С начала 90-х, после развала СССР, периодически в общество вбрасывается тема с выносом тела Ленина из Мавзолея и его захоронении. И если поначалу КПРФ была сильна и легко затыкала рты несогласным. Но уже в нулевые коммунистам стало труднее противостоять сторонникам выноса тела Ленина.
Но кто же ратует за вынос Ленина из Мавзолея с последующим его захоронением? Не последним сторонником является РПЦ, основные аргументы – «нужно похоронить по-человечески». Второй знаковый критик – Рамзан Кадыров, который как-то выступил за вынос Ленина, обратив внимание не то, что обслуживание мавзолея стоит немало денег.
Ксения Собчак, идя на выборы президента РФ, заявляла, что первым ее решением на посту президента станет указ о выносе тела Ленина. Это, понятно, хайп, к которому Собчак решила прибегнуть от отчаяния.
Поклонская так же назвала «кладбище на главной площади страны» пережитком прошлого.
Что можно ответить Кадырову и РПЦ? Дело в том, что и в христианстве, и в исламе сотни тел, как в целом, так и в виде мощей, которые не захоронены «по-человечески», а, кроме того, мощи возят по миру, им поклоняются, к ним прикладываются. И в этом отношении коммунистическая религия даже отстает от основных мировых религий. Кроме того, бальзамирование и мавзолеи есть не только у коммунистов и религиозных течений. Например, генерал Грант, американский герой гражданской войны, захоронен в мавзолее в Нью-Йорке, во Франции в мавзолее покоятся останки Наполеона.
Что касается «пережитков прошлого», о которых так горячо заявляла Поклонская. Тут с какой стороны посмотреть, например, для меня история с «мироточением» Николая Второго, и борьба с фильмом «Матильда» - и есть средневековая дикость, пережиток.
При этом я за то, чтобы Ленина вынесли из мавзолея и захоронили, мавзолей можно оставить, все же историческое сооружение, пусть будет. Но тут я, пожалуй, соглашусь с мнением президента – это нужно сделать тогда, когда уже не будет в живых тех, кто жил при СССР и для которых Ленин по-прежнему «живее всех живых».
Перезахоронение Ленина не должно стать трагедией для коммунистов, в конце концов, они атеисты, и не верят в жизнь после смерти, в душу. А это значит, что Ленин не имеет и не может иметь такого же значения, как многочисленные мощи святых для верующих, хотя я и не понимаю этого.
Ну и конечно же, в современной России огромное количество проблем, гораздо более серьезных, чем вынос Ленина. Или кто-то всерьез считает, что вот закопаем Ленина, и тут же заживем?