Мэдди Брэди
Религия и государство в коммунистическом Китае
Несмотря на коммунистическое правление с 1949 года, Китай поддерживает свою яркую духовность и религиозность в течение последних 7 десятилетий. Цель данного руководства - понять сложность религиозной жизни в Китае и его исторические отношения с атеистическим государством.
По численности населения Китай является крупнейшей страной в мире, и его люди исповедуют разнообразные традиции поклонения древних китайцев импортированным западным регионам и исламу. В первом разделе этого руководства будет представлен обзор духовного поклонения, религиозных практик и важных религиозных мест в Китае. Эти источники также предоставят информацию о демографическом распределении религии, социальной структуре религиозных общин и религиозно-этнических меньшинств.
В следующих двух разделах данного руководства будут представлены официальные правовые рамки свободы вероисповедания и государственная политика в отношении религии. Политический подход государства к религии кардинально изменился с эпохи Мао Цзэдуна (1949-1976) до эпохи реформ после смерти Мао. Однако и руководство Мао, и эпоха реформ использовали религиозную терпимость для достижения своих политических целей. В соответствии с ленинско-марксистским коммунизмом Мао расправился с религией, чтобы поднять свой политический статус, что в свою очередь породило культ Мао. С другой стороны, руководство эпохи реформ открыло религиозное богослужение в 1980-х годах, чтобы контролировать угрожающие группы и предотвращать их уход в подполье.
Сегодня в Китае все чаще происходят публичные протесты и наблюдается значительный подъем религии, особенно христианства. Кроме того, религиозные объекты и храмы являются важной частью китайской экономики туризма.
Как мы можем объяснить это, казалось бы, парадоксальное сосуществование религии и коммунизма? Как может Китай действительно считать себя идеологически коммунистическим государством в марксистском отношении с его текущей политикой?
Жду ваших комментариев...
