Театрализованное представление в интерьере максимально аутентичных декораций Нью-Йорка навсегда запомнится зрителю особой силой контраста (однако кино черно-белое).
Здесь консолидируется единый образ американской жизни во всех ее ипостасях. Главные герои – жители трущоб, находящиеся на обочине существования, в извечном поиске денег и пропитания. А рядом с ними соседствует верхушка цивилизованного общества – олигархи, бизнесмены, светские дамы. Здесь, как писали Ильф и Петров (некогда путешествовавшие по Америке) безукоризненный смокинг богача касается грязной блузы безработного грузчика. И эта физическая близость, в то же время сосуществует с критически большим социальным расслоением. Что и вызывает реакцию, ведь не смогут ужиться в одной клетке благородный лев и портовая крыса. Однако живут!
Хамфри Богарт и его амплуа беспринципного гангстера лишь демонстрирует влияние социальной среды на формирование личности. Он уже искушен шиком красивой жизни и криминальных успехов. Однако разочарован, и возвращается на малую родину – в хижины нищих. Он хочет спокойной, мирной жизни с женой. Не тут то было! Судьба выгоняет его на задворки счастья. Мать его отвергает, а старая подруга, о которой он грезил – падшая женщина (к тому же со страшным недугом). Трактовать это можно по-разному, но одно становится ясно - его путь завел в тупик.
Его очевидным антиподом является безработный архитектор Дэйв. Он выражает собой нищету с благородным, гордым лицом. Дэйв – сверхчеловек по Горькому. Он, подобно Данко, готов вырвать свое пламенное сердце из груди, жертвовать своим собственным счастьем во имя других, освящать людям путь наверх, вон из трясины бедности и разврата. (ВНИМАНИЕ СПОЙЛЕР) Он также и физически одолевает «легкий путь наверх», олицетворением которого и является герой Богарта. Это не просто победа добра над злым умыслом. Это победа одной системы ценностей и моральных ориентиров над другой.
Юноши хулиганы это фиксация жизни подрастающего криминала и крик создателей о помощи в спасении детей от пагубного окружения. Создатели словно хотят продемонстрировать возможности альтернативы (тот же архитектор Дэйв)и указывают на давно гноящиеся раны на теле общества, которые необходимо срочно уврачевать. Очевидно, авторы не ставят знак минус рядом с этой шайкой оболтусов. Речь идет скорее об окружении, социальной среде, что невольно воспитывает их. Бытие формирует их сознание. И лишь побег от реальности в мир грез может спасти человека, оказавшегося увязшим в развалинах трущоб.
Побег – вот что обречено спасти центральных персонажей. Выход из «Тупика» окажется за кадром. Зрителю остается погрузиться в рефлексию о нелегкой судьбе героев и таить надежду на их спасение. Отбросив в сторону мелодраматизм и некий философский подтекст (который я для себя обнаружил), эта картина, в первую очередь, социальный срез, отражающий срочную необходимость перемен, перестройки общества на новый лад, что искоренит пороки и недостатки, которыми кишат декорации Нью-Йоркской набережной 1937 года.
Обозревал Голливудское детище Даниил Прозаик. Спасибо за внимание!
Проявляйте активность для поддержания канала и высказывайтесь в комментариях. Если не боитесь.
Стоп. Снято.
