Различные байки и легенды гласят, что именно советские археологи накликали на себя беду, вскрыв могилу великого и могучего Тамерлана. Случилось это все 21 июня 1941 года. На следующий день Германия напала на СССР.
Однако Вторая мировая война началась еще в 1939 году, а план нападения на СССР был одобрен Гитлером еще в 1940 году. Так что никакой связи между раскопками в гробнице и нападением Германии на Советский Союз не прослеживается. Однако, согласитесь, легенда просто леденящая и будоражущая воображение. Таких легенд в Самарканде полно - каждая улочка, каждое здание хранит свои тайны.Самарканд можно назвать одним из самых старых и древних городских населенных пунктов Среднеазиатского региона. Основали его еще до новой эры, в 742 году. Благодаря своему удобному географическому расположению в окружении Индии, Китая и Персии, Самарканд был одной из основных точек на знаменитом Великом шелковом пути, соединяющем Китай и европейские государства. Также здесь довольно быстрыми темпами развивалась наука, поэтому город называли еще и научным центром в Средние века.
История города очень продолжительна и крайне драматична. Ислам пришел в Самарканд в 8 веке, и постепенно местное население обращалось в новую веру, которой было суждено укорениться и преобразить внешний облик страны многочисленными мечетями. До этого тут процветал как будизм, язычество, зороастризм, и местное население весьма неохотно хотело принимать чуждый для них ислам. После город был полностью разрушен татаро-монголами во главе с Чингизханом. Оживить город помог Тамерлан. Благодаря ему Самарканд расцвел и получил статус столичного города. Внук Тамерлана, Улугбек, продолжил дело своего деда и развивал город дальше при помощи строительства большого количества медресе. В это время Самарканд становится научным центром Востока. Архитектурные шедевры, возведенные во времена Тамерлана, дошли до наших дней в очень хорошем состоянии. Именно эти сооружения и истории вокруг них и привлекают сотни тысяч туристов каждый год.благодаря развитию железнодорожных путей в Узбекистане, сегодня без труда можно добраться до Самарканда из Ташкента за 2,5 часа. Доставит вас туда супер удобный и быстрый поезд Афросиаб. В поезде предлагают бесплатный (быстрорастворимый) кофе, небольшую булочку и овсянное печенье. Мелочь, а все равно как-то приятно. В китайских поездах ничего бесплатного не предлагают.
Купить билеты можно уже будучи в Ташкенте (если вас не больше двух) или заказать онлайн и оплатить уже будучи в Ташкенте. Во время горячего сезона билеты расскупаются (и выкупаются для туристических групп) довольно таки быстро, так что покупкой билетов на поезд стоит озаботиться заранее.
Посетить Самарканд можно вполне себе самостоятельно, а если вам нужны услуги гида, то найти его можно прямо в городе. Почти возле всех основных достопримечательностей тусят русскоязычные гиды, которые могут провести вам мини экскурсию по месту (за 5-10 долларов), либо вы можете нанять понравившигося гида на весь день за (25 долларов). А можно прочитать мой путеводитель и вовсе обойтись без гида. Итак, поехали.
На изучение Самарканда вполне себе достаточно двух полных дней. Ибо что уж скрывать, многие мечети и медресе очень похожи в своем убранстве, и после посещения пяти сооружений такого типа, вам уже будет тошно от приевшихся взгляду пейзажей. А впереди еще Бухара и возможно Хива. Так что, зеленым цветом будут выделены названия мест обязательных для посещения, а красным — места для любителей нестандартных маршрутов.
- Площадь Регистан — название которой переводится как «место, покрытое песком». Существуют версии о том, что песок на площадь сыпали для впитывания крови после публичных казней, проводившихся на площади. Есть также предположения, что Тамерлан размещал здесь головы своих врагов на штыках — для устрашения и назидания. Сегодня данный архитектурный ансамбль включен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО и является визитной карточкой Самарканда. В центре этого комплекса — три медресе, относящиеся к XV–XVII векам, прекрасные памятники восточного зодчества.
