Найти в Дзене
Байки нейро сетей.

Бабуля рассказала, что ещё в 70-тые, колхозных воров в селе, к коням привязывали и секли.

Однажды вечером, моя бабуля просматривая очередную передачу про воровство наших чиновников, что то бормотала под нос затем громко выдала: -Вот бы вас господа, как наших ворюг наказать, да по деревне протащить. Заинтересовавшись каким же это образом раньше наказывали воров, я насел на бабушку с вопросами. И бабуля поведала мне вот что: Вначале 70-х, в одной из деревень Сибирской глубинки, председатель колхоза применял практику кнута. Бабуля рассказала что происходило это в соседней деревне, и наказывали таким образом не раз и не два. А было это как бы уже систематизированно, на уровне местного законодательства. Обычная деревня, и нельзя сказать что каждый второй был закоренелым уголовником. Но председатель видимо устал от постоянного беспредела местного люда, а может просто почувствовал свою власть над другими, ну как говорят (опьянённый властью). Так или иначе, наказывал он расхитителей народного добра по своему. Привязывали значит вора к столбу и секли плетью. И конечно делали это п

Однажды вечером, моя бабуля просматривая очередную передачу про воровство наших чиновников, что то бормотала под нос затем громко выдала:

-Вот бы вас господа, как наших ворюг наказать, да по деревне протащить.

Заинтересовавшись каким же это образом раньше наказывали воров, я насел на бабушку с вопросами. И бабуля поведала мне вот что:

Вначале 70-х, в одной из деревень Сибирской глубинки, председатель колхоза применял практику кнута. Бабуля рассказала что происходило это в соседней деревне, и наказывали таким образом не раз и не два. А было это как бы уже систематизированно, на уровне местного законодательства.

Обычная деревня, и нельзя сказать что каждый второй был закоренелым уголовником. Но председатель видимо устал от постоянного беспредела местного люда, а может просто почувствовал свою власть над другими, ну как говорят (опьянённый властью).

Так или иначе, наказывал он расхитителей народного добра по своему. Привязывали значит вора к столбу и секли плетью. И конечно делали это прилюдно. Бабуля рассказала что было такое лобное место в деревне, рядом с сельским советом.

-2

Было и такое, продолжала бабушка:

-Один мужичок умудрился два грузовика зерна умыкнуть, колхозного зерна!

За что в скоре жестоко поплатился.

-По указке председателя привязали этого мужика веревкой к коню, намотали на голову какие то тряпки, что бы значит башку то он свою не разбил. И протащили так по главной улице, так что бы все видели. В назидание значит другим, чтоб не зарились на колхозное добро.

Сказать что я был шокирован бабкиным рассказом? Да нет наверно, в России и не такое бывало. Мне было интересно как к этому относились власти, а точнее органы правопорядка. Но бабуля про это ни чего не знала.

Но я думаю что председатель чувствовал свою безнаказанность не просто так. Конечно про это знала вся округа, а значит была какая то договоренность с вышестоящей властью, не говоря уже о местном участковом.

Но суть истории в том что воровать так и не перестали. Мало того начали мстить. От мелких пакостей, до поджога конюшни.

Председатель стервенел, но деревенский народ не смирился. Кончилось всё для председателя очень плохо. Он просто пропал, неожиданно и бесследно. А семье его пришлось переехать в другой район, житья не давали.

Кто виноват в этой истории решать вам уважаемые читатели. Я хочу сказать только одно: Вот такой он Русский народ, нас хрен сломаешь, даже если мы и неправы!

Подписывайтесь, ставьте лайки. Комментируйте.