Историю о том, откуда взялся сам мёд поэзии можно прочесть здесь.
Итак, мёд поэзии - это волшебный напиток, который даёт талант к созданию песен, саг, поэм, а заодно и к наукам. Поэзию и мудрость скандинавы в то время не разделяли.
Конечно, боги-асы не могли допустить, чтобы такая нужная вещь была в чужих руках, но, увы, мёдом поэзии сначала владели не они, а два брата-карлика, затем он оказался у великанов. / Кстати, история его кочевания полна убийств и невероятных драм, но о них в другой раз/
Долго ли, коротко ли, но мёд поэзии осел у великана Суттунга, который запрятал его в скалах Хнитбьёрг , а сторожить волшебный напиток поставил сою дочь - великаншу Гуннлёд.
Однажды Бог Один - Всеотец решился раздобыть мёд поэзии, поэтому отправился в Йотунхейм, страну инеистых великанов.
Первыми, кого он встретил там, были девять косцов, которые трудились на поле, принадлежавшем брату Суттунга великану Бауги. Один достал волшебное точило и заточил им косы, да так хорошо, что косари наперебой стали выпрашивать оселок. Когда спор достиг апогея, Один подбросил точило в воздух и косари бросились за ним, да, вот незадача, напоролись на собственные косы. Девять косарей было на поле, девять голов легло на землю.
После этого Один явился к самому Бауги, который к тому моменту уже узнал, что лишился всех работников. Конечно, великан-землевладелец был эти страшно удручён. Бог Один, не желая раскрывать своё инкогнито, назвался именем Бёльверк (т.е. злодей) и предложил свои услуги, пообещав работать за девятерых. Правда, в качестве оплаты он попросил глоток мёда поэзии, но Бауги всё же согласился, не смотря на очевидный подвох.
Всё лето работал Один, приближалась зима, а значит, пора расплачиваться. Бауги рассказал своему брату Суттунгу о договоре со своим работником, но жадный великан и слышать не захотел о том, чтобы отдать даже глоток мёда поэзии кому-либо.
Тогда Один придумал хитрость: он посоветовал Бауги просверлить дыру в скале, где был сокрыт мёд, буравом. После некоторых заминок Бауги, наконец, сделал отверстие, тотчас Один обернулся змеёй и скользнул в получившуюся дыру. Великан Бауги, опасаясь гнева своего брата, попытался пристукнуть "змея" буравом, но промахнулся, и хитрый бог оказался внутри скалы.
Тут пред ним предстала дочь Суттунга Гуннлёд. Один превратился в кого-то посимпатичнее змея и провёл с великаншей три ночи любви и страсти. Великанша, истомившаяся внутри скалы, осталась довольна, и позволила Одину выпить целых три глотка волшебного напитка.
Первым глотком Один до дна осушил первый сосуд, вторым второй, а третьим, соответственно, третий. После этого обернулся орлом и полетел в родной Асгард. Но и Суттунг был не промах - он тоже знал этот фокус и тоже обратился орлом.
Началась погоня. Боги-асы, увидев подлетающего Одина и настигающего его Суттунга, поставили во дворе огромную чашу, в которую бог сумел выплюнуть мёд поэзии, но Суттунг смог всё-таки один раз ударить того в спину. От этого часть мёда поэзии выплеснулась не из клюва, а с другой стороны, т.е. с заднего прохода.
Вот этот-то мёд и достался не скальдам (хорошим поэтам), а всяким графоманам и рифмоплётам. Отдельная же порция, по всей видимости, досталась отечественной "попсе". Возможно, какая-то часть из неё даже персонально Стасу Михайлову :)
Согласитесь, что этот миф неплохо всё объясняет. Просто пользуются разные "авторы" мёдом поэзии не из той дырки.