Для начала, хотелось бы поздравить всех верующих с прошедшим праздником: Рождеством Иисуса Христа.
Этот праздник для нашего старшего поколения не является настолько сакральным, как для более молодого, которое не помнит времен СССР, где про этот праздник почти ни кто не знал. Это был обычным рабочим днем и про Рождество знали только дряхлые старушки, которые праздновали его почти тайком от окружающих. В начале 90-х годов прошлого века 7 января сделали праздничным нерабочим днем. При этом в то же время в обществе появилась информация, что другие христианские течения празднуют Рождество 25 декабря.
Попробуем разобраться с датой празднования. Как же так получилось, что католики, протестанты и другие христианские течения празднуют этот праздник 25 декабря и только православные 7 января? Православная церковь утверждает, что при переходе к григорианскому календарю, они оставили все православные праздники так, как было предписано на Никейском соборе в 4 веке нашей эры. В тот момент применялся Юлианский календарь и все расчеты праздников велись по нему. Этот календарь был неточным и астрономический год постоянно смещался на 1 день в столетие. Не будем далее обсуждать причины, по которым разошлись эти даты аж на две недели. Посмотрим на данную проблему с объективной стороны и попробуем решить, чьё же Рождество правильней.
Наше летоисчисление ведется от рождения Иисуса. Верим мы в это или нет, но христианская концепция победила все религии мира и сейчас планета ведет календарь от Рождества Христова. Теперь перейдем к конкретной дате рождения. Истинная дата рождения известна примерно. Она записана со слов свидетелей, а свидетелями рождения была мать и пастухи. По преданию, мать Иисуса Мария пришла в Вифлеем на перепись населения, но в городе не хватало места. Мало того, ей пришло время рожать и она родила прямо в стойле, где пастухи содержали животных. Потом ребенка пожелал уничтожить царь Ирод и Марии с дитем пришлось спешно убегать в Египет. Во время этой неразберихи ни родители Иисуса, ни неграмотные пастухи вряд ли могли зафиксировать точную дату рождения. Потому можно предположить, что датой рождения было взято какое то астрономическое событие, происходившее примерно в это время. Раньше люди были ближе к природе и часто события приурочивали к явлениям Природы, которая была для них проявлением Бога. Потому, вполне возможно, дата рождения спасителя мира была назначена гораздо позже, когда Иисус уже выполнил свою земную миссию. Восстанавливалась по памяти Марии с привязкой к общеизвестному событию, которым являлась перепись населения. А точной датой могло бы послужить зимнее солнцестояние. Точнее его окончание, когда день начинал прибавляться, а ночь уменьшаться. Сейчас солнцестояние происходит с 21 по 23 декабря. А 24 декабря начинает прибавляться день. Получается, что с 24 на 25 декабря происходит переход, когда символически день побеждает ночь, а свет – тьму. Похожее явление происходило и в древнеязыческой Руси, когда празднование Купала проводят в ночь с 24 на 25 июня празднуют переход власти от Ярила к Купала, т.е. приуроченные к летнему солнцестоянию.
Раньше все народы поклонялись солнцу и привязать рождение Иисуса Христа к победе солнца над тьмой и холодом, наиболее логически обоснованное решение. Потому можно предположить, что православная церковь немного запуталась в датах и ей бы следовало не упорствовать, а перейти на дату Рождества, как это принято в остальном христианском мире, поскольку она более правильная с астрономической точки зрения.