Найти в Дзене
Александр Мамкин

Первое летописное свидетельство о Курске. Житие Феодосия Печерского.

Курский край. С древнейших времен Среднерусская Возвышенность представляла собой цветущий оазис. Ее отроги защитили наши земли от ледника, поэтому здесь были земли со стадами мегафауны – мамонтов, шерстистых носорогов, туров и т.д. Позднее через курские земли пролегали речные торговые пути. Земли были плодородны и обильны. Множество племен и народов были счастливы жить здесь: скифы, анты, сарматы, северяне. Археологи находя остатки множества стоянок и городищ, самые старшие из которых относятся к палеолиту – древнему каменному веку. Викинги называли Русь Гардарикой – страной городов и пели в сагах, что простой воин, послужив охранником у русских торговцев, мог вернувшись купить свой личный дракар. Поселения на месте Курска появились задолго до нашей эры, но самое древнее летописное свидетельство о Курске можно встретить в Житии святого Феодосия Печерского, написанном около 1032 года. В Житии Феодосия Печерского сказано, что в начале XI века Курск был богатым городом, управляемым власт
Оглавление

Курский край.

С древнейших времен Среднерусская Возвышенность представляла собой цветущий оазис. Ее отроги защитили наши земли от ледника, поэтому здесь были земли со стадами мегафауны – мамонтов, шерстистых носорогов, туров и т.д. Позднее через курские земли пролегали речные торговые пути. Земли были плодородны и обильны.

Множество племен и народов были счастливы жить здесь: скифы, анты, сарматы, северяне. Археологи находя остатки множества стоянок и городищ, самые старшие из которых относятся к палеолиту – древнему каменному веку. Викинги называли Русь Гардарикой – страной городов и пели в сагах, что простой воин, послужив охранником у русских торговцев, мог вернувшись купить свой личный дракар. Поселения на месте Курска появились задолго до нашей эры, но самое древнее летописное свидетельство о Курске можно встретить в Житии святого Феодосия Печерского, написанном около 1032 года.

Фрагмент иконы Феодосий перед «начальником» Курска, который вручил ему «светлую» одежду (плащ). Феодосий отдает плащ нищим.
Фрагмент иконы Феодосий перед «начальником» Курска, который вручил ему «светлую» одежду (плащ). Феодосий отдает плащ нищим.

В Житии Феодосия Печерского сказано, что в начале XI века Курск был богатым городом, управляемым властелином. Который был озабочен привлечением новых людей. Родители Феодосия были приглашены и приехали из города Васильева, находившегося неподалеку от Киева. Чтобы попасть в Курск, им пришлось преодолеть не менее пятисот километров. Их путь занял не менее трех недель.

Описание Курска

Курск был процветающим городом, отличительной чертой местного население было то, что в праздники они ходили в светлых одеждах. Вельможи и властелин постоянно носили светлые, богато украшенные одеяния. В городе работал храм, при котором действовала школа, где все желающие могли обучиться грамоте по церковным книгам. Можно предположить, что храм не имел поддержки от властей, так как из-за отсутствия просфор не совершалось богослужение. В Житии сказано, что Феодосий стал печь просфоры и продавать их, а выручку тратил на покупку муки и помощь бедным.

Следует отметить, что Властелин положительно относился к христианству и христианские добродетели Феодосия (скромность, трудолюбие, смирение) вызвали у него одобрение. При этом, существовали и язычники, к числу которых, предположительно можно отнести мать Феодосия.

Феодосий Печерский

По свидетельству Жития мать крайне негативно относилась к смирению, трудолюбию и тяге к путешествиям 13-летнего Феодосия и неоднократно избивала его, однажды найдя его в трех днях пути от Курска, когда он отправился вместе с паломниками в путешествие по святым местам.

Тем не менее, он смог добраться до Киева, принял монашеский постриг и проявил такую святость, что уже в 26 лет стал настоятелем. А после смерти был причислен к лику святых, став третьим святым на Руси.

Антоний и Феодосий Киево-Печерские
Антоний и Феодосий Киево-Печерские