Феномен информационного общества клиповое мышление

До середины двадцатого века главным средством передачи информации являлся текст, что привело к формированию системного типа мышления. В наше время, аудиовизуальные средства заняли место печатных, что сильно отразилось на когнитивном стиле человека, живущего в эпоху информационного общества: растет фрагментарность сознания, распространяется клиповое мышление

До недавнего времени, практически в любой культуре носителем информации традиционно были книги, большинство из которых обладало некоей внутренней структурой. Каждая последующая глава, подчиненная генеральной мысли всего произведения, становилась логическим продолжением предыдущей части и исходным пунктом следующей, а в заключительной части труда автором выдвигались закономерные выводы. Таким образом, авторское произведение обладало определенным устойчивым смыслом, который передавался в процессе чтения.

Рукописная или печатная книга предлагает читателю участвовать в обсуждении, дает возможность публикаций мнений и идей, распространения взглядов. Книга способствует утверждению научной парадигмы мышления как продвижения открытий, для которой характерно выявление причинно-следственной связи. Что в свою очередь привело к превращению науки в основной способ познания и преобразования мира. Благодаря вдумчивому чтению у людей складывается особенный характер восприятия получаемой информации, способствующий созданию осмысленной и организованной картины мира.

Сегодня многие исследователи в области антропологии сходятся во мнении, что именно способ передачи информации определяет стиль мышления. Печатный текст научил людей организовывать все остальные виды собственной деятельности на основе принципа систематической линейности. Именно благодаря этому принципу человечеству удалось за несколько веков совершить научно-технологический прорыв и попасть из эпохи мрачного Средневековья в Новое время.

Исследователи отмечают, что книжная культура позволила систематически использовать принцип сегментации, в результате чего появилось “прикладное” знание, а за ним и практические технологии. Показательно, что не только познание, но и сама жизнь выстраивалась в виде упорядоченной схемы, действия в которой стали самоопределяющими.

В мире чтения можно рассказывать жизнь как непрерывную “осмысленную” историю, такую, которая каждое событие делает следствием другого события в прошлом и причиной третьего события в будущем. Традиционная культура предполагала движение вперед, возможное благодаря серьезному труду и моральному росту. Современному человеку вместо физических и нравственных усилий, предлагается туристическая поездка, во время которой он сможет получить поверхностные впечатления и сиюминутные удовольствия без какого бы то ни было напряжения.

Сегодня, в век постмодерна, настолько определенной жизнь быть уже не может. Как в клиповой нарезке или рекламном буклете. Человек постоянно живет в мобильных образах, он чередует профессии, увлечения, места проживания, друзей и возлюбленных. Привычную жизненную линейную структуру сменила беспорядочность. И не в последнюю очередь это происходит из-за принципиально иного типа мышления, возникшего в информационную эпоху.

Клип становится логическим завершением, реализацией принципа “монтажа аттракционов”, который, согласно С. Эйзенштейну, заключается в подборе агрессивных средств, подвергающих зрителя чувственному или психологическому воздействию, опытно выверенному и математически рассчитанному на определенные потрясения.

Каждый кадр видеоклипа становится мгновенно схватываемым и усваиваемым образом. При этом подаваемая с высокой скоростью информация легко впечатывается в подсознание, мгновенно преодолевает 171 барьер осознанного восприятия. Другими словами, клипы (во всех своих ипостасях) актуализируют иррациональное, нерефлексивное усвоение информации.

Клиповое сознание порождает разрыв между образом и концептуальной схемой. Череда эмоционально насыщенных образов не дает возможности составить цельную картину мира. Таким образом, современная культура формирует индивидов с расщепленным сознанием, не способным к системному мышлению. Американский футуролог Тоффлер в книге “Третья волна” описал феномен “клиповой культуры” как явление, характерное для эпохи информационного общества.

По мнению американского футуролога, клиповое мышление – закономерная защитная реакция организма на обилие информации самого разного свойства, характерного для постиндустриальной фазы, так что противиться распространению такого когнитивного стиля бессмысленно. Рано или поздно придется смириться с этим и учиться жить дальше.

Совершенно ясно, что наша цивилизация становится все в больше ориентированной на восприятие зрительных и звуковых образов. Это приводит к снижению рефлексивного, обдумывающего характера восприятия, характерного для культуры книги как базового феномена, определившего тип цивилизации разума.