Практически в каждый свой поход по Ладоге мы стараемся вставить посещение острова Путсаари, чтобы насладится суровой карельской северной природой, побродить, полазить, благо остров большой (площадь 17 кв. км, по форме он напоминает слегка вытянутый квадрат приблизительно 3,5 на 5 км.) и есть, что посмотреть.
Обычно наши походы по Ладоге начинаются из Берёзово и на протяжении нескольких дней, продвигаясь по водным просторам с одной -двумя ночёвками на Ладожских шхерах, мы получаем истинное удовольствие от Карелии. (далее 4 фото - переход по стрелке справа на фото. Пролистайте! - не пожалеете!)
Подходим к Путсаари, огибаем высокий мыс и попадаем в небольшую бухту, глубоко врезающуюся в остров. Слева над нами нависает высокая отвесная скала. Мы идём вдоль неё - необычное ощущение, мне почему-то на ум приходят "Дети капитана Гранта"
(далее 5 фото, переход по стрелке справа на фото)
Кругом одни камни, но мы, неожиданно утыкаемся носом в песчаный пляж. Вот и пристанище для нашей лодки на несколько часов. На ночь на этом острове мы никогда не оставались, так как близость материка через пролив шириной меньше километра, не позволяет уединиться. А в здешних местах по Северо-Западному Приладожью насчитывается более 650 островов. И уже на соседних к Путсаари островах есть хорошо оборудованные стоянки с костровищами, сложенными из стволов деревьев местами для принятия пищи, удобными полянками для палаток. И приятно осознавать, что на острове кроме нас никого нет.
Помимо необыкновенных видов природы, которые ещё будут на моих фотографиях в этом посту, остров интересен и с исторической точки зрения. По каменистой тропе (туристы уже успели протоптать) мы поднимаемся вверх, в гору, а по дороге я немного расскажу историю острова.
Непосредственная близость Валаамского монастыря (20 км по водной глади Ладожского озера на юго-восток) оставила свой след в истории острова. Первый скит монахами Валаамского монастыря был образован ещё в XVI веке. В XVII веке, во времена военных действий со шведами, скит был разрушен.
В 1839 году игуменом Валаамского монастыря становится иеромонах Дамаскин и при нём разворачивается активное строительство на Валааме и на удалённых островах, приписанных к монастырю. В это время в 1866 году монастырь покупает остров Путсаари у его хозяина и начинает возводить скит во имя Святого Сергия. Для строительства скита на остров отправляются отец Илия (схимонах Илия Верхотурский, в миру Чеботарев), несколько человек из монастырской братии и трудники для ведения хозяйства. Они строят деревянную часовню во имя преподобного Сергия на Елеонской горе.
А мы между тем идём вверх по тропинке, идти несложно, тропинка достаточно пологая, около тропинки много прямоугольных ровных камней и ровные выступы - это каменоломни, места, где добывали гранит, об этом расскажу чуть позднее. По таким нагромождениям камней идти тоже несложно, по ним поднимаешься как по высоким ступеням.
После долгих трёхлетних споров и суда продажа Путсари Валаамскому монастырю была признана недействительной, так как по законам Финляндского княжества, которое в то время владело островом, монастыри не могли приобретать землю в собственность. Молва об этом инциденте дошла до русского царя Александра II, покровительствующего Валаамскому монастырю. Он, будучи ещё и Великим Князем Финляндским, приобрёл землю на острове Путсаари для себя и подарил её монастырю.
В память об этом событии с 1869 года Путсаари стал Островом Святого Сергия, хотя до этого назывался от финских слов Put - Гранитные каменоломни и saari - остров. А в 1879 году на острове был воздвигнут гранитный крест, к которому мы как раз и почти поднялись. История эта высечена в камне на основании Креста. (+ ещё 3 фото - переход по стрелке сбоку на фотографии)
Впереди одна из самых высоких точек Путсаари. Мы направляемся к огромному гранитному кресту. Кажется, что вот он крест, совсем, рядом, несколько метров и мы около него, но напрямую не пройти из-за отвесной стенки, вдоль которой петляет тропинка. Находим ступенчатые образования и забираемся наверх. И вот мы добрались!