Одним из древнейших мусульманских учебных заведений в Средней Азии является медресе Улугбека. Работы по его строительству велись в течение нескольких лет с 1417 по 1420 годы. Медресе возведено на площади по распоряжению правящего внука Тамерлана — Мирзо Улугбека, выдающегося ученого, поэта, особое внимание уделявшего астрономии. Появление учебного заведения послужило славе Самарканда как центра науки на средневековом Востоке. Лекции в медресе, занимавшем одну из первых позиций среди духовных учебных заведений на мусульманском Востоке в XV веке, читали известные ученые, в том числе сам правитель Улугбек. Учащиеся изучали математику, геометрию, логику, естественные науки, богословие, учения о человеке и мировой душе.Рядом возвели медресе Шердор («обитель львов»).
Строительным материалом послужили сохранившиеся остатки бывшей резиденции Улугбека. Название Шердор связано с тем, что на главном портале изображены барсы — герб Самарканда. Кроме диких кошек, здесь можно увидеть один из самых древних символов многих народов — свастику в большом размере.Строительство велось на протяжении 17 лет до 1636 года. Медресе Шердор как отражение в зеркале повторяет медресе Улугбека, но отличается непропорционально большим куполом и обладает меньшей изысканностью, чем медресе напротив.
Считается, что именно из-за нарушения пропорций началось разрушение купола, спустя несколько лет после завершения строительства. Выражения из Корана прописаны на стенах сооружения. Внутри и снаружи украшения и декор выполнены из глазурованного кирпича, мозаики и росписью с золотом.В 1646 году площадь Регистан украсило медресе Тилля-Кари, появившееся на том месте, где ранее был караван-сарай. Декор медресе богат позолотой, с этим связано и название — «отделанное золотом». Позолота также применяется в используемой в интерьере технике настенной росписи «кундаль» с растительным орнаментом. Использовались и другие техники декора: мозаика и майолика с растительным и геометрическим орнаментами.
Площадь Регистан придется посетить дважды — днем и вечером. Вечером около 8 часов, включается подсветка и устраивается небольшое световое шоу. билет на площадь Регистан обойдется в 4 доллара, и действует весь день, так что важно его не потерять.
- Мемориальный комплекс Шахи Зинда — Еще один комплекс мавзолеев и гробниц Самарканда, внесённый в список культурного наследия ЮНЕСКО. Среди местного населения он носит довольно мрачное название «кладбищенской улицы», ибо недалеко от комплекса находится мусульманское и еврейские кладбища.
На самом деле, здесь находятся величественные мавзолеи с остатками правителей, родственников Тимура, мыслителей и мудрецов, святых и философов. В давние времена этот комплекс являлся одним из самых значительных религиозных и культурных центров всей Средней Азии. В исламском мире даже допускалась замена паломничества в великую Мекку на посещение Шахи Зинда, где по преданиям покоятся останки великого проповедника. Они принадлежат Куссаму ибн Абасса — двоюродному брату самого пророка Мохаммеда. Этот проповедник прибыл в Самарканд в 676 году, чтобы наставить местных жителей на путь истинной исламской веры. Вокруг его смерти существует множество легенд, но большинство из них сходятся в том, что Куссам ибн Абасса чудесным образом смог стать бессмертным, и его дух до сих пор скрывается в этих местах.Жемчужиной Шахи Зинда местные жители называют усыпальницу племянницы Тамерлана. Возведённая в 1327 году, эта гробница является самым ранним сооружением во всём мемориальном комплексе. Славится эта гробница своими затейливыми формами, изысканной отделкой и тонко исполненным орнаментом. Также в комплексе покоятся сестра и жена Тамерлана. А перед входом можно увидеть остатки древнего хамама. билет сюда обойдется в 1,5 доллара.
- Гур-Эмир (Мавзолей Тамерлана в Самарканде) — знаменитый мавзолей Тамерлана, легенда о вскрытие которого открывала данный пост. Начало строительства этого мемориального сооружения началось в 1403 году по приказу самого Тимура.
Свое последнее место пребывания воинственный Тамерлан украсил с шиком и блеском: здесь в избытке представлены мраморные панели, терракотовый кирпич и орнамент из голубых и белых плит. Для отделки внутренней части купола и барабана Тамерлан выбрал выдающего мастера того времени Мухаммада ибн Махмуда Исфахани. Мастер оформил мавзолей синими и золотыми оттенками, которые могут ослепить своей красотой практически в прямом смысле.
