Диана Ибрагимова — это молодая писательница из села Маячный в Башкортостане. Ее дебютной и успешной книгой стала первая часть серии «Сетерра». Именно с этой книгой она выиграла первое место 8-го литературного конкурса «Новая детская книга» 2016-2017 гг.
Необходимо понимать, что книги из жанра детского фэнтези не являются исключительно детской или подростковой литературой. Чаще всего это глубокие и сложные произведения. Дети видят в них то, что хотят видеть — например, главных героев того же возраста что и они, но при этом совершающие героические поступки. В то же время, взрослые, читая то же самое произведение, видят совершенно другую подоплёку.
«Сетерра» — это необычный темный мир, в котором все боятся чёрного солнца, превращающего людей в пепел. Люди отказались от таких эмоций как совестливость, сострадание, правдивость. Их просто нет. Но, не даром есть страшащее всех чёрное солнце. Оно же приносит проклятие на головы детей, рождённых в момент чёрного солнцестояния. Вот про этих особенных детей и всех кто им сочувствует и пойдёт речь.
Книга первая. «Сетерра. Шопот пепла».
Вводная часть, в которой мы знакомимся с миром Сетерры, прималями (волшебниками), порченными детьми, своенравным ищущим правды принцем и с пеплом мертвых. Совершенно новая терминология, неоднозначность некоторых героев и начало путешествий. Нити путей закрутили свой узор.
В конце книги нет окончания. Есть только несколько начал.
Книга вторая. «Сетерра. Тайнопись видений»
Сложно с летоисчислением. Особенно во второй части, где активно выступает главный императорский провидец. Он видит куски прошлого и будущего. И, если в первой книге все только начиналось и временные промежутки не были акцентированы, то здесь на времени строится переплетение судеб множества главных героев. Летоисчисление от чёрного солнца и от чёрного дракона. А иной раз и от белого дракона.
Однако, вторая часть более насыщена событиями. Здесь наступает момент, когда вы можете выбрать себе героя, за которого будете болеть. Будь то взрослая девушка живущая в лесу, маленькая девочка с необитаемого острова или молодой принц. Ему то, как раз я и отдала своё предпочтение. Нико — вспыльчивый семнадцатилетний принц, обладает обширными познаниями в языках, географии, истории, игре в го, военном искусстве. Сын седьмого Властия, который решил разгадать загадку своего учителя Такаламы и отправился в опасное путешествие.
«Закончилось на самом интересном месте!» — такое восклицание очень подходит этой части. Особенно, учитывая, что завершилось повествование на соахийском принце Нико и том, что он оказался в опасном переплете.
Книга третья. «Сетерра. Зенит затмения»
Тут все скатилось от приключений к некой библейской мистификации. Люди в белых одеждах, самопожертвование, вера в перерождение.
Заключительные главы посвящены объяснению происхождения чёрного солнца из уст пятнадцалетнего паренька за игрой в Го.
Вся история казалась просто вымыслом, но в третьей книге все преобразилось в постапокалиптический мир, наступивший в результате человеческой жадности и злости. Даже скорее в постапокалиптический космический эксперимент (извините за некоторый спойлер).
***
Мои познания в литературе довольно скупы, но за время прослушивания трилогии, мне не попалось практически никакой аналогии с существующими произведениями. Не Властелина колец, не Гарри Поттера. Словом, Диана Ибрагимова порадовала как оригинальностью сюжета, так и суровой и темной атмосферой.
Однако, явный переход к библейским сюжетам с миссией и всеобщим спасением, возможным воскрешением и прочими атрибутами, меня озадачил и нагнал тоски. Понятное дело, что по сути, все существующие фильмы и литературный произведения, используют библейскую концепцию самопожертвования и спасения мира от зла, но не в явной форме. Атеисты ни за что не стали бы восторгаться каким-нибудь Капитаном Америкой (унылым, кстати, на мой взгляд), если бы его сделали явно похожим на Христа.
Поэтому скажу так — в целом трилогия интересная, но каждая книга в отдельности имеет для меня разный рейтинг. И третья — самый низкий.