В те годы, когда я учился в семинарии, на приходах во многих храмах не было священников. Поэтому на нас, семинаристов, которые приняли сан священства, возлагалось послушание быть настоятелями в осиротевших церквях. Для нас послушание было свято. Да и практика для нас была поучительна, что, немало важно, перед тем, как получить постоянный приход. В то же время мы были обязаны не нарушать учебный годовой цикл.
После двух лет учебы по благословению правящего архиерея митрополита Одесского и Херсонского Сергия был направлен настоятелем в храм Покрова Пресвятой Богородицы в село Ивашково Кодымского района Одесской области.
Однажды на жалобном столе по умершим односельчанам
прихожане рассказали одну историю, случившуюся в их селе.
В 1933 году был голод. Люди ели даже бурачные семена. За зиму умерла большая часть населения. К концу зимы в селе стояла тишина, только слышался скрип дверей и ворот в опустевших домах и сараях. Угнетающая тишина пугала, а ветер, открывая и закрывая двери и ворота, как будто играл на необычном инструменте, издеваясь над умирающими людьми.
Ранней весной, когда в балках лежал еще снег, вечером пошел обильный дождь, который сопровождался громом и молнией. Была такая гроза, что в эту ночь мало кто спал. Под утро, как - то сразу затихло, как будто не было грома, не блистала молния, и не было дождя. Даже ветер прекратил играть на своем страшном инструменте.
Люди, которые боялись выходить из домов, вдруг по повелению какой-то силы устремились без страха на улицу. Во дворе около домов, на огородах, а также далеко в поле земля оделась в белое, как невеста, как будто вернулась опять зима и вокруг только снег. Когда глаза ослабленных людей привыкли к насыщенной белизне, они увидели, что это не снег, а грибы. Целую неделю люди собирали грибы. Вначале грибы собирали и сразу ели, а потом, насытившись, начали варить и сушить про запас. И уже никто не умирал от голода. Поев грибов, люди становились радостными и веселыми. Люди забывали о беде, горе и о голоде.
Растаял снег, который прятался от солнца под склонами, поля покрылись зеленью, а люди пели Рождественские песнопения, прославляя младенца. Который родился для умирающих людей ранней весной. Святую Пасху праздновали вместе, не боясь друг друга.
Рассказывали старики, что такие грибы никогда не произрастали в их местности.
Каждая семья бережно хранит кулечек тех спасительных сушеных
грибов. Все односельчане называют грибы манной Небесной, данной им для сохранения жизни. Доставая грибы, чтобы показать мне, они со слезами целовали их, прикладывали к голове и к сердцу, прославляя Бога Всемогущего.
