Найти в Дзене
Александр Рыжков

Бегемот, который не очень-то кот

Продолжаем разбираться со свитой Воланда. Очередь Бегемота. Этот шустрый и обаятельный котик, пытавшийся заплатить за себя в трамвае, совсем не так прост, как может показаться. В мифологии Бегемот – это демон плотских желаний, особенно чревоугодия, что очень даже соответствует образу нарисованному Булгаковым: он пьет водку, коньяк и спирт, закусывает белыми грибами, икрой, креветками, ананасами и вообще не стесняется за столом. А в магазине вообще сметает с прилавка все подряд: мандарины, шоколад, селедку. Но только ли это качество определило его место в романе? Думаю, главным оказалось другое. В мифологии демон-Бегемот после пришествия мессии должен сойтись в последней битве с Левиафаном (гигантским змеем), и после того, как они убьют друг друга, их мясом будут питаться праведники на торжественном финальном банкете после «битвы конца». Так что, если среди Вас есть праведники, то у Вас есть шанс откушать бегемотьей кошатины или кошастой бегемотины, не знаю, как будет правильнее. В конт
Кот Бегемот, который не очень-то кот. (Кадр из фильма "Мастер и Маргарита" режиссера Владимира Бортко)
Кот Бегемот, который не очень-то кот. (Кадр из фильма "Мастер и Маргарита" режиссера Владимира Бортко)

Продолжаем разбираться со свитой Воланда. Очередь Бегемота.

Этот шустрый и обаятельный котик, пытавшийся заплатить за себя в трамвае, совсем не так прост, как может показаться. В мифологии Бегемот – это демон плотских желаний, особенно чревоугодия, что очень даже соответствует образу нарисованному Булгаковым: он пьет водку, коньяк и спирт, закусывает белыми грибами, икрой, креветками, ананасами и вообще не стесняется за столом. А в магазине вообще сметает с прилавка все подряд: мандарины, шоколад, селедку.

Но только ли это качество определило его место в романе? Думаю, главным оказалось другое.

В мифологии демон-Бегемот после пришествия мессии должен сойтись в последней битве с Левиафаном (гигантским змеем), и после того, как они убьют друг друга, их мясом будут питаться праведники на торжественном финальном банкете после «битвы конца». Так что, если среди Вас есть праведники, то у Вас есть шанс откушать бегемотьей кошатины или кошастой бегемотины, не знаю, как будет правильнее.

В контексте связи терминов Левиафан и Бегемот интересен тот факт, что с подачи Томаса Гоббса (это, если кто не в курсе, философ такой) Левиафаном с начала 17 века называют государство. А Бегемот у того же Гоббса представляет собой человеческую природу, стремящуюся к свободе и неверно ее понимающую. Поскольку уже начиналась эра материализма в философии, то, скорее всего, Гоббс уже начинал считать свободу, как осознанную необходимость. С точки зрения Гоббса государство-Левиафан (олицетворение монархии) борется с Бегемотом, олицетворяющим смуту и распри (войну всех против всех), тем самым как бы утверждая негативный демонический контекст данного термина.

В свете подобных воззрений, государство победившего социализма, отвергнувшего монархию, и демонстрирует в романе Булгакова триумф Бегемота. Хотя внутренняя суть Бегемота такова, что он противник не только монархии, а государственной власти вообще, поэтому в романе, когда свиту Воланда приходят арестовывать, именно Бегемот вступает в неравную схватку с представителями силовых органов.

Одним словом прав Мастер. Этот кот, не очень-то кот. И его далеко не случайная постоянная туса с Коровьевым еще преподнесет нам сюрпризы. Уж вы мне поверьте.

Понравилась статья? Не забудьте поставить лайк и подписаться на канал.

Возможно Вам будут интересны другие материалы на тему романа "Мастер и Маргарита: "Чернокнижник Герберт Аврилакский", "За что был наказан буфет и буфетчик", "Раз, два...Меркурий во втором доме...", "Ведь и мы хотим жить и летать", "Азазелло".

А найти полный текст моей книги Вы сможете здесь:

https://litmarket.ru/books/grani-romana-master-i-margarita?refCampaign=dzen&refId=14612