Найти в Дзене
Хроники Афанасия

14 декабря праздник у всех йогов мира - день рождения Гуруджи Айенгара, основателя йоги

14 декабря все йоги мира отмечают день рождения Гуруджи — Беллур Кришнамачар Сундарараджа Айенгара - всемирно известного учителя йоги и основателя одного из самых популярных направлений классической йоги в мире. Б.К.С. Айенгар (Bellur Krishnamachar Sundararaja Iyengar) родился 14 декабря 1918 года в деревне Беллур, штат Карнатака, в семье брахмана. Сундарам, как все его звали, рос болезненным: в раннем детстве перенес грипп в тяжелой форме, а в 13 лет у него открылся туберкулез. Сразу после этого он заболел тифом, а потом малярией. Учился он плохо, с трудом мог читать. В 1927, когда семья Айенгара уже жила в Бангалоре, его отец умер. Семья оказалась в бедственном положении и едва сводила концы с концами. Но одно событие, произошедшее вскоре, окончательно определило и карму мальчика, и его будущую дхарму. Мужем сестры Айенгара был великий йог 20-го века Тирумалаи Кришнамачарья. Он преподавал йогу в Майсоре. Как раз в то время Кришамачарья путешествовал по Индии с миссионерскими
Фото из открытого доступа в Интернете
Фото из открытого доступа в Интернете

14 декабря все йоги мира отмечают день рождения Гуруджи — Беллур Кришнамачар Сундарараджа Айенгара - всемирно известного учителя йоги и основателя одного из самых популярных направлений классической йоги в мире.

Б.К.С. Айенгар (Bellur Krishnamachar Sundararaja Iyengar) родился 14 декабря 1918 года в деревне Беллур, штат Карнатака, в семье брахмана.

Сундарам, как все его звали, рос болезненным: в раннем детстве перенес грипп в тяжелой форме, а в 13 лет у него открылся туберкулез. Сразу после этого он заболел тифом, а потом малярией.

Учился он плохо, с трудом мог читать.

В 1927, когда семья Айенгара уже жила в Бангалоре, его отец умер. Семья оказалась в бедственном положении и едва сводила концы с концами.

Но одно событие, произошедшее вскоре, окончательно определило и карму мальчика, и его будущую дхарму. Мужем сестры Айенгара был великий йог 20-го века Тирумалаи Кришнамачарья. Он преподавал йогу в Майсоре. Как раз в то время Кришамачарья путешествовал по Индии с миссионерскими целями и заехал в Бангалор навестить родственников.

Он попросил шестнадцатилетнего Сундарама на время его отсутствия помочь сестре по хозяйству в Майсоре. Юноша был рад вырваться из привычной, надоевшей обстановки и, конечно же, согласился.

Два месяца Сундарам жил в Майсоре, пока не вернулся Кришнамачарья. Он убедил Сундарама остаться в Майсоре, отдал его там в школу и решил заниматься с юношей йогой, чтобы поправить его здоровье.

Фото из открытого доступа в Интернете
Фото из открытого доступа в Интернете

Вот что пишет об этом периоде Б.К.С. Айенгар в своей книге «Свет жизни: йога»:

«Отметив всю плачевность моего состояния, шурин установил режим тренировок, чтобы укрепить тело и сделать меня сильным перед лицом трудностей взрослой жизни. Подразумевал ли он тогда, что это неизменно повлечет духовное развитие, я не знал, и просто приступил к занятиям». Однако занятия не продлились долго: тело Айенгара было настолько слабым и жестким, что, наклоняясь вперед, он даже не мог дотянуться до колен пальцами рук. Увидев, как Сундарам делает асаны, Кришнамачарья категорично резюмировал: «В этой жизни ты не будешь заниматься йогой!» Брат жены его разочаровал и учитель определил Сундарама в садовники: вскапывать клумбы, сажать кустарники и поливать цветы.

В Майсоре Сундараму жилось нелегко - он должен был не только учиться в школе, но и выполнять поручения Кришнамачарьи, который мог легко впасть в ярость. Айенгар боялся его и старался реже с ним встречаться. Единственным другом Сундарама был Кешава Мурти - ученик Кришнамачарьи и ровесник Айенгара.

Кешава Мурти имел от природы великолепное пластичное тело. Кришнамачарья обучал Мурти по много часов в день, начиная в 4 утра: питание было скудным, а обращение авторитарным.

Б.К.С. Айенгар
Б.К.С. Айенгар

Не выдержав суровой йогической жизни в доме учителя, юноша сбежал. Кришнамачарья был в ярости, так как возлагал на Кешаву Мурти большие надежды, готовя его к выступлению на Международной конвенции по йоге.

Тогда Кришнамачарья решил отправить туда Сундараму, который вовсе не собирался становиться йогом, однако проживание на попечении родственников делало его зависимым от Кришнамачарьи. Поэтому юноша не смог ему отказать. Гуру показал ему сорок асан и сказал: «Ты должен это сделать».

В течение трех дней Сундараму пришлось освоить программу, которую другие ученики осваивали несколько лет.

Б.К.С. Айенгар
Б.К.С. Айенгар

Айенгар умолял Кришнамачарью хоть раз взглянуть, правильно ли он выполняет асаны, но гуру заявил, что увидит все на Конвенции. Во время конвенции Айенгар старался изо всех сил, чтобы не подвести учителя. В награду за выступление он получил 50 рупий из рук самого махараджа! Это событие навсегда связало жизнь Айенгара с йогой, однако цена, которую он заплатил за это, была немалой — боли и травмы мучили его еще долгие годы. Во время выполнения Хануман-асаны Айенгар, не знавший этой позы ранее, повредил подколенные сухожилия.   

