Привет!
Меня зовут Дмитрий и я сек-психолог.
—Дима, прошлыми статьями (первая часть, вторая часть) мы открыли цикл экстремальной интимологии, рассмотрели, откуда берутся разные виды полового влечения, разобрались с происхождением эксгибиционизма и вуайеризма. Не томи, что следующее на очереди?
Далее идёт на очереди одна из самых больших групп – фетишизм. Дословно фетиш – это предмет безусловной любви, поклонения, слепого вожделения. Соответственно фетишизм – это поклонение такому предмету.
Ранее под фетишизмом подразумевалось половое влечение к определённому предмету или нескольким предметам: девушки в чулках, мужчины в килте. Где сама личность была не важна, это могли быть разные партнёры, но влечение возникало тогда, когда образ был дополнен объектом фетиша. Надевает мужчина чёрный кардиган и всё: голова кружится, щёки полыхают, в груди неистово бьётся сердце. Или стоит девушке только надеть кружево, как мужчина бросается во все тяжкие, способен на свершение подвигов, захватить мир и покорить сердце.
Однако современные представления о фетишах далеко шагнули вперёд и мне есть, что рассказать. Теме данного влечения будет посвящено две статьи.
Погнали погружаться в мифы нашего общества!
⚠️Настоятельно рекомендую прочитать первую статью и вторую часть в которой подробно рассказываю, что такое половое влечение, зачем оно нужно человеку, откуда берётся и чем отличается нормальное поведение от клинической патологии.
Начнём с самого распространённого и канонического понимания фетишизма – влечение к определённым предметам. Здесь можно разделить на влечение к предмету, который находится вне партнёра, и предмет, который является частью партнёра.
Фетишизм по типу предмет вне партнёра не так часто встречается в реальной действительности. По сути предмет фетиша замещает объект вожделения. В этой связке не нужен живой партнёр. Его роль полностью передаётся предмету фетиша и служит для разрядки. Это могут быть как специализированные имитаторы из магазинов для взрослых, так и абсолютно случайные предметы никак не связанные с интимной индустрией.
В данной картине тип личности занимает максимально отстранённое от партнёрских отношений положение. Для физического и эмоционального удовлетворения полностью теряется значимость второго участника. Влечение направлено на неодушевлённый предмет, который и не воспринимается как партнёр.
Переносим получившийся стиль личности в окружающую действительность. Помним, что может быть принятие шаблона или бунт против окружения, а также, что половые предпочтения зарождаются до подросткового возраста в следствии полового импринтинга.
Модель принятия – поддержка затворнического образа жизни "ты у меня такой молодец, сидишь дома и делаешь уроки, вот вырастишь и станешь успешным, а не то, что твои дворовые друзья", развитие чувства опасности социума "всем мальчишкам в этом возрасте нужно только одного", "сиди дома, на улице темно и там ходят злые дяди", продление детства и неосознанное блокирование развития сексуальности "рано тебе думать о девочках, ты же у меня такой маленький ещё", "ты что, держалась с ним за руки? тебе же 12 лет, а завтра что, спиногрыза в дом притащишь?"
Бунт в свою очередь является противостоянием против навешиваемых правил и стереотипов. Для формирования фетишизма этого типа необходимы две составляющих: переоценка роли партнёра в бытовой жизни "тебе уже 11 лет, а всё еще не умеешь с девчонками говорить, вот я в твои годы...", "доча, запомни, неважно какой мужчина, главное, чтобы был рядом", порождённая уверенность в единственно верной форме отношений "запомни, если ты не выйдешь замуж до 30, то потом ты будешь никому не нужна", "мальчик, дорогой мой, начни дружить с девочками, только они способны сделать из мальчика настоящего мужчину"
Предмет фетиша, который является частью партнёра или его образа является, пожалуй, самым распространённым. Определяется тем, что партнёр, как личность, становится не самой важной частью для появления полового влечения, а лишь его определённая часть или элементы вызывают чувство возбуждения. Это могут быть элементы одежды (чулки, очки, короткие юбки, нижнее бельё в обтяжку), внешний вид (волосы хвостиком, красная губная помада, волосы на теле), определённые части тела (пальцы рук, ступни, ягодицы) так и в целом образ партнёра (беременные, с физическими или психическими особенностями, другой этнической расы).
Здесь очень тяжело определить конкретный тип личности и влияние среды на развитие фетиша к определённому предмету. Считается, что в основе лежит половой импринтинг – запечатление образа полового партнёра в чувствительный период развития.
Однако важно, что при данном половом влечении личность партнёра уходит на второй план, соответственно стиль личности – люди с отсутствующим чувством привязанности, часто меняющие своё окружение и надевающие социальные маски в обществе.
По модели принятие – это поощрение развязных или полигамных отношений "ты такая красивая, за тобой мальчишки будут табуном бегать", "ох, сынок, сначала нагуляйся, надумаешь жениться – всегда успеешь", уничижение института брака и семейных ценностей "хорошую вещь браком не назовут", также примером может служить разлад в семье, на основании которого ребёнок или подросток может сделать вывод, что семья (а она же приравнивается к постоянному партнёру) – это обуза и тяжелое бремя
При модели бунта окружающая среда чрезмерно навязывает выбор партнёра: "не дружи с Петей, он плохой, а вот Ваня – очень хороший мальчик", "Маша такая добрая девочка в невестки годится", "посмотри, какой хороший сын у тёти Даши, такой милый мальчик, иди поиграй с ним и не жадничай"
Таким образом, в этой статье мы разобрали два вида полового влечения к предметам – первый полностью выключает роль партнёра из процесса возбуждения, во втором случае важны определённые элементы партнёра, но его личность отходит на второй план.
—Дима, спасибо! В следующей статье мы рассмотрим оставшиеся виды фетиша, оставайтесь с нами!
*Бонус та самая картинка
Контакты психолога Дмитрия Мостовщикова в Москве:
Facebook, Vk, Instagram, b17, канал в Telegram, личный сайт dmostov.ru