Нет-нет, говоря о нашествии памятников, мы имеем в виду вовсе не членов почившего в бозе общества «Память», а о, всё возрастающем количестве, в Петербурге, собственно, памятников – скульптур и монументов.
Всего, по некоторым данным, в последние годы, в Петербурге в год устанавливают от 15 до 30 памятников. В это число входят и собственно памятники (изваяния на пьедестале), и городские скульптуры. В принципе, это хорошо. Многие удачные памятники, поставленные в правильно подобранном для них месте, украшают город.
Однако, как и в любом другом деле, главное – не переусердствовать. Может ли кто-нибудь ответить на вопрос, сколько еще памятников можно разместить в нашем городе?
Возможно, мы что-то упустили, но представляется, что, в основном, ряды памятников пополняются изваяниями двух видов – городская скульптура и памятники-подарки городу, посвященные деятелям культуры дружественных стран и народов.
Самая многочисленная категория – городская скульптура. Изначально идея совершенно правильная. Места для скульптур подбираются, в принципе, вполне уместные. Качество самих скульптур, если говорить о «городских типах» прошлого, весьма приличное и подобающее Петербургу. За исключением, возможно, памятника городовому, более грубо сделанного по сравнению с прочими и больше похожего на увеличенного оловянного солдатика.
Однако, во всем нужна мера – памятники не должны стоять в городе плотными рядами, как терракотовые воины в гробнице императора Цинь Шихуанди. Кажется, еще немного, и не останется ни одной городской скульптуры, стоя рядом с которой, будет не видно другую.
Особой популярностью пользуются «малые скульптурные формы», вроде Чижика-пыжика. В связи с этим, вызывает удивление, почему мастера искусств не создали ещё памятников Большой Крокодиле и Цыпленку Жареному?
И вообще, в центре Петербурга каждый дом связан с какими-либо историческими событиями или личностями. Обязательно ли каждое такое событие отмечать созданием очередной городской скульптуры, даже если туристам будет забавно и интересно на это всё смотреть?
Ну, например, почему бы напротив Юсуповского дворца на Мойке, не поставить памятник невинно убиенному здесь Распутину, в соседнем квартале, на набережной, статую доцента Соколова в костюме Наполеона и с пилою в руке, а еще через пару кварталов бронзовые фигуры Раскольникова с топором и старухи-процентщицы со счётами (мемориальная доска уже есть). Далее могут последовать памятники «городским типам», вроде Лёньки Пантелеева, Соньки Золотой ручки, Сони Мармеладовой… Хотя, что-то подобное памятнику Соне Мармеладовой появилось в Царском Селе – памятник «Незнакомке» по картине Крамского. Злые языки поговаривают, что на картине была изображена, она самая, дама полусвета – дескать, открытый нескромный взгляд, сидит справа, чтобы господин, которому она понравится, мог подсесть, отсутствие вуали, определенное положение рук и другое. Так, кто там у нас ещё без памятника остался?
Есть довольно безобидная категория малых городских скульптур – котиков, ангелочков и т.п. Хотя, тут тоже зависит от чувства меры и умения вписать «памятник» в подходящее место.
Отдельную категорию памятников представляют собой монументы деятелям культуры дружественных стран и народов, подаренные нашему городу их правительствами. Тут наше городское начальство не в чем упрекнуть. Ну как можно было отказаться.
Самое интересное, что при всём недовольном ворчании части местного населения, установка этих памятников была спасением от застройки скверов, где они расположены. Многие скверы, садики и пустые пространства между домами в центральных районах, образовались после разрушения домов во время войны. И если их чем-то застраивать, то, по нашему мнению, нужно было бы восстанавливать по старым проектам дома дореволюционной постройки. Но это маловероятно. Более вероятны поползновения застройщиков, и примкнувших к ним чиновников, возвести там что-нибудь «качественное» (а качество бывает очень разное) и современное, типа «Монблана». А, ежели, в сквере уже стоит памятник какому-либо деятелю национальной культуры дружественного народа, то шансов у застройщиков никаких, ибо если потревожить такой памятник, то это может быть расценено как оскорбление всего соответствующего народа.
Это, кстати, на заметку градозащитникам. Как только появляется информация о планах строительства в каком-нибудь сквере, нужно срочно обращаться к представителям той диаспоры или республики СНГ, которая ещё не устанавливала памятник своим писателям и поэтам. Мол, спасайте, братья, совсем житья от девелоперов нету… И всё. Городу предлагают в дар памятник. Отказаться нельзя. И, даже, местное население уже «за». А девеловеры идут девелопить в Девяткино.
Однако, шутки – шутками, но неизбежно возникает вопрос – есть ли разумный предел количеству памятников, которые можно установить в историческом центре Петербурга? Домов постройки до 1917 года было, на конец 1980-х годов, около 12000, осталось примерно 11500 (около 500 домов за последние 30 лет были снесены и заменены новоделом или «современными» зданиями). В СССР только членов Союза писателей было около 10000, включая писателей всех союзных республик и всех 200 народов России. А еще есть дореволюционные и древние авторы, множество великих деятелей зарубежного искусства мирового уровня. Получается, чтобы никого не обидеть, нужно у каждого дома поставить по памятнику, а то, и не по одному…
На что станет похож город, перегруженный памятниками, пусть и посвященными достойным людям, и созданными талантливыми художниками? Не превратится ли Петербург в город, наполненный истуканами, бронзовыми и каменными зомби? По поводу переусердствования в создании памятников и не всегда адекватного выбора места их расположения, наши читатели, в комментариях к предыдущей статье, предложили обратиться к скульпторам Шемякину и Церетели, чтобы они совместно создали памятник для установки при въезде в Петербург, примерно такой:
Что ж, достойная триумфальная арка для города 10000 памятников.
По нашему мнению, в историческом центре можно устанавливать новые памятники только в исключительных случаях и они должны соответствовать, окружающей их исторической архитектурной среде. Безусловно, следует восстановить и вернуть на свои места, уничтоженные или перенесенные дореволюционные памятники.
Все новые памятники, по нашему мнению, разумно устанавливать в районах новостроек, которые страдают от безликости. Идея принимать в дар памятники от иностранных государств и национальных диаспор хороша сразу с нескольких точек зрения. Но эти памятники не должны разрушать историческую городскую среду, где ничего подобного никогда не было.
Почему бы городским властям не выделить в районе новостроек, где нет исторической застройки, пару сотен гектаров для создания, скажем, «Парка Дружбы». В таком парке можно было бы устанавливать принимаемые в дар памятники деятелям культуры, а условием установки памятника сделать обустройство в национальных традициях небольшого сада вокруг памятника. А в центре парка построить «Храм Дружбы» - «ресторанный дворик», предлагающий блюда национальных кухонь. В районах новостроек тоже нужны свои парки культуры и отдыха.
А как Вы считаете, должна ли быть как-то ограничена установка новых памятников в историческом центре? Есть ли количественный предел этому процессу, художественные и стилистические ограничения?
Подписывайтесь на наш канал! Напишите, что Вы думаете о новых памятниках в центре Петербурга.