Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Александр Никитин

Кто такие жулики нашего общества людей?

Сегодня мы с вами дорогие читатели моего блога попробуем разобраться с термином жулика в нашем обществе. Наше общество пестро и разнообразно как разнообразны законы нашего проживания, все это связано с тем, что в наш век времени развития всего на Земле все было заменено юридическим жаргоном, а для хорошего юриста закон что дышло. Я собираюсь разоблачить перенос юридической мысли в лоно коварства, точнее, кражу анти юридической мысли теми, кто занимается арбитражированием системы. Этих людей можно встретить повсюду и называть их имена просто не этично в смысле кастовой юриспруденции. Поэты и художники свободны на Арбате в центре Москвы, и такая свобода я полагаю, идет в комплекте со строгими моральными императивами, хотя об этике в кругу вольнодумцев и свободно мыслителей мне трудно говорить. Ведь основным правилом для них выступает правило юридической свободы, ведь господа, если вы видите жулика и не говорите о жульничестве, вы сами жулик. Быть любезным с наглецом ничуть не лучше,
Жулики вокруг людей ходят и доходы себе находят.
Жулики вокруг людей ходят и доходы себе находят.

Сегодня мы с вами дорогие читатели моего блога попробуем разобраться с термином жулика в нашем обществе. Наше общество пестро и разнообразно как разнообразны законы нашего проживания, все это связано с тем, что в наш век времени развития всего на Земле все было заменено юридическим жаргоном, а для хорошего юриста закон что дышло. Я собираюсь разоблачить перенос юридической мысли в лоно коварства, точнее, кражу анти юридической мысли теми, кто занимается арбитражированием системы. Этих людей можно встретить повсюду и называть их имена просто не этично в смысле кастовой юриспруденции. Поэты и художники свободны на Арбате в центре Москвы, и такая свобода я полагаю, идет в комплекте со строгими моральными императивами, хотя об этике в кругу вольнодумцев и свободно мыслителей мне трудно говорить. Ведь основным правилом для них выступает правило юридической свободы, ведь господа, если вы видите жулика и не говорите о жульничестве, вы сами жулик. Быть любезным с наглецом ничуть не лучше, чем быть наглым с любезным человеком, и точно так же мириться с кем-то, кто творит подлости, значит потакать этим подлостям. Но мы забываем про законы, ведь многие из нас порой грешат и их не выполняют особенно когда выпьют в кругу друзей, и после бокала-другого вина, говорят совсем не то, что пишут в книгах и статьях. На их писанине в сферах массовой информации, которой можно встретить везде где надо и не надо можно ставить штамп не просто подделка, а плагиатство. Что уж тут грешить ведь многие проблемы в нашем обществе возникают из-за следования доводу, другие тоже так делают, а я что хуже их что ли. И если я в приватной обстановке, после бокала вина, называю кого-то опасным и этически сомнительным дармоедом и жуликом, я обязан поступать точно так же и при написании этой статьи. Называть людей и организации жуликами я думаю просто не этично, не пойман не вор, в то время как другие их так не называют, может быть накладно и в юридическом и жизненном праве. Не судите строго и сами судимы не будете, а вот судят у нас все кому не лень и грешат, тоже делая необоснованные наговоры и на друзей и подруг и даже на близких людей. Когда мой далекий друг прочел некоторые статьи моего блога, он позвонил мне и спросил: «На каком языке пожелать вам удачи?» Вы я думаю, понимаете, что язык может быть не только иностранный, но есть язык и жаргона и даже жестов, вращая пальцем у виска. Но как оказалось, удача мне не понадобилась, ведь я не гонюсь за славой, а скорее стремлюсь к знаниям. В тоже время я морально устойчив и выдержал все нападки жильцов по дому. И чем больше атаковали меня члены управдома, тем больше читателей знакомились с моими аргументами и узнавали о том, что я написал. Теперь мне стыдно, но стыд этот мной уже давно обоснован, как в научном плане, так и на практике, поэтому называть по именам всех кто гоняется за правдой великих чертей юриспруденции, и кто этого заслуживал на самом деле в нашем обществе, мной просто опускается на ваше усмотрение дорогие читатели. В заключении добавлю, что я не хочу идти на компромиссы, что напрямую означает потакать злу. И главное человек нравственно свободен только тогда, если он судит о мире, космосе и Вселенной и главное о других людях с бескомпромиссной искренностью. Это не просто цель господа каждого индивида в здравом уме и памяти, но это есть обязательство перед законом и обществом, в котором мы с вами живем