Из-за больших нагрузок в йогашале, Сундарам не сдал переводные экзамены в школе в конце учебного года. Так закончилось его светское образование. Жизнь толкнула его на путь учителя йоги. Поначалу он  сопротивлялся, пытался реализоваться в других профессиях, но все было тщетно.

Б.К.С. Айенгар. Фото из открытого доступа
Б.К.С. Айенгар. Фото из открытого доступа

В 1937 Айенгара пригласили вести уроки йоги в Пуне. Несколько лет он преподавал в различных учебных заведениях, но его экономическое положение было крайне нестабильным. В 1940 году он по разным причинам потерял практически все свои уроки. Денег не было даже на еду, а жить приходилось в маленькой каморке с шестью другими людьми.

В это время он яростно занимался до десяти часов в день, не взирая на жилищные условия. Спустя время у него появились индивидуальные уроки. К нему стали обращаться люди, имеющие проблемы со здоровьем.

У одного из пациентов был дерматит. Аейнгар, не имеющий опыта в йогатерапии, все же решает действовать. Он применяет перевернутые позы, зная, что они обладают очищающим действием. Случилось чудо - со временем проявления на коже пациента уменьшились.

Б.К.С. Айенгар. Фото из открытого доступа
Б.К.С. Айенгар. Фото из открытого доступа

В другом случае Айенгар помог семейной паре, которая никак не могла забеременеть: он прописал асаны на раскрытие таза и перевернутые. Очень скоро у этих людей родился ребенок. Однако у самого Айенгара, которому на тот момент было 24 года, не было ни семьи, ни детей.

Мать, братья и сестры ежедневно говорили ему, что пора подумать о женитьбе, но Сундарам был в ужасе от их настойчивости. На что ему содержать семью? И будучи женатым он потеряет свободу! Чтобы избавиться от нежелательного сватовства, он перестал мыться, отрастил бороду, мазался не приятно пахнущим маслом, чтобы быть похожим на одного из тех неопрятных бродячих садху, которые просят милостыню, сидя на ступеньках храма. Вряд ли невестам понравится такой жених!

К тому же он странно вел себя на церемонии знакомства: мычал, тряс головой, отвечал невпопад. Неудивительно, что невесты не задерживались в его доме.

Одна из девушек пришла, когда Айенгара не было дома и терпеливо ждала его до позднего вечера, пока тот не вернулся. Юношу тронуло осознание того, что незамужняя женщина провела целый день в его доме, и 9 июля 1943 Айенгар женился на Рамамани.

Б.К.С. Айенгар и Рамамани, его супруга
Б.К.С. Айенгар и Рамамани, его супруга

Он занял крупную сумму денег, чтобы оплатить свадьбу. Первое время семья жила в бедности, потом появились постоянные ученики и стабильный доход. Айенгар признавался, что за 30 лет совместной жизни они с Рамой ни разу не ссорились. Она оказывала неоценимую помощь в личной практике Айенгара, а также заботилась о детях - у них было пять дочерей и сын - и учила детей йоге.

В 1952 Айенгара пригласили провести урок для приехавшего в Индию всемирно известного скрипача Иегуди Менухина. Итогом знакомства стало турне гуруджи по Европе. Он побывал в Австралии, Новой Зеландии, США, Великобритании, Канаде, Франции, Италии, Испании, Бельгии, Голландии, Швеции, Швейцарии, Южной Африке, России, Японии и других странах.

Благодаря Айенгару йога стала популярна на Западе. А изданная в 1966-м году книга Айенгара «Йога Дипика» («Прояснение йоги») стала настольной книгой всех йогов мира.

Когда учеников у Айенгара стало намного больше, он решил создать свой метод, получивший название «Йога Айенгара». Позже была создана унифицированная система сертификации для учителей во всех странах. А в 1975 году в Пуне открылся Институт йоги памяти Рамамни Айенгар — свое детище гуруджи посвятил жене, безвременно ушедшей из жизни за два года до этого. В нем проходят подготовку преподаватели йоги из всех стран.

Сам Айенгар преподавал и практиковал йогу более 75 лет и считался одним из самых выдающихся мировых мастеров йоги.

Б.К.С. Айенгар
Б.К.С. Айенгар

Он написал много книг о философии и практике йоги, наиболее известными из которых являются Light on Yoga, Light on Pranayama и Light on the Yoga Sutras of Patanjali.

Йога Айенгара имеет миллионы последователей по всему миру. В Айенгар-йоге основное внимание уделяется правильному положению тела. Характерной особенностью является статичное выполнение асан с необходимыми опорами.

Другой характерной чертой метода является подробное, детальное объяснение каждой позы и индивидуальный подход к каждому практикующему. Айенгар-йога предполагает изучение асан и пранаямы. Айенгар-йога может быть также использована в лечебных целях.

В 1991 году Айенгар был награждён орденом "Падма Шри", в 2002 году — орденом "Падма Бхушан", а в 2014 году — орденом "Падма Вибхушан".

Айенгар покинул этот мир 20 августа 2014 года в частном госпитале в Пуне.

Шри Б.К.С. Айенгар – человек, который научил йоге весь мир! 

А вы занимаетесь йогой?