Найти в Дзене
Бугер Дзен

Поморский вестник. Экспансия поморов.

Поморы как вольный народ расселились по всей Сибири,дошли до Аляски. По карте это очень далеко,но карты врут, а глобус не врёт,и по северному морскому пути это не так далеко. Продвинулись они группами по принципу землячества. Аляску осваивали каргопольские поморы,самый крупный там город Ситка раньше носил название Новоархангельск. Колыму заселяли Холмогорские,там есть село Походск где между собой они общаются на том языке что был 400 лет назад. Трудно их понять из-за архаизмов,пока они не переходят на современный русский язык. Индигирку заселили мезенские поморы и основали село Русское устье. Экспансии почти всегда это столкновения интересов местных народов и пришлых. Но поморы всегда вели себя достойно и даже сейчас фамилии первооткрывателей такие как потомки-Семёна Дежнёва ,Ивана Стадухина,Атласовы и многих других пользуются уважением среди якутов и чукчей ,эевенов и юкагиров. Но есть и тёмные стороны экспансии. В каждом народе есть негодяи и праздники. Ермак родился недалеко от Хол

Поморы как вольный народ расселились по всей Сибири,дошли до Аляски. По карте это очень далеко,но карты врут, а глобус не врёт,и по северному морскому пути это не так далеко. Продвинулись они группами по принципу землячества. Аляску осваивали каргопольские поморы,самый крупный там город Ситка раньше носил название Новоархангельск. Колыму заселяли Холмогорские,там есть село Походск где между собой они общаются на том языке что был 400 лет назад. Трудно их понять из-за архаизмов,пока они не переходят на современный русский язык. Индигирку заселили мезенские поморы и основали село Русское устье.

Экспансии почти всегда это столкновения интересов местных народов и пришлых. Но поморы всегда вели себя достойно и даже сейчас фамилии первооткрывателей такие как потомки-Семёна Дежнёва ,Ивана Стадухина,Атласовы и многих других пользуются уважением среди якутов и чукчей ,эевенов и юкагиров.

Но есть и тёмные стороны экспансии. В каждом народе есть негодяи и праздники. Ермак родился недалеко от Холмогор,деревня Борок,собрал банду и грабанул обоз шедший в Москву. Холмогоры это был единственный морской порт для торговли с Москвы с Европой. Поморы хотели поймать его,но он убежал к Строгановым которые владели Олонецким краем. С тех пор Ермак для поморов не свободный человек,а холуй строгановский,а они- Строгановы собрали таких отморозков беспредельщиков,вооружили их и отправили завоёвывать Сибирское ханство. До сих пор в Тюменском крае среди местных народов имя Ермака презирается. И есть за что. И здесь сталкивается мифологическая история которая проповедовалась царской Россией,советской властью. Не знаю как сейчас но памятник Ермаку в Тобольске для народов Сибири это символ рабовладельческой имперской Московии. И это всегда будет вызыать отторжение.

Культурно-исторические связи сформировали нас граждан страны в единый народ-Россияне . Плавильный котёл истории воплотил нас всех в семью народов. Было всякое как и в обычной семье и это была жизнь наших праотцов и они хотели лучшего всем детям,внукам т.е. всем нам.

Если в прошлое выстрелить из ружья,то будущее выстрелит в тебя из пушки . Каждый шаг это падение,надо лишь смотреть куда идёшь и опираться на что-то что даёт опору. И если опираться на мифы,то мы погрязнем в болоте из обмана. Надо лишь смотреть на историю страны без обмана и понимать чего мы хотим. Для России чтобы она процветала.