Выступление Муфтия Дагестана шейха Ахмада Афанди на VII Конгрессе мусульманских общин Северного Кавказа
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
Ассаламу алайкум ва рахматуллаhи ва баракатуhу!
Дорогие участники 7-го конгресса религиозных общин! Позвольте в первую очередь поприветствовать на гостеприимной земле Дагестана всех присутствующих и высказать слова благодарности организаторам и участникам данного мероприятия от лица Совета алимов Дагестана и от себя лично. Желаю вам здоровья, благополучия. Мир, милость Всевышнего Аллаха и Его высокое благословение вам и вашим близким.
Тема сегодняшнего конгресса посвящена проблемам сохранения мира и стабильности в обществе, противодействию идеологии терроризма, в том числе среди мигрантов.
Мир сегодня стал очень динамичным, в нем происходят глубокие процессы, непосредственно влияющие на мир и стабильность в обществе, сохранение духовного наследия мусульман нашей страны. К сожалению складывающаяся в мире ситуация в связи различными вызовами и рисками, возникающими на сегодняшний день, диктует необходимость тесного взаимодействия и участия представителей всех религиозных деятелей регионов, в том числе и других конфессий, в противодействии асоциальным явлениям.
И тут хочется отметить, отрадно видеть, как уже седьмой раз в рамках данного конгресса собираются не безразличные к судьбе нашей уммы люди ратующие, за сохранение молодого поколения от влияния различного рода псевдорелигиозных течений. Между муфтиями Северного Кавказа существуют традиционные и очень тесные связи, основанные на взаимном уважении. Работа муфтиев направлена на духовно-нравственное воспитание населения, сплочение, объединение усилий мусульман в становлении мира и стабильности в регионе.
Сегодня мы видим, что обстановка в мире продолжает оставаться сложной. Деструктивные силы, используя религиозный фактор, все еще предпринимают попытки сеять невежество, недоверие и подозрительность между представителями различных культур, религий и этносов с целью дестабилизировать обстановку в обществе.
Касаемо Дагестана следует отметить, что за годы совместной работы религиозные деятели и органов государственной власти, было сделано немало в этом направлении, и нам следует благодарить Всевышнего за то, что дал нам возможность служить во благо народа.
Не секрет, что нынешнее поколение молодежи растет и воспитывается в интернет-пространстве, в социальных сетях и на улице, в основном, вне влияния родителей. В связи с этим хочется отметить важную роль проведения духовно-просветительской работы и в этом направлении.
Именно здесь обществом утрачены многие позиции, отошли на второй план духовно-нравственные ценности, идет их подмена худшими образцами массовой культуры. И в этом направлении особенно важны совместные усилия духовенства, интеллигенции, ветеранов и других общественных сил, поддержка их со стороны государственных и муниципальных органов.
Говоря о работе, проводимой среди мигрантов, количество которых в России увеличивается вследствие миграционных процессов, следует упомянуть, что значительную часть их общего потока составляют выходцы из традиционно мусульманских стран. Их присутствие ощутили на себе религиозные служители мечетей почти всех российских городов – имамы и муфтии. В мегаполисах именно мусульмане из разных стран составляют большинство прихожан, это утверждение легко проверить, придя в пятницу в любую мечеть. Мусульманское духовенство и Духовные управления страны в целом, принялись работать с ними сначала как с верующими мусульманами, и уже в последние годы выделили работу с мигрантами в отдельное направление своей деятельности. Но деятельность духовных лиц в миграционном вопросе не должна ограничиваться лишь участием в работе общественно-консультативных советов. Необходимо по возможности проводить активную работу по улучшению быта, условий работы и жизни мигрантов, по их социокультурной адаптации в нашем обществе. Считаю, что в этом направлении работа должна вестись на регулярной основе, и прошу Всевышнего помочь нам в этом.
Ислам – это религия равноправия, добра и справедливости, она протягивает руку милосердия всем людям, независимо от национальности и вероисповедания. В достоверном хадисе, приведённом имамом Муслимом, говорится: «Мусульманин мусульманину брат. Он не притесняет его, не оставит без помощи и не позволит, чтобы он оказался в трудном положении».
И в завершении хочу сказать, что общество лишь тогда в состоянии эффективно решать задачи национального масштаба, когда оно обладает единой системой нравственных ориентиров, основанных на духовно-нравственном воспитании, уважении к самобытным культурным ценностям различных представителей этого общества, к памяти предков.
Да ниспошлет Всевышний в наши умы и души истинную веру во Всевышнего, добрые намерения и деяния на пути нашего Создателя.
Ассаляму алейкум вараhматулЛаhи ва баракату.