Река Куюм в республике Алтай известна многим рыбакам. Они едут сюда за хариусом. Едут сюда издалека и это не удивительно. Красота природы, отдых у реки, рыбалка оправдывают все физические и финансовые затраты.
Река находится между селами Узнезя и Элекмонар , не доезжая Чемала.
Это место для тех кто хочет уединиться, слиться с природой и не видеть туристический муравейник из бегущих, жующих отдыхающих, как в Чемале. А ведь разделяет эти места какие то считанные километры, потому что река Куюм находится в Чемальском районе Горного Алтая. Сюда ездят любители природы, туда за комфортным, благоустроенным отдыхом.
Куюм, на южно-алтайском Кайым — «бурлистая, пенистая пучина». Река действительно быстрая и она пенится омывая каменные валуны лишь изредка притормаживая своё течение на разливах. Длина её 30 км. Длина небольшая, но увы простым транспортом все эти километры не осилить. Дорога сносная только до села Нижний Куюм. За ним начинается бездорожье.
На протяжении всей реки до села Нижний Куюм попадалось много рыбаков, приехавших за хариусом. За селом до источника увидел только одну машину с двумя рыбаками, которые чудом туда пробрались на Land Cruiser.
И так, всё по порядку. Эта поездка планировалась не на рыбалку, а на дальний родник к Белым скалам, к так называемому "Белому пальцу", скале похожей на бутылку из под шампанского. Побыть немного, походить по окрестностям, набрать лечебной природной воды, вот наши простые задачи. Надо отметить, что по реке много родников, но тот что у белых скал почему то особо почитаем.
Вечером мы выехали на разведку, доехали до села Нижний Куюм, а за ним... Мы поняли, что дальше мы не проедем. Дорога мягко говоря убита лесовозами и другим транспортом. Прошли километр пешком - ямы, торчащие булыжники и родники текущие по дороге или бьющие прямо из неё. Пришлось вернуться обратно на ночлег и обдумать ситуацию.
Наш путь должен пройти через село Нижний Куюм. Село представляет из себя несколько жилых домов, покосившиеся заборы, вольно пасущиеся коровы и лошади. По переписи населения на 1 января 2016 года в селе проживало 21 человек. Село образовалось в 1882-1893 гг . Из достопримечательностей попался на глаза старый полуразвалившийся бревенчатый мост через реку и памятник погибшим во Второй мировой войне.
Цивилизация не сильно затронула эти места. Но по тому, как быстро продаются участки земли в Алтае и в частности в долине Куюма, перспектива застройки этих мест очень велика. Запросто через несколько лет здесь может не остаться ни дикой природы, ни хариуса. Как же относятся местные к таким перспективам, спрашивал я у них. Мнения радикально противоположные. С одной стороны им не нравится этот суетливый прессинг туристов и застройка земель зонами отдыха, с другой стороны им нравятся деньги которыми сорят туристы и без этого сезонного заработка им тяжело выживать. Да, это вечная делема ...
Итак дорога. Решено было нанять транспорт, чтоб отвёз нас на источник. Нашли местного водилу на УАЗе 469, который любезно согласился нас доставить на место. Рассказывая куда нам надо, мы поняли что это место он отлично знает. Оставляем наш автомобиль, пересаживаемся к нему, грузим рюкзаки. И вот водрузив на себя фотоаппараты, отравляемся в путь.
Водитель знатный. Мы гнали так по бездорожью и обрывистым склонам, что в какой то момент я подумал - доеду ли я живым. Порой нас кидало почти в пропасть, но мы чудом выруливали и двигались дальше. Лихо преодолевая ямы и камни мы приехали к источнику. Видимо не сегодня, значит будем жить (шучу). Доехали, я сразу зауважал и водителя и советский автопром.
На вид это место выглядело высохшим, когда то заболоченным участком поросшим березником. Сам родник представлял из себя углубление в грунте размером 3 на 1 метр и глубиной полметра со дна которого поднимались песчаные вулканчики.
Мой напарник побрёл к источнику, а я одев на шею фотоаппараты пошёл изучать местные красоты. Места диковаты, набрести на лося или медведя, запросто. Чем буду отбиваться не знаю. Из оружия одни объективы, да тушки фотоаппаратов. Поможет ли японская фототехника в противостоянии с нашим сибирским лосем или медведем, вопрос. (Вопрос этот, так до конца и не изучен -хе-хе).
Да, места здесь действительно диковаты, конечно же из за плохой дороги. Пока там были, мы не встретили ни кого. Единственный, такой же УАЗ притормозил возле нас. Это были знакомые нашего водителя, местные, они брали кедровую шишку в тайге, чем нас и угостили.
Время неумолимо текло, пора было ехать. Побродив ещё раз у реки, полюбовавшись скалами, набрали в источнике воды и отравились в обратный путь.
На обратном пути заехали на могилу известного в Алтае человека. Анохин Андрей Викторович - учёный-этнограф, композитор, основоположник профессиональной музыки алтайцев, исследователь Алтая. Почти 25 лет Анохин участвовал в экспедициях по Алтаю, Сибири. Он изучал народное песенное творчество, исследовал шаманизм алтайцев, собирал народные сказания и легенды, преподавал в Чемальской школе. Памятник установлен на горном склоне, среди диких трав и деревьев. Место труднодоступное, но здесь он умер и здесь его похоронили, и это символично. Тишина и дикая природа окружает это место.
День заканчивается, а с ним и наше маленькое путешествие. Куюм, ты красив, тебя почти не коснулась рука человека, ты радуешь свежестью своего воздуха, дыханием реки и чистыми родниками. Я не говорю прощай, я говорю до свидания!
# долина река куюм # природа # гора белые скалы # достопримечательность # путешествия # туризм # дикарём # родники # тайга # Анохин А.В. # могила # памятник # юг западной сибири # чемал # чемальский район # горный алтай # республика алтай #
Всем хорошего настроения.
С любовью к природе, Евгений.
