Чтобы нести Слово Божие погибающему миру, нужна любовь к Богу, войти в день Пятидесятницы и получить крещение Духом Святым. А для того, чтобы молчать, брать на себя подвиги, о которых нет ни слова в Библии, и говорить: где уж нам, убогим и грешным православным, проповедовать, мы недостойные, слабые, неграмотные, и тысячи других причин – для этого ничего не надо. И эти оправдания приходят в человека от лукавого, исходят из невозрожденного сердца, в котором нет любви к Богу, нет любви к ближнему. Этот вопрос о проповеди недостойными возникал в давние века, и ответ на него был один: уча другого, я учусь сам. Даже если человек просто слушает проповедь и не исполняет слышанное, но только воздохнет об этом и скажет: увы мне, слушаю и не делаю – одно это «увы» есть начало покаяния.
Как можно умолчать тому, кто освобожден из плена, из долгого рабства? Как может молчать человек, услышав о победе над своим страшным врагом? И многое сему подобного мы получили в воскресении Иисуса Христа. На Апостолов восстали лучшие запретители проповеди.
Били их, чтобы они превратились в молчальников и затворников, в столпников и отшельников. Но любовь Божия разломала все эти преграды и разорвала все оковы, какими диавол сковывал их язык, уста и ноги благовестников.
Деян.5:28-29 – «Не запретили ли мы вам накрепко учить о имени сем? и вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас кровь Того Человека. Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам».
Если в человеке есть Дух Святой, то его не надо убеждать идти на проповедь, напротив, его невозможно удержать от проповеди.
Рим.8:9 – «Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его».
Ин.7:38 – «Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой».
Как знать об этом православным, если об этом сказано в Писаниях, а не в акафистах юродивым и блаженным? Реки проповеди, этой животворящей воды, могут течь только у тех, кто пьет моря благодатного слова. Об этом мы читаем в Евангелии Христовом. А все остальные слова, какие говорят люди, чтобы не проповедовать Слова Божия, – антиевангельские, антихристовы. Люди, запечатленные Духом Божиим, Духом благодати, несут слово проповеди всюду, исполняя завет Христа. Противиться столь ясной заповеди Божией могут только те, кто имеет антихристово начертание на лбу и на правой руке.