Отсюда открываются потрясающие виды на остров, на Ладогу и на Валаам. Кстати, здесь впервые у нас зародилась мечта - дойти на парусно-вёсельной лодке до острова Валаам. Вот же он совсем рядом. Всего-то каких-то 20 км открытой Ладоги.
(+ ещё 6 фото - переход по стрелке сбоку на фотографии)
Спускаемся вниз по направлению к Сергиевскому скиту и внутреннему озеру Лауринлампи. По дороге проходим мимо полуразрушенных стен - это либо скитская постройка, либо финское военное сооружение.
Дошли до скита. Но на входе запрещающая проход табличка. Очень жаль, ведь там жилые скитские постройки, старая пристань, внутреннее озеро с великолепным пляжем и красивая церковь. Но увы... они здесь хозяева на законных основаниях, Александр II способствовал этому. Мне бы тоже наверно не понравилось, если бы в моё жилое пространство постоянно кто-то бы вторгался и праздно там шатался. В просьбе монахов я не вижу ничего обидного для себя. Вот если бы монахи пользовались нашим любопытством и делали на этом деньги, мне было бы более неприятно. - это такая небольшая ремарка от меня, в которой моё отношение к подобным табличкам. А у Вас какое отношение к подобным надписям? Как Вы считаете, кто прав в такой ситуации. Ведь с другой стороны, церковь должна быть для верующих. Бог же для всех.
Смотрим со стороны Скитские постройки. (+ ещё 3 фото - переход по стрелке сбоку на фотографии) И очень мне жаль, что не могу показать Вам, как выглядит церковь Святого Сергия Валаамского. Она очень красивая, несмотря на свою каменную постройку, выглядит как статуэтка. Своих фотографий этой церкви из-за всех этих запретов у меня нет, а чужие вставлять не стала. Но в поисковиках в интернете её легко найти и посмотреть.
Мы решаем обойти вокруг скита. Среди мха встречаем местную жительницу. Сердце ёкает от таких встреч.
Идём в сторону внутреннего озера, заодно обходим скит по периметру. Но внутрь не лезем. Зачем, если запрет, хотя очень хотелось увидеть церковь. Напишу сразу, что так как мы были здесь не один раз , то как-то перед поездкой я позвонила в паломническую службу Валаамского монастыря, чтобы узнать, можно ли каким-нибудь образом получить разрешение на посещение Скитской церкви. Мне отказали, сказав, что разрешение можно получить только напрямую у наместника, и если Вы паломники, то приезжайте в места, открытые для паломничества, а в закрытых скитах Вам делать нечего.
Но вернёмся опять к названию острова Путсаари, в основе которого put - каменоломня. В 1874 году монастырь устроил на острове Путсаари каменоломни, так как на самом Валааме тогда велось активное строительство, добыча камня была просто необходима. Гранит добывался на берегу внутреннего озера Лауринлампи, в каменоломнях юго-восточного берега острова, у Поклонного креста, на западном и на северном берегах острова.
Разные сорта от оттенков серого (монастырские тона) до серо-розового и розового. Гранит этот можно увидеть на полу Спасо-Преображенского собора ан Валааме, в постаменте памятника Екатерины II и Римскому-Корсакову В Санкт-Петербурге, там же Атланты в портике Нового Эрмитажа, на Благовещенском (ныне Лейтенанта Шмидта) мосту и, конечно же, в облицовке и на полу в соборе Спаса-на-Крови. После гибели Александра II, который подарил Путсаари монастырю, монахи пожертвовали гранит с острова на строительство собора-памятника царю-освободителю.
И ещё одно направление, которое может вызвать заинтересованность у любителей военной тематики - Старые финские укрепления, финские маяки и остатки разных металлических частей.
С обратной стороны от Поклонного креста со стороны пролива Путсаренсалми исследуем старые финские маяки, их два по оконечностям острова.
И в завершение - для души:
для пролистывания фото нажимайте стрелку сбоку на фото
Если Вам интересно, можете ПОДПИСАТЬСЯ НА КАНАЛ.
Ставьте Лайки. Дискутируйте, спорьте, высказывайте свою точку зрения, задавайте вопросы в комментариях.
Ещё материалы на канале: