„Нет убедительности в поношениях, и нет истины, где нет любви.“
„Односторонность есть пагуба мысли.“
„Уважение к минувшему — вот черта, отличающая образованность от дикости.“
А.С. Пушкин.
Нередко меня упрекают, что пишу полный бред, ища в темной комнате кошку, которой нет. Авторам, подобных высказываний хочется напомнить о том, что у нас свобода слова и каждый имеет право высказываться в публичном пространстве по любым вопросам, опираясь на свою точку зрения, естественно, с соблюдением норм морали и права. Опять же хочется напомнить, что истинного и окончательного знания не существует. Познать всё невозможно. Нет в мире истины в последней инстанции. Познавший истину признает, что он завершил развитие и затих, заваленный догмами, которые он сам для себя и создал, отгородившись от живого мира. Между тем, природа не подразумевает статичности и спокойствия. Природа постоянно совершенствуется, пробуя те или иные варианты. Ничто не стоит на месте. Жизнь - в движении.
Помню, в детстве у меня, как наверное у многих, была игрушка в виде подзорной трубы, которую можно было крутить и наблюдать невероятной красоты картины, — калейдоскоп. Так вот, я ее как-то разобрал, желая проникнуть в тайну волшебства, а когда обнаружил всего лишь зеркальные пластинки и кучку стекляшек, – заплакал. Бабушка моя, кстати, староверка, погладила меня и успокоила, объяснив, что я узнал истину и понял суть жизни. Я тогда не обратил на это внимания. Калейдоскоп мне отремонтировали, и я снова любовался дивными картинами. Со временем я понял смысл того, что мне объяснила бабушка. Игрушка-калейдоскоп – это суть метода познания жизни. Постижение Знания происходит, если ты смотришь на одну и ту же ситуацию, вещь или событие с разных сторон, так сказать, вращая калейдоскоп. познание - в движении.
Да, конечно, мы все догадываемся, что есть некое разочарование в том, что все эти узоры и переливающиеся картинки, могут оказаться всего лишь кучкой стекляшек. Но могут выкристаллизоваться дивные алмазы, — картины Знания неиссякаемы, и это не может не радовать. Движение бесконечно. Почему я заплакал, будучи ребёнком и обнаружив вместо узоров кучку стеклянных осколков? Я подумал, что калейдоскоп совсем не чудесен, жизнь проста, как кучка осколков, — мое развитие остановилось, мышление прекратилось, дальше искать нечего. Но потом с помощью мудрой бабашки я понял, что в природе устроено все по- другому, там вектор совершенствования заключается в постоянном развитии и постижении знания под лозунгом: "Истина где-то рядом!" И калейдоскоп закрутил новые картины.
Многое что в жизни заставляет взглянуть на суть вещей под другим углом. Например, не так давно заставил повернуть калейдоскоп и увидеть, казалось бы, знакомые и застывшие в истории события в другом свете профессор Пыжиков А.В. Умер к сожалению несвоевременно. От него я услышал, что изучать историю по летописям, это все равно, что изучать историю войны по хроникам Геббельса. История будет неполной и ущербной без оценки взглядов многих людей, именно личности придают всему смысл, исходя из своего опыта, и тогда картины в калейдоскопе оживают.
Это и есть тот народ, который должен по замыслу Основного закона управлять нашей страной, то есть придавать ей жизнеспособность. А как раскрасить жизнь, если поливай не поливай, сдабривай не сдабривай, а при отсутствии корней дерево не зацветет и не заплодоносит. Нужна связь с корнями, нужен опыт праотцов, чем больше опыта, тем ярче и понятнее видение истинного во всём. Именно опыт многих позволяет взглянуть на историю и современность под разными углами. И не из праздного интереса, а из чисто прикладного – поиска ответа на вечные вопросы: «Кто виноват?» и «Что делать?»
Почему мы сейчас оказались там, где оказались? Почему нас все время считают ущербными заморские политики. Почему им вторят и некоторые наши деятели, считая себя недостойными народа своего и даже стыдясь его? Почему правительство не может ответить на четко поставленные вопросы, улыбаясь в парламенте? А пенсионеру или матери не знающей, чем завтра кормить детей, между тем, не до смеха. Почему мы создали механизм, в результате которого в «элиту» проникают приспособленцы, а не достойные представители общества? Почему власть нас не слышит, а мы её не понимаем? Почему само общество рассредоточено и неоднородно в поисках смыслов и идей? Почему нет счастья в стране, где россыпи алмазов, залежи ископаемых и просторы непаханой земли? Почему мы смирились с участью народа, смотрящего с открытым ртом на декларируемые нам заморскими манипуляторами ценности, забывая о своих? Почему нам стыдно признаваться, что мы русские?