Также взгляд приковывают к себе старинные деревянные двери с искусной резьбой и огромная нефритовая плита прямо над местом захоронения Тимура, которую установил его внук Улугбек. Наследник привёз эту плиту из самого Моголистана, чтобы установить её возле останков своего деда. По одной из легенд этот кусок нефрита служил троном для Кабех-хана, который был прямым потомком Чингисхана. Улугбек обещал своему деду записать на его надгробной плите зловещую надпись. Эти слова гласят: «Всякому нарушающему мой покой придут страдания и смерть».
Однако, сама могила Тамерлана находится внизу в подвальном помещение, и простому туристу туда не попасть. Так что, каменные плиты на поверхности просто служат украшением. И, никаких зловещих надписей нет ни на могильной плите на поверхности, ни на могильной плите внизу, ни на самом гробу, который стоит в Самаркандском музее истории культуры и искусства народов Узбекистана.
Все что есть на плитах, так это суры из Корана на арабском и имена предков Тамерлана. Проклятие Тамерлана – это всего лишь страшная легенда, у которой, правда, есть конкретный автор – Малик Каюмов, человек, работавший оператором во время вскрытия гробницы. билет сюда обойдется в 1 доллар.
- Мавзолей и мечеть Биби Ханум — самая большая мечеть Средней Азии, которая является довольно значительным памятником всего исламского мира. История возникновения в Самарканде этой знаменитой и величественной мечети имеет сразу несколько вариаций.
По одной версии, величественное здание Биби Ханум было построено Тамерланом и названо в честь матери его жены. Эта версия подтверждается заметками известного испанского путешественника того времени Руи Клавихо. Согласно второй версии, данный комплекс был построен супругой Тимура по имени Биби Ханум, которая захотела сделать мужу необычный подарок, когда он был в очередном походе. Официальная версия гласит, что Биби Ханум была построена самим Тамерланом, после его возвращения с весьма удачного похода на Индию. Вернувшись, он пожелал построить огромную мечеть и дать ей имя своей супруги.
Возведение мечети началось с мая 1399 года. Место для застройки выбирал сам Тамерлан. Он привлёк к возведению этого чуда архитектуры многочисленных зодчих и мастеров со многих стран. Более 500 человек занимались добычей камня для постройки в каменоломнях, а около сотни индийских слонов доставляли этот камень в Самарканд. Титанический труд всех, кто был привлечён к строительству Биби Ханум, позволил построить мечеть всего за 5 лет, что является очень коротким сроком для того времени. Стоит также учесть размах, грандиозные размеры сооружения и его сложный декор.
Ещё одной важной достопримечательностью Биби Ханума является огромный мраморный постамент для Корана, который был построен Улугбеком – внуком Тимура. Местное население почитает данный постамент уже много веков и свято верит в его чудесные свойства. Говорят, что любая жаждущая зачать женщина должна подойти к нему, прикоснуться и помолиться о ребёнке. Мраморный исполин молча выслушает женщину и дарует ей желаемое. билет сюда обойдется в 1,5 доллара.
- Базар Сиаб — небольшой самаркандский базар, который находится прямо рядом с мечетью Биби Ханум. Вообще в Самарканде находится множество базаров, куда ежедневно ходят местные жители за свежими продуктами, однако мало кто из туристов доходит до этих базаров.
Базар Сиаб несмотря на его туристическое расположение является самым что ни на есть настоящим базаром — тут можно пробовать еду, торговаться, шутить с продавцами, фотографировать и покупать понравившиеся вещи.
- Мавзолей Ишратхона — наверное это единственный из исторически важных достопромичательностей куда не доходят туристы. А еще это памятник тому, как время и природа разрушает созданное когда-то человеком.
Название Ишратхона переводится в буквальном смысле как «дом веселья» или «дом радости». Первоначальная идея возведения Ишратхона в XV веке пришла правителю Самарканда с целью создания огромного дворца, в котором будет всегда царить радость и веселье.По неизвестным причинам этот дворец вскоре стал использоваться в качестве усыпальницы для многих детей и женщин из великого рода Тимуридов. Постепенно Ишратхона пришла в упадок, и никто даже не пытался отреставрировать её.
