Все мы знаем выражение «красота страшная сила», но не многие до конца понимают его значение, ибо красота, как и медаль имеет две стороны. С одной это огромное влияние на людей, с другой люди хотят любыми путями добиться расположения красивого человека и использовать его в своих интересах. Посему требуется большая внутренняя сила и немалый интеллект, чтобы отличить лесть, ибо отравление лестью смертельно. В этой пьесе как раз можно пронаблюдать бремя красоты – её обратную сторону.
Красота - это как мощное оружие, которым нужно уметь пользоваться чтобы не навредить ни себе ни другим. Тем более, когда находишься в буржуазном обществе где люди оцениваются не набором человеческих качеств, а набором материальных благ, здесь атрибуты роскоши заменяют человеческие добродетели и всё имеет свою цену, посему на красоту и образованность Лариса может купить себе роль любовницы, а на большее ей рассчитывать не приходится. Но роль любовницы её не устраивает, и она всё же хочет быть женой, а не игрушкой в руках толстосумов. Единственной надеждой на семейное благополучие осталась свадьба с мелким человеком и чиновничком. Даже несмотря на то что он мелок душой, доходами и совершенно ей не ровня, но всё же призрачная надежда на семейный быт питала её душу. Однако, с приближением свадьбы, улетучивалась надежда на семейное благополучие. В один момент Лариса поняла, что нужна была ему лишь для поднятия авторитета и украшения невзрачной личности. Он брал себе в жёны не женину, а вещь, атрибут успеха, украшение. Поэтому нет разницы с кем быть несчастной - если уж быть украшением, то на вожаке стаи купцов Паратове, и она идёт ва-банк.
Однако в буржуазном обществе каждый ищет выгоду и имеет свой расчёт, но такие ценности исключают человеческое счастье напрочь. Отсутствие достаточных материальных средств мешает образованной и привлекательной женщине найти себе достойную пару, и она заходит в тупик. Паратов просто хочет поиграться с красивым брильянтом перед женитьбой. Его невеста более состоятельная чем он сам, хотя она уступает Ларисе во всём, но главной целью Паратова является увеличение своего состояния. Кнуров хочет сбежать от семейной рутины в Париж с любовницей, ну а Вожжеватов проиграл свою подругу детства в орлянку и не может нарушить слово барина-капиталиста. Ибо он играл на Ларису как на вещь, а ведь у вещи нет никаких моральных качеств и она не нуждается ни в сочувствии, ни в поддержке. И уж тем более никто из них не рассматривает Ларису как потенциальную жену, а максимум что они могут предложить это роль любовницы. И даже заступиться за неё как за человека некому, ибо, вещи не нуждаются в защите на них можно играть и проигрывать.
И можно сказать что в 19 веке в стране формируется молодое капиталистическое общество, общество где отсутствуют условия для простых человеческих отношений и семейного счастья, это всё заменяют денежные знаки, и материальная выгода. Здесь привлекательная дама рассматривается как атрибут успешности – украшение для состоятельных парней. Однако причина столь печальных событий не только в обществе, а и в том, что мелкий человек хотел подняться на один уровень с купцами-олигархами, не прикладывая для этого никаких усилий. Он не увеличил масштабы своей личности, ибо все купцы - это мелкие людишки с примитивными желаниями, они меркнут на фоне человека с развитой добродетелью, среди них нет конкурентов реальной сильной человеческой натуре.
По итогу получаем что Лариса помещена в такие обстоятельства где очень трудно найти себе достойную пару, либо надо ломать свою личность и менять приоритеты, либо как закономерный итог быть придавленной бременем собственной красоты. Вот так люди, обладающие красотой, как правило, не обладают счастьем, а излишне силиконовым женщинам не следует рассчитывать на что-то большее чем роль любовницы.
Если вам понравилась статья , можно внести посильный вклад на покупку новых книг для разбора: https://donatepay.ru/don/BooksTravels