А я вам отвечу. Потому что есть история страны, преподносимая народу, далека от истинной, писана угодниками, получающими крошки со стола паразитов, желающих манипулировать всем и вся для своей выгоды и животного удовольствия. Мы в этой истории — пешки. Паразиты навесили нам шоры и научили, что хорошо, что плохо, лишив связи с родным прошлым. И мы болтаемся без роду и племени, забыв, что мы и есть народ. И мы поверили в чужие лживые сказки, напрочь забыв о своих. А ведь можно по-другому, если бы не чужие пути, которые навязывают нам постоянно через якобы доброе вечное и разумное, закрепощая нашу землю своими догматами.
А между тем наш потенциал никуда не исчез. Западная мысль не зря уповает все чаще на русский путь выхода из кризиса, поняв, что, обложившись камнями непоколебимых «истин», человечество построило себе могилу и перекрыло поток Знания. Только сомневаясь, только вращая калейдоскоп, можно запустить правильный механизм развития человечества. Наши предки именно так и жили. Они понимали, что жизнь не прекращается со смертью и не возникает из ничего. Все в мире взаимосвязано. Душа перерождается в вечном поиске и развитии, переходя из одного состояния в другое. От отца — к сыну, от деда — к внуку. Бытие – это вечное познание смыслов в стремлении к Знанию. Совершенство бесконечно и непрерывно. Человек, находясь в утробе матери, не зря проходит все стадии развития жизни на Земле— от сотворения мира - яйцеклетки, до высшего, разумного существа. В человеке есть вся вселенная, стоит только поверить в это искренне и самозабвенно. Именно это и есть вера истинная, а не та, замутненная рукотворными чудесами. Человек рожден для познания и беспрестанного совершенствования. Поэтому многие гении земли русской, да и не только русской, упирались в своих исканиях в тупик, когда тупо следовали за учением каких-либо догматиков.
Почитайте, например, «Исповедь» Л. Н. Толстого, где писатель делится своим опытом искания Знания путем проб и ошибок . И он в итоге вышел к свету, да так, что его самого стали считать таковым. Владимир Набоков, например, использовал в своих лекциях интересный приём — он закрывал все шторы в помещении, создавая полную темноту. Когда в зале звучала фраза: «На небосклоне русской литературы вот это Гоголь», — в конце помещения вспыхивала лампа. «Вот это Чехов», — на потолке зажигалась звезда. «Это Достоевский», — переключал выключателем Набоков. «А вот это Толстой!» — Набоков открывал шторы, и помещение заливал яркий солнечный свет. Каково?
Инструмент познания — слово. Богатый русский язык — вот путь преодоления догматики, именно в нашем языке присутствует многозначительность, благодаря которой казалось бы незыблемое рассыпаются в песок. В пример можно привести известный анекдот, когда иностранец спросил русскую подругу, будет ли она чай, а она ответила: «Да нет наверное». Иностранцу с его аксиомами этого не понять. Поэтому скучно с такими, особенно с застывшими в своем убеждении, что правы только они и еще раз они, а остальные – варвары поганые. А между тем, когда иностранцы проникаются русским мировоззрением…
Многие наверное знают известную историю, когда изучая русский характер и язык, Отто Фон Бисмарк спросил у своего учителя русского языка, что же значит странное русское слово «ничего». Тот пояснил, что «ничего» ‒ ноль, фикция, пустота. Бисмарк, помня о том, что только это слово произносил русский мужичок, спасший его от верной гибели в России во время поездки в санях по морозу, — выгнал преподавателя вон, крича ему вслед, какая же это фикция, когда этим словом русские объясняют всё. Вернувшись в Германию, Бисмарк заказал кольцо, велев на внутренней его стороне выгравировать буквы Н И Ч Е Г О. Попробуйте как-нибудь поиграть со словами, как это делал, например, М. Задорнов, память ему вечная, прочувствуйте их смысл, и вам, уверен, откроется такая глубина и бесконечное Знание, что вы изумитесь не хуже Бисмарка, увидевшем всё и ничего.
О ярлыках. Эта штука тоже останавливает путь к истине. Помню, в свое время проглатывал книги Валентина Саввича Пикуля. В его исторических повествованиях о сильных мира сего меня привлекало то, что в его изложении сухие строки учебника становились живыми картинами, а не иконами или портретами. Положительные и отрицательные личности, застывшие в истории со знаком плюс или минус, оживали, у них появлялись свои достоинства и недостатки. Они сомневались и ошибