу прислать ученых для обучения правилам ислама...».
Вы определитесь — любезные наши просветители — или девятый век или десятый?!
Внимание! А кто такой — Муктадир?
Аль-Муктадир (895-932) — багдадский халиф из династии Аббасидов. Пришел к власти убив своего дядю Абдаллаха. При Муктадире (предпочитавшего проводить своё время в пирушках и в гаремных утехах), арабский халифат приходит в упадок. При этом слабым правителе была потеряна Северная Африка, откололись Египет и Мосул... За время двадцатипятилетнего формального правления халифатом, государственная казна обмелела. Халифу Аль-Муктадиру нечем было платить даже собственной охрану. В итоге в 932 году, за воротами Багдада Аль-Муктадир был зарезан.
Алмуш (Алмыш) с тюркского языка переводится как — взявший (берущий, жаждущий).
Вот этому багдадскому любителю проводить время в «пирушках и гаремных утехах» (по концепции наших докторов наук!) и было отправлено письмо булгарского хана Айдара (Алмыша. Как пишет доктор исторических наук И.Р.Тагиров). Письмо Айдара, всем сердцем жаждущего «за объединение племён булгар» (получившего за свою авантюру такое прозвище) халифу Аль-Муктадиру, было передано Назиром (предположительно выходцам из Булгар), предводителем сакалибов при багдадском дворе.
Так, сын объединителя булгарских племен царя Шилки, в 921 году, отправляет письмо ко двору абассидского халифа Джаффара ал-Муктадира с просьбой прислать исламских вероучителей.
Вот Вам и «Казанское высшее мусульманское медресе имени 1000-летия принятия Ислама»...(?)
И в мае 922 года состоялся визит Багдадского посольства на землю Булгар. И в качестве государственной религии в Волжской Булгарии — съезд булгарских князей — всенародно решает принять ислам. И «Официальное принятие ислама в качестве государственной религии укрепило связи Волжской Булгарии с мусульманским Востоком» закрепляет в головах своего великого народа - догматическую формулу доктор наук, академик Индус Ризакович Тагиров. Закрепив в десятом веке на земле Поволжья зелёное знамя Ислама.