104 подписчика

«Дедовщина» в армии. Откуда? Почему?

18 декабря 201918 дек 2019

5 мин

Оглавление

- Армия – это часть советского общества. Какой народ, такая и армия.
2. В относительной «непотопляемости» дедовщины в армии огромная «заслуга» принадлежит офицерам.

В армии служил, поэтому говорить на эту тему могу. И своё мнение давно уже сложилось. Хочу немного поделиться…

Аспектов рассмотрения этой проблемы, наверное, много, но я выделю всего два:

1. Вспоминаю одно построение нашего батальона под Казанью и выступление замполита:

- Армия – это часть советского общества. Какой народ, такая и армия.

Он имел ввиду тогда общий нравственный фон внутри солдатского коллектива. И зацепил тогда интересный факт.

Деградация моральной атмосферы в рядах Советской армии началась сразу после Великой отечественной войны. Потери мужского населения были огромны, ветераны войны демобилизованы, а молодёжи не хватало. Было принято решение об амнистии заключённых, сидевших по не очень тяжёлым статьям.

Их, выпустив с зоны, практически всех сразу призвали на срочную службу. А служили после войны, напомню: на суше 5 лет, на флоте 7 лет. Потом, понемногу срок службы начали убавлять. К примеру, наш правящий архиерей, митрополит Симбирский и Новоспасский Прокл (Хазов, +2014), отслужил под Воркутой ровно пять лет.

До войны, и особенно в царской армии, какие-либо массовые, системные случаи подавления новичков старослужащими были просто немыслимы. По крайней мере, документальные сведения об обратном мне не известны.

Нравственным регулятором выступало Православие, было специальное войсковое священство. Даже в начальное советское время инерция православных норм и духовных идеалов на подсознательном уровне была ещё очень велика. И не было нужды ни в правозащитниках, ни в «Комитетах нерожавших матерей»…

И вот, те бывшие заключённые, которые после войны попали в армейскую среду, словно грязный шлейф, втащили в неё за собой и собственно уголовный образ жизни, всю тюремную субкультуру.

Отсюда напрашивается первый вывод:

Изменение взаимоотношений между солдатами в армии необходимо начинать задолго до армии – в гражданской жизни.

Следить за этим в армии, конечно, нужно, но фундамент закладывается задолго до военкомата. Как православный человек, естественно, считаю, что широкое воцерковление призывной молодёжи наверняка способно во многом поправить дело.

Радует, что уже около двадцати лет возрождено войсковое священство.

Мне могут возразить, что его наличие никаких ощутимых положительных результатов не даёт. Не соглашусь. Думаю, что благодаря священникам мы УЖЕ ИЗБЕЖАЛИ или сгладили многое множество потенциально опасных инцидентов в армейской среде. Но это моё мнение.

Также, около двух лет назад, возрождён в Вооружённых силах России институт замполитов – Главное военно-политическое управление. И во главе него поставлен видный военачальник нашей армии генерал-полковник Картополов А.В.

2. В относительной «непотопляемости» дедовщины в армии огромная «заслуга» принадлежит офицерам.

Да – генетика солдата, да – дурное семейное воспитание, да – влияние улицы, но всё это наследство призывника, при наличии настоящего командира-отца, можно если не устранить полностью, то хотя бы минимизировать. Вот только – где их взять в таком количестве, таких командиров?

Во время своей службы я наблюдал разные типы офицеров. Причём, молодых лейтенантов, только-только закончивших училище.

Одни дневали и ночевали в казарме, всё время с солдатами, вникали во все их вопросы, всё объясняли и показывали. Уезжали домой ближе к полуночи, а полшестого утра уже снова в расположении. Естественно, при таком командире «институт дембелей», как некая параллельная власть, давился в зародыше.

Другие молодые лейтенанты рассматривали военную карьеру лишь потребительски – их прежде всего интересовала высокая зарплата (по крайней мере, в советское время), быстрейший карьерный рост и, как сейчас модно говорить, уровень качества жизни. С солдатами особо не возились, сразу после ужина сваливали домой. И вот именно для этой группы офицеров «институт дембелей» подходил как нельзя лучше. Они прекрасно срабатывались и органично дополняли друг друга. Старослужащие освобождали офицерика «от лишних хлопот» и давали возможность поскорее убежать домой, а для себя получали полный простор для «инициативы»! Вот тут наша «весёлая жизнь» и начиналась…

Из моей оренбургской «учебки» один курсант, не выдержав давления сержантов, даже убежал домой, в Омск. Гляньте на карту – это прилично. На товарняках, на открытых платформах, в декабре… Искали мы его двое суток, вся «учебка» - облазили всю часть: все чердаки, подвалы, даже ледяной берег реки Урал осмотрели – нигде нет. Пока кто-то не догадался в омский военкомат позвонить. Привёз его лично папа – полковник милиции. Посидели они с наших генералом, попили чайку и вопрос закрыли. Парня спасло от дисбата то, что мы ещё не успели принять Присягу. Но ведь довели-то его сержанты! С попустительства офицера…

Отсюда, вывод второй:

Из тех действующих офицеров, которые командуют простыми солдатами (срочниками, контрактниками), значительная часть – профнепригодна! Они не любят своих солдат, не любят своей профессии, они любят что-то другое…

Как отсеять таких горе-командиров ещё на стадии первого курса военного училища - я не знаю. Рецепта у меня нет. В душу не заглянешь. Риск одеть погоны на бездушного карьериста всегда есть.

Но что-то делать надо…

***

Если Вам понравилась статья – не забудьте поставить лайк, оставить комментарий и подписаться (нажать вверху колокольчик). Спаси Вас Господи!

Читайте также:

1. Православие - религия бабушек? - о необходимости воцерковления мужчин

2. Попёрли с олимпиады?! И слава Богу!... (в трёх частях) - о пересмотре нашего отношения к спорту

3. Новый парашют, способный спасти жизнь нашим военным пилотам. Почему не применяют?...

4. «КРЫМСКИЙ ЛЁД» ТРОНУЛСЯ? Казахстан впервые чётко озвучил свою позицию

5. Свадьба в Пашковке: землетрясение и смешные истории…

6. О предательстве Чесюнаса и «злобном КGB»

7. Мало детей–хорошо, а много–плохо?! Ну-ну…

8. Всё – тлен!! Господь смахнул его с должности в одну секунду