Как заселялась сама Сибирь, по истории хорошо известно. Но, как появлялись новые люди в деревнях, как и по какому принципу, основывались новые поселения? Вот это мы сейчас и постараемся понять с помощью исторических документов.
Почти все поселения Сибири, до 1800 года появления, основывались ссыльными. Не желая зависеть от воеводы, и желая вести собственное единоличное хозяйство, они грузили нехитрый скарб на телеги, и отправлялись в прямом смысле, «куда глаза глядят». Проходя таким образом по 25 – 40 верст в день, они выбирали наиболее понравившееся местечко, и основывали поселение. Обычно, на первое время выкапывали землянку, сооружали печь в глинистом речном яру или яме, и приступали к постройке дома.
Говорят, наше село основалось благодаря тому, что у телеги отвалилось колесо. Время было вечернее, и путники решили устроить привал. А наутро, хорошо разглядев местность: реку, хвойный лес и берёзовые рощи, решили здесь и основаться. Такова легенда. Хотя, по другим источникам, деревню основал один человек, который перезимовал здесь в одиночестве, в землянке, и лишь через год отправился за семьёй. Даже даты называют разные, 1625 и 1780 годы. Скорее всего, реальная дата основания 1780 год, судя по тому, что на 1820-й здесь проживало всего сорок человек.
Так и другие, соседние сёла и деревни, основались благодаря крестьянам, не пожелавшим жить в городах. Порой новое поселение организовывалось отошедшими от основного рода. К примеру, в нашей волости, включая наше село, существовало ещё три деревни, где, судя по метрическим книгам, самой многочисленной была одна и та же фамилия – Белошапкины.
Семьи росли, плодились, и столкнулись с неизбежной проблемой – нехваткой невест. Всё чаще и чаще парням приходилось ездить за невестой за сотню вёрст и дальше. В 1857 году в нашей церкви зарегистрировано всего 2 брака. Парни засиживались в холостяках порой до 28-30 лет.
И тут пришёл на помощь 1861 год, отмена крепостного права. И в Сибирь хлынули толпы переселенцев, наслушавшись рассказов о плодородных землях и отсутствии помещиков.
Шли не наобум. Чаще всего засылали ходока, снабдив его некоторой суммой. Он шёл пешком, дорога занимала от трёх до семи месяцев. Найдя понравившуюся деревню или село, он нанимался в батраки к старожилам, и посылал письмо, или словесное сообщение «с оказией», на родину. И вот тут уже выдвигалась семья или весь род. Бывали случаи, когда толпы переселенцев достигали 50 – 100 семей! В таких случаях люди сразу основывали своё поселение. Есть и в нашем районе три деревни, построенные переселенцами с Украины и Беларуси. Они даже название им дали то, что было на родине.
Из интересных случаев. Одна бабушка – старожилка вспоминала рассказ своей бабушки, как в наше село приехала повозка, на которой сидели муж с женой, переселенцы. Весь груз составлял один-единственный огромный сундук. Люди собрались поглазеть, что же за добро они привезли с собой? Сундук открыли, и на свет выпрыгнули дети, человек шесть, мал мала меньше.
В конце 19 века в нашу волость прибыло несколько семей из Казанской губернии. Недолго думая, они основали свою деревню, назвав её Казанка. Но, жители соседней деревни не дали им пахотных земель, выделив неудобь, и всячески притесняли их. Переселенцы вынуждены были заниматься рыбалкой, чтобы хоть как-то выжить, и иметь возможность торговать. Дело доходило до рукоприкладства. Новосёлам ничего не оставалось, как только обратиться в суд, и дело решалось уже на уровне губернии. В конце концов, крестьян помирили, но, основным занятием жителей Казанки так и осталась рыбная ловля. Вплоть до шестидесятых годов прошлого века в каждом хозяйстве неизменно была хорошая моторная лодка.