Артеми́да (др.-греч. Ἄρτεμις) — в древнегреческой мифологии, всегда юная богиня охоты, богиня плодородия, богиня женского целомудрия, покровительница всего живого на Земле, дающая счастье в браке и помощь при родах, позднее богиня Луны (её брат Аполлон был олицетворением Солнца). У Гомера — образ девичьей стройности, покровительница охоты. У римлян отождествлялась с Дианой.
Этимология имени Артемида (др.-греч. Ἄρτεμις) неясна, возможные варианты: «медвежья богиня», «владычица», «убийца». Микенск. a-ti-mi-te.
Дочь Зевса и богини Лето, сестра-близнец Аполлона (Hes. Theog. 918), внучка титанов Кея и Фебы. Родилась на острове Делос.
Её прислужницами были 60 океанид и 20 амнисийских нимф. Получила в подарок от Пана 12 псов. Согласно Каллимаху, охотясь на зайцев, радуется виду их крови[8].
Классическая Артемида — вечная дева; сопровождающие её нимфы также дают обет безбрачия, те же, кто не соблюдает его — строго караются (как, например, Каллисто). Перед свадьбой богине Артемиде приносились искупительные жертвы. Во многих мифах она представляется мстительной и жестокой: убивает Актеона, детей Ниобы, приказывает Агамемнону принести ей в жертву его дочь Ифигению. Губительные функции Артемиды связаны с её архаическим прошлым — владычицы зверей на Крите. В древнейшей своей ипостаси не только охотница, но и медведица.
Такая Артемида, которой приносятся человеческие жертвы, во многом близка древним богиням-матерям, подобным Кибеле и Иштар; отсюда, возможно, и оргиастические элементы культа, прославляющего плодородие богини. С ней нередко отождествлялись Илифия, пособница рожениц, Геката — богиня мрака и покровительница чародеев, Селена — олицетворение Луны. В художественных изображениях Селена отличается от Артемиды только более полным лицом, костюмом, и дугообразным покрывалом на голове. Артемида (в своей древней ипостаси), как и многие подобные ей богини, защищает женщин и детей, облегчает страдания умирающих, она ассоциируется одновременно и с рождением, и со смертью.
Любопытны и не совсем понятны связи Артемиды с медведями. В Брауроне, у восточного побережья Аттики, находился раскопанный сейчас храм Артемиды Брауронии. С одной стороны, в этот храм посвящались одежды умерших при родах женщин: это связано с функцией Артемиды как родовспомогательницы и не заключает в себе каких-либо неожиданностей. Но с этим же храмом был связан странный обычай: афинские девочки в возрасте от пяти до десяти лет поселялись на некоторое время в этом храме, назывались ἄρκτοι, «медведицами», и во время справлявшегося раз в четыре года праздника Брауроний осуществляли, одетые в выкрашенные шафраном одежды, какие-то церемонии в честь Артемиды. С этим обычаем сопоставляют аркадский миф о спутнице Артемиды Каллисто, превращенной ею в медведицу, и видят здесь следы древнего териоморфного, то есть «звериного» облика самой Артемиды.
Культ Артемиды был распространён повсеместно, но особенно славился её храм в Эфесе в Малой Азии, где находилась прославленная многогрудая статуя богини-покровительницы деторождения. Первый храм Артемиды сжёг в 356 до н. э., желая «прославиться», Герострат. Построенный на его месте второй храм был одним из семи чудес света античности. Артемида Эфесская являлась покровительницей амазонок.
Павсаний пишет :
[4] 4. Недалеко от статуи Олимпиодора стоит медное изображение Артемиды, именуемой Левкофриной (Белобровой); воздвигли ее сыновья Фемистокла, так как магнеты,(В Малой Азии город Магнесия )которыми управлял Фемистокл, получив эту область от <персидского> царя, почитают Артемиду Левкофрину. 5. Но в своем рассказе я должен быстро двигаться дальше, поставив себе целью описать всю Грецию. Эндой был родом афинянин, ученик Дедала, он последовал за ним на Крит, когда Дедал бежал туда вследствие убийства Калоса. Есть статуя Афины его работы, на ней есть надпись, что посвятил ее Каллий, а сделал Эндой.
В книге же Сергей Соловьева "Крито-микенская культура и религия,как часть индоевропейской культуры эпохи бронзового века" последовательно доказывается, тождество Артемиды, Афины-Паллады, Персефоны. И доказано,что ее подлинное имя было Элисия,сестра -Близнец Аполлона(Илла-Улля)
Надо сказать,что много объясняет даже Илиада Гомера. В греческом оригинале Афродита именуется Дионой, то есть просто богиней,ну а Диана у латинян-это Артемида.
То что Артемиду именовали и Левкофриной- это важно, но перевод может быть отличен-"БЕЛАЯ ЖАБА", и ли "Белоголовая". Как известно, в сказках Германии присутствует лягушка обращающаяся в принца, а в русских-царевну, Царевну-лягушку, Василису Прекрасную. И еще более потрясающее значение,повторяющее прозвище Афины-София-Премудрость, от Фрин- греческий. φρήν — ум, рассудок ,то есть, это Артемида- дословно со светлым умом,ЛЕВКОФРИНА. И это так же подтверждает тождество Элисии-Артемиды и Афины
Фрина (др.-греч. Φρύνη, ок. 390 до н. э., Феспии — ок. 330 до н. э.) — знаменитая афинская гетера, натурщица Праксителя и Апеллеса.
а прозвание Фрина («жаба») , то есть,вероятно, прозвище Артемиды было и "Белая жаба", и вспомним Царевну-Лягушку русских сказок. Либо, это гетера блистала умом, от Фрин- греческий. φρήν — ум, рассудок , то есть судя по поступкам, была весьма умной женщиной.
https://zen.yandex.ru/media/historyrus/apollon-ego-statui-5e467514cc6d233fd0f6846d
Если статья читателю понравилась, то подписывайтесь на мой канал.
Крито-микенская культура и религия как часть индоевропейской культуры эпохи бронзового века
Мертвая царевна и Семеро Грезящих
https://ridero.ru/books/mertvaya_carevna_i_semero_grezyashikh/
Близнецы с Алатырь-острова. Дети Мертвой матери
Легенды Севера
https://ridero.ru/books/bliznecy_s_alatyr-ostrova_deti_mertvoi_materi/
https://www.litres.ru/sergey-solovev-16101/bliznecy-s-alatyr-ostrova-deti-mertvoy-materi-legendy/
Сын звезды, рожденный горой. Александр Великий
https://ridero.ru/books/syn_zvezdy_rozhdennyi_goroi_aleksandr_velikii_1/
https://www.litres.ru/sergey-solovev-16101165/syn-zvezdy-rozhdennyy-goroy-aleksandr-velikiy/