Отрыл я давеча очередной исторический трэш. Встречайте, драма про попаданцев, “Владыка времени”. Воспитанников специальной школы “Сварог” забрасывают в 1584 год, чтобы они спасли сына Ивана Грозного и, тем самым, предотвратили Смуту, Революцию и Апокалипсис в 2027 году.
Главных героев готовили с рождения. Они - суровые, накаченные доктриной по самую макушку профессионалы, прекрасно знающие эпоху, старославянский язык и психологически устойчивые. Ха-ха! Как бы не так! Российское кино не было бы российским кином, если бы там не было истерик и бессмысленных конфликтов.
Этот момент больше всего поразил меня в фильме. Генетически улучшенные клоны людей из прошлого, которых всю жизнь воспитывали в качестве идеальных солдат и путешественников во времени ведут себя, как какие-то школьники, которые прошли ускоренные курсы выживания и теперь вынуждены как-то крутиться в прошлом.
Когда один из педагогов этой школы, такой благообразный дедок, аля Лев Толстой, сказал, что со старославянским у воспитанников не очень, я чуть со стула не навернулся. Такое ощущение, что воспитатели и кураторы в этой школе какие-то очень глупые и бездарные. За двадцать условных лет (возраст молодых людей нам не говорят) они не сумели научить воспитанников тому, что они должны знать, как “Отче наш”, то есть, языку эпохи, куда их собрались забрасывать?
И это все при том, что куратор всего этого, как потом окажется, уже много раз возвращался из прошлого и готовил новую группу, потому что у них никак не получалось изменить историю. Вместо того, что учиться на своих ошибках этот куратор, которого, кстати, играет Смольянинов, судя по всему, с размаху каждый раз наступает на все возможные грабли.
Единственная, кто не выглядит глупой в этом фильме, это девушка из группы хронопутешественников. Она единственная выглядит относительно адекватно заявленному сюжету.
С людьми в прошлом тоже не все ладно. Во-первых, это проблема с языком. Нам неоднократно заявляют в фильме о важности старославянской речи. Однако люди в прошлом разговаривают на вполне современном русском языке с небольшой стилизацией. И это при том, что хронопутешественники то пытаются балакать по местному, то забивают на это.
Вы либо трусы наденьте, либо крестик снимите. Хочется сказать режиссеру сценаристу. Либо люди в прошлом у вас пусть разговаривают на старославянском, а вы это переводите, либо вообще не заморачивайтесь с языком. Пусть все говорят на нормальном русском. Подобные скачки речи достоверности происходящему не добавляют никак.
Во-вторых, люди в прошлом, за редким исключением, говорят и ведут себя, как какие-то карикатурные необразованные крестьяне. Ну не ведут себя так нормальные люди. Даже в шестнадцатом веке. Наши предки, в массе своей, были не дурнее нас. Многих вещей не знали, находились в плену огромного количества предрассудков, но дурачками уж точно не были.
Хотя в этом фильме проблему с диалогами, в принципе, а не только части, где нам показывают прошлое. То, как, например, общается Смольянинов с начальством, которое приехало сообщить, что проект закрывается. Такое ощущение, что сценарий писал какой-то родновер КОБовец.
Единственное, что в фильме вызвало улыбку, это актер, изображающий католического кардинала. Смешной костюм, который больше похож не на костюм из исторического фильма, а на какой-то костюм для детского утренника. Сам актер, небритый, с патлами, пытающийся говорить на латыни. Я прекрасно помню его по фильму Квартета И, “Быстрее, чем кролики”. В той короткой сценке, где появился этот актер, он играл все того же придурковатого Жорика, который напялил на себя непонятно что. Вот это было по-настоящему смешно.
И отдельная вещь, за которую я этот фильм просто ненавижу. Постоянно играет Би-2. Как у Балабанова. Тем, что они вставили прекрасные композиции, которые играли в культовом фильме всего поколения, в свой говнофильм, невероятно меня злит.
А, забыл. Во всем же виноват Запад! Царевича, оказывается, отравил католический кардинал. Историки не знают от чего он умер, и был ли вообще отравлен, а господа киноделы с легкой руки ставят однозначный диагноз в угоду нынешней политической коньюктуре. Хотя, может быть, я немного придираюсь, и в художественном фильме на историческую тематику такие допущения вполне уместны.
Какую идею хотели донести нам авторы категорически непонятно. Видно, что какую-то хотели, но все вышло настолько рвано, невнятно и коряво, что ничего не понятно.