Найти в Дзене

О чем новый клип Anacondaz? Разбираем образы

Anacondaz выпустили клип на песню Пусть они умрут. Работа вышла с меткой 16+ и в ней полно различных отсылок и рефенсов. Когда я посмотрела ее в первый раз, я подумала, господи, что за психоделия, но после второго просмотра я увидела отсылки и поняла, что нужно разобрать как минимум несколько образов. Конечно, возможно, я включаю синдром поиска глубинного смысла, но в данном случае, уверена, что это не зря. Весь клип показывает отношение государства к его гражданам. Снят в старом телевизионном соотношении 4:3, возможно, намек на то, что государство промывает мозги людям. Этот образ еще встретится. Каждая сцена показывается зациклено с небольшими изменениями. Один из самых первых образов — это банка с надписью Отчизна, из с который сначала сыпется кукуруза, затем опилки, а в последнем цикле — опилки с опарышами. Это визуализация цитаты «жри, что дают» и ребята говорят, что Родина и государство диктуют нам именно это. В другом кадре Сега — это человек-батискаф, предположительно, это н
Оглавление

Anacondaz выпустили клип на песню Пусть они умрут. Работа вышла с меткой 16+ и в ней полно различных отсылок и рефенсов. Когда я посмотрела ее в первый раз, я подумала, господи, что за психоделия, но после второго просмотра я увидела отсылки и поняла, что нужно разобрать как минимум несколько образов. Конечно, возможно, я включаю синдром поиска глубинного смысла, но в данном случае, уверена, что это не зря.

Весь клип показывает отношение государства к его гражданам. Снят в старом телевизионном соотношении 4:3, возможно, намек на то, что государство промывает мозги людям. Этот образ еще встретится. Каждая сцена показывается зациклено с небольшими изменениями.

Один из самых первых образов — это банка с надписью Отчизна, из с который сначала сыпется кукуруза, затем опилки, а в последнем цикле — опилки с опарышами. Это визуализация цитаты «жри, что дают» и ребята говорят, что Родина и государство диктуют нам именно это.

В другом кадре Сега — это человек-батискаф, предположительно, это намек на то, что ВВП во время московских протестов опускался на батискафе на дно финского залива. На фоне на телевизорах — сцены милитаристких парадов, которыми зрителей пичкают, утверждая, что это благо.

Еще одна сцена, приведшая меня в восторг, это монтаж Сеги под слова «я в домике», где он втягивает голову в шею. Сначала я подумала, что это просто криповая сцена, создающая эффект зловещей долины, но затем обратила внимание на надписи. Быстро загуглив, я обнаружила, что это радиочастоты. Этот кадр говорит о том, что нас всех слушают, даже дома.

-2

Еще одна сцена, во первых, страшно красивая, там, где человека бьют по руке наручниками, а затем показывают, как зал встает с аплодисментами. От наручников остаются синяки, а аудитория продолжает вставать в восторге. Это, по сути эффект Кулешова. Для человеческого мозга важен порядок кадров. Я интерпретирую эту сцену как то, что толпа в восторге от наручников и той боли, что они приносят. Я интерпретирую это как то, что власть в восторге от посадок по Московскому делу.

Так же мне нравится кадр с летящими полотенцами. Я, честно, не знаю, как его интерпретировать, но в нем есть занятная деталь. На лбу у Артема изображение капающей воды. Мне это напомнило от древних методах пыток, когда методично капающая вода на темечко сводила людей с ума.

Другой кадр, поразивший меня, — один из тех что изображен на обложке клипа. Пустая голова с человеком, которого душат, а в конце рекурсии появляется человек с табличкой «Меня здесь нет». Этот персонаж как бы абстрагировался от того, что его душит собственное государство.

Телевизор и спускающиеся к нему копии Сеги могут быть аллюзией на то, что телевизор и то, что по нему произносят, по сути, зомбирует людей.

Часть Нойза для разбора мне показалась самой простой.

Ваня с в костюме омоновца с забралом, которое поднимают — отсылка к Московскому делу и обвинениям Егору Жукову.

Затем следует сцена с Нойзом, прячущимся за стеной с пролетающими глазами. Это визуализация того, что «Большой Брат следит за тобой».

Сцена с Ваней и собаками из капюшона вполне себе объясняется текстом, но там есть очень интересный промежуток, когда псам нарезают колбасу, кидают ее, колбасу хватает ворона и уносит, подачка не долетает до псов. Я думаю, это символизм коррупции, того, что старшие чины воруют, и что даже верным псам не достается сверху.

С вами была Медуза, дочь Харона.

Подписывайтесь на мой канал, чтобы стать причастными к РадиоОлимпу, и ставьте лайк этому посту.