Новое разрушение куполов и сводов бывшего дворца случилось во время землетрясения 1879 года. А в 1903 году ещё одна серия подземных толчков обратило в прах некоторые галереи и купола здания. Но не одни природные катаклизмы стали причиной разрушения Ишратхона. Большую роль в этом также играли многочисленные разграбления, особенно после вступления Самарканда в Российскую империю. Сюда в большом количестве начали приезжать историки, живописцы и археологи. Они все твердили о том, что ценность реликвий этого древнего города воистину бесценна, но остановить расхищения не удавалось никакой ценой. Сложно даже примерно оценить убытки, которые были понесены с того времени. Сегодня здесь крайне медленно и непонятно ведутся восстановительные работы. Но, здание в таком ужасном состояние, что проще и дешевле будет построить новое, чем восстановить эту утраченную красоту. Зато посещение бесплатно.
- Через улицу, напротив Ишратханы — Абди-Дарун, что в переводе значит Абди Внутренний. В Самарканде был не только привезённый Тимуром коран Усмана (ныне хранящийся в Ташкенте), но и родственники этого халифа, а стало быть и Пророка — династия богословов и казиев (шариатских судей) Абди, основатель которой Абдаль Мазеддин жил в 9 веке.
Посещение места бесплатно, однако мечеть является действующей, так что стоит вести себя скромно и не заявляться в коротких шортах и с открытым верхом.
- В некогда бывшем еврейском районе (махале), где сегодня однако проживают преимущественно таджики, находятся сразу две достопримечательности. Первая — Ковровая фабрика «Худжум», где вручную изготавливаются ковры. Здесь можно заказать ковер со своим собственным дизайном, или приобрести уже готовый. Торговаться конечно же можно и нужно, но, помните, что ковры ручной работы все равно будут дорогим удовольствием. Также можно самому увидеть как десятки девушек занимаются плетением и созданием ковров.
Недалеко от фабрики ковров находится древний хамам — хаммами Давуди. Серьезно, это самый древний действующий хаммам в Самарканде, построенный еще евреями!
Упоминание о ней есть в справочной книжке Самаркандской области 1893 года. (вып.1, часть 2, стр. 27), где сказано, что она расположена в еврейском квартале. По сообщению старейшего служителя бани, она построена в середине XIX века на средства знатного лица по имени Довут для обслуживания жителей еврейского квартала. Она состоит из чорхари, пристроенных к нему вестибюльных помещений, полуподземных групп моечных помещений и резервуара для воды, а также топочного отделения и хозяйственного двора. Хамам работает каждый день с 8 утра до 11 вечера, и в стоимость (21 доллар) входит неограниченное пребывание в парилке, массаж, скраб всего тела, чай. У нас после посещения остались только самые лучшие впечатления, так что, настоятельно рекомендую!
- Будучи в Самарканде, обязательно закажите себе тур в Музей вина Филатова при заводе Ховренко. По дороге вы обязательно пройдете мимо красивого здания библиотеки имени Беруни, с сохранившейся старой вывеской — Читальня.
Все это находится в так называемом русском районе Самарканда, где до сих пор стоит множество строенией 1900х годов.
Во времена захвата Центральной Азии Российской Империей в большие азиатские города начали приезжать торговцы и предприниматели с целью развития своего бизнеса. На территории современного Самарканда в то время произрастал уникальный сорт винограда, в котором содержание сахара составляло около 25% (в отличии от стандартных 16%). Одним из таких бизнесменов был — Дмитрий Филатов.
В 1868 году он построил и открыл в городе винодельческий завод — первый во всем Узбекистане. Филатов начал производить узбекские вина в промышленных масштабах и завоевал огромную популярной на мировом винодельческом рынке XIX века. К сожалению, во времена Советского Союза индивидуальное предпринимательство было искоренено, и Филатову запретили заниматься частной деятельностью, после чего он спрятал и замуровал в тайниках свою коллекцию, чтобы сохранить ее в целости. Уникальная коллекция Филатова была найдена лишь спустя 50 лет во время реконструкции завода.
- Мечеть Хазрет-Хызр — довольно таки современная мечеть, построенная в 19 веке. Благодаря своему сравнительно молодому возрасту, сооружение сохранилось в отличном состоянии до настоящего времени. Пришедших в это место поразит величавый портал и айван с монументальными колоннами, покорит уютная суфийская обитель (ханака) и не оставит равнодушным филигранная роспись внутренней части помещений. Недалеко от мечети находится мавзолей Ислама Каримова, непонятно зачем кому-либо нужный. Я данное место посещать не стала!
- Городище и музей Афрасиаб — древний город был основан в 7 веке до нашей эры и закончило свое существование в качестве действующего поселения в 13 столетии. К сожалению, на сегодняшний день от древнего поселения осталась лишь россыпь холмов и небольшой музей рядом с ними.
Раскопки Афрасиаба показали, что город разрезали на кварталы (гузары) прямые улицы, вымощенные камнем. Территория городища была укрыта за мощными стенами, укрывавшими цитадель Шахристан, ремесленные постройки, жилье местного населения и храмы. Мощная, высокая стена, окружавшая Афрасиаб, была испещрена проходами и увенчана сторожевыми башнями.
Археологи проводили также и вскрытие уцелевших жилых построек, внутри которых взору исследователей предстали великолепно расписанные стены. К примеру, одно из помещений было украшено необычными картинами с определенным сюжетом. Изображения, располагающиеся на стене в трех уровнях, рассказывают о некоем праздничном шествии, в котором участвуют торжественно одетые женщины и мужчины, их окружают необычного вида животные. Все находки, найденные во время раскопок были переданы в Самаркандский музей истории — «Афрасиаб». По холмам можно полазить бесплатно, в вход в музей обойдется в 1 доллар.
- Мавзолей Рухабад — можно смело назвать самым древним строением Самарканда (1380), которое сохранило свой первоначальный вид. Здесь не встретишь яркие и пёстрые мозаики, диковинной отделки или глазурь. Всё сооружение выполнено в величественном, но лаконичном стиле. Такой подход обусловлен тем, что здесь захоронены мощи почитаемого в исламском мире святого Бурханеддин Клыч Сагарджи, который был наставником Тамерлана.
Ходят истории о том, что Бурханеддин Клыч Сагарджи лично просил Тамерлана о том, чтобы его останки были похоронены в Самарканде. Тимур обещал выполнить эту просьбу и после смерти святого сдержал своё слово. Скончался Сагарджи в далёком и чужом Китае, а эмир вернул его в родной город и уложил бездыханное тело своего наставника в гробницу.
- Обсерватория Улугбека — считается одной из выдающихся обсерваторий Средневековья, но, в качестве сооружения не самый интересный объект в городе. К тому же находится довольно таки далеко от центра города (но, такси тут невероятно дешевые), и если у вас не хватает времени, то ее можно смело пропустить.
История создания обсерватории уходит корнями в далекие времена и неразделима с именем известного ученого астронома Мирзо Улугбека. Мало кому известно, но Мухаммад Тарагай (имя, данное Улугбеку при рождении) был внуком известного правителя Тамерлана. Гениальность и величие, отличавшее Улугбека, по-видимому, было унаследовано внуком от деда. Но, в отличие от своего известного предка, Улугбек тяготел к мирной жизни, и воевал исключительно на научном поле, с малых лет тяготея к знаниям, занимаясь самообразованием с юных лет.
Один из переломных моментов в жизни юного Мухаммада случился во время похода в Султанию, куда он отправился со своим дедом. От пытливого взгляда юноши не могло укрыться необычное строение, оказавшееся зданием обсерватории. Возможно, в этот момент и появилась мечта Улугбека о строительстве обсерватории в его любимом городе Самарканде.
Возведение монументального строения началось в последние месяцы осени 1420 года, продолжавшееся более трех лет. Следует отметить, что Улугбек частенько посещал звездный дом, проводя в его стенах все свое свободное время. Властитель проявлял благосклонность к ученым, поощряя их исследования, и стремился к личному участию в изысканиях. До настоящего времени здание обсерватории не сохранилось в своем прежнем виде. Согласно заключению ученых, занимавшихся изысканиями, сооружение возводилось в форме цилиндра, высота которого составляла около тридцати метров, диаметр строения — около 46 метров. Стены были отделаны изысканной росписью и мозаикой. Радиус измерительного инструмента, которым и осуществлялись измерения высоты космических объектов, составлял чуть более 40 метров. Прибор прекрасно сохранился, находясь в подземном уровне обсерватории.
После многолетних наблюдений, Улугбек составил карты звездного неба, которые еще два столетия оставались самыми точными в мире, а также рассчитал продолжительность светового года. По его подсчетам он составил 365 дней 6 часов 10 минут 8 секунд — Улугбек ошибся всего лишь меньше чем на минуту.
- Церковь Святого Иоанна Крестителя — красивая церковь в готическом стиле, которая находится практически в центре Самарканда, и которую никак не ожидаешь увидеть после всяких мечетей и минаретов.
В связи с прибытием в город в 1915 году во время Первой мировой войны огромного числа пленных военных католиков родом из европейских стран (Польша, Австрия, Венгрия, Германия), их община смогла получить одобрение на возведение костела. Проект, в соответствии с которым велось строительство собора, был разработан известным архитектором Нелле. Строительство велось с 1915 по 1916 годы. Начиная с 1917 года, в советский период правления коммунистов, храм не функционировал, помещение его было закрыто и передано под управление государству. С достопримечательности были убраны все символы религии, а в здании собора в это время располагался спортзал.
В 1988 году было решено обустроить внутри собора зал с органом и даже подготовлены все нужные бумаги, но мысль не успели реализовать, так как Советский Союз распался. Открылся храм лишь в 1999 году. С марта 1999 года каждый посетитель церкви может насладиться Мессой на трех языках: русском (со вторника по субботу в 17:30, в воскресенье в 11:00), английском и немецком.
- Собор святителя Алексия Московского — православный храм, который также находится в центре Самарканда, и был построен в 1912 году. Данный храм является частью так называемого «Русского Самарканда».
В связи с антирелигиозной политикой советской власти многие церкви использовались не по своему назначению. Так было и с Свято-Алексиевским собором, с него сняли колокола, иконы вынесли и сожгли. Благодаря смелости некоторых жителей удалось спасти часть из них, долгое время люди прятали их у себя дома. Одна из таких сохраненных икон итальянского письма, изображающая Спасителя, была возвращена в обитель примерно через 60 лет.Здание же собора применяли для разных целей — одно время здесь размещалась танцплощадка, потом была столовая, использовали помещения и в качестве склада. В 1980-е годы собор лишился нескольких элементов внутреннего убранства, произошло это во время вывода воинской части, тогда пропало старинное паникадило и настенные канделябры. В 1990 году начался сбор подписей за возвращение храма верующим, и здание было передано церкви.
- Храм Покрова Божьей Матери — самая удаленная и наименее интересная церковь Самарканда. Храм был построен в 1903 году, и с тех пор сменил множество названий. Как и большинство культовых заведений Узбекистана, собор приостановил работу в начале 1930 года. В 1998 году церковь подверглась реконструкции, по завершении работ собор получил название «Храм Покрова Пресвятой Богородицы».
Храмовое сооружение возведено из обожженного кирпича, внутри которого расположен вместительный молельный зал с новым иконостасом и помещения для размещения хоров. Отличительной чертой храма является колокольня значительных размеров и мансарда со световым оформлением.
- Армянская церковь Святой Богородицы — довольно таки невзрачная церковь 1903г, которая однако имеет удивительно интересную историю. Первые переселенцы из Армении стали появляться в провинциях Узбекистана в период правления Тамерлана. К началу 1897 в Самарканде проживало 149 армян, большую часть которых составляло мужское население. В этом же году диаспора армян делегировала своих представителей к правителю города с прошением об открытии молельного дома в Самарканде. Ходатайство было удовлетворено, и в середине осени 1898 года священнослужитель Геворг Захарьянц приступил к выполнению своих прямых обязанностей.
Сначала службы проходили в арендованном помещении. Но с ростом численности армянских переселенцев возникла необходимость в расширении пространства молельного дома. К началу 1903 года было принято решение о строительстве собственной церкви. Возвели храм к концу того же года, и представители армянской народности стали ходить в церковь, выстроенную собственноручно, на собранные личные средства прихожан. В 1933 году ее закрыли. Несколько десятилетий она была недействующей. Только в 1991 году туда направили священнослужителей.
- Также небольшой квест для вас. В Самарканде, впрочем как и везде — очень вкусно, но одно место нам понравилось больше всех (кстати именно его облюбовали и китайские туристы и местные жители).
Находится оно недалеко от Регистана (через дорогу от Регистана и немного вглубь), и любой местный в округе может показать вам это место. Найдете?)))))
больше фото и информации в инстаграме @alingress