Основой современной космологии стали наблюдения, сделанные в начале прошлого столетия американским астрономом Эдвином Хабблом. Его исследования позволили ученым открыть, что Вселенная состоит не только из звезд, но и галактик. Строго научной точкой зрения считается то, что Вселенная почти однородна в очень большом масштабе и, состоит из одних и тех же элементов – водорода и более тяжелых элементов. Она является вместилищем миллионов галактик, образующие целые скопления и облака галактик. Гершель называл их «островными вселенными».
Именно также Шримад Бхагаватам указывает на структурное содержание Вселенной, выделяя три уровня планетных систем, таких как Паталоки – низшие планетные системы, Бхурлоки – средние планеты и высшие планеты – Сварлоки. Планеты расположенные выше Сварлоки не исчезают в водах потопа и их обитатели при разрушении Вселенной освобождаются из круговорота рождений и смертей в материальном мире.
Приведем краткое описание средних планет – Бхурлоки, которые еще называют Бху-мандалой: «планетная система Бху-мандала по форме напоминает цветок лотоса, а семь ее островов – чашечку этого цветка. В середине этой чашечки расположен остров Джамбудвипа, диаметр которого равен 1 300 000 км. Джамбудвипа имеет круглую форму и похожа на лотосовый лист. Посередине этого острова, разделенного на 9 областей, высится гора Сумеру, состоящая из чистого золота. Высота этой горы равна диаметру Джамбудвипы – 1 300 000 км. Из них 208 000 находятся под землей и, таким образом, Сумеру возвышается над поверхностью земли на 1 092 000 км. Диаметр этой горы – 208 000 км у подножия и 416 000 км на вершине».
Джамбудвипу окружает соленый океан и ширина этого океана равна диаметру Джамбудвипы, то есть 1 300 000 км . Подобно крепостному рву, который окружен полосой леса, океан, опоясывающий Джамбудвипу, в свою очередь окружен островом Плакша. Плакшадвипа вдвое шире соленого океана: ее ширина составляет 2 600 000 км. Плакшадвипа разделена на 7 областей. Там растет дерево, из которого вырывается семь языков пламени. Остров Плакшадвипа окружен равным ему по ширине океаном сока сахарного тростника, который в свою очередь окружен другим островом под названием Шалмадвипа. Этот остров имеет ширину в 2 раза превышающую ширину Плакшадвипы (5 200 000 км). Вокруг Шалмадвипы раскинулся равный ей по ширине океан хмельного напитка, называемый Сурасагарой. На Шалмадвипе растет дерево Шалмани высотой 14 300 км и шириной 1 300 км. На этом гигантском дереве обитает царь птиц Гаруда.
Вокруг океана хмельного напитка расположен следующий остров Кушадвипа, который шириной (10 400 000 км) вдвое превосходит этот океан. Так же как и Шалмалидвипу, Кушадвипу окружает равный ей по ширине океан топленого масла.
Вокруг океана топленого масла располагается следующий остров – Краунчадвипа. Ширина его 20 400 000 км вдвое превышает ширину этого океана. Подобно тому, как Кушадвипа окружена океаном топленого масла, Краунчадвипу окружает равный ей по ширине молочный океан.
Вокруг молочного океана расположен еще один остров – Шакадвипа, ширина которого 41 600 000 км и который, в свою очередь, окружен равным ему по ширине океаном пахты.
За океаном пахты находится еще один остров – Пушкарадвипа. Он вдвое шире океана пахты (83 200 000 км). Его опоясывает равный ему по ширине океан пресной, очень приятной на вкус воды. На Пушкарадвипе растет исполинский лотос, у которого сто миллионов лепестков, состоящих из чистого золота и сверкающих подобно языкам пламени. На этом острове восседает Господь Брахма – самое могущественное живое существо во Вселенной. Посреди этого острова возвышается огромная (кольцеобразная) гора Маносоттара, которая делит его на две части _ внешнюю и внутренюю. Ее ширина, так же как высота, равна 130 000 км. Вдоль вершины этой горы по орбите, называемой Самватсарой, в колеснице бога Солнца движется само Солнце. Солнце проходит по своей орбите вокруг горы Сумеру. Шесть месяцев оно освещает ее северную сторону и шесть – южную.
А еще дальше, за пресным океаном лежит земля, равная по ширине расстоянию от центра основания Сумеру до подножия Маносоттары (194 826 000 км). На той земле обитает много живых существ. А за ней, вплоть до подножия Локалоки, простирается другая земля, состоящая из чистого золота. Ее сверкающая поверхность отражает свет, подобно зеркалу, так что любой упавший на нее предмет навсегда пропадает из виду. Огромная гора Локалока, созданная по высшей воле Кришны, служит внешней границей трех миров – Бхурлоки, Бхуварлоки и Сварлоки и, преграждает путь солнечным лучам, не давая им рассеиваться по все вселенной. Все светила, от Солнца до Дхрувалоки (Полярной звезды), могут освещать три мира только в пределах установленных этой горой. Она необычайно высока – даже Дхрувалоки, поэтому лучи светил никогда не выходят за образованные ею стены. Слово лока-трайа обозначает три основные планетные системы вселенной: Бхух, Бхувах и Свах и их окружают восемь сторон света: восток, запад, север, юг, северо-восток, юго-восток, северо-запад и юго-запад. Гора Локалока служит внешней границей всех лок. Ее предназначение – равномерно распределять свет Солнца и других светил по всей вселенной.
Так великие мудрецы, свободные от ошибок, иллюзий и склонности обманывать, описали планетные системы вселенной, указав на их отличительные признаки, размеры и местоположение. После тщательного изучения они установили, что расстояние между Сумеру и Локалокой равняется одной четверти диаметра вселенной, то есть 1 625 000 000 км (Dвсел. = 6 500 000 000 км).
Поскольку приведенные здесь описания трактуются как заключения великих мудрецов, свободных от ошибок и иллюзий, мы считаем уместным также процитировать высказывание доктора Дж.Силка, что научный подход в космологии легко отличим от мистической или религиозной точки зрения, представления древних о природе небесных тел и их движениях необычайно многообразны. Некоторые из великих мыслителей древности проявили поистине потрясающее предвидение, выдвигая, пусть в зачаточной форме, такие концепции, как атомное строение вещества, действия на расстоянии, звездная структура Млечного Пути. И хотя эти идеи были затеряны среди множества заблуждений и через тысячи лет были открыты заново, мы тем не менее должны искать истоки космологии в частично уцелевших рукописях первых исследователей природы, и прежде всего в самом духе научного поиска, зерно которого они впервые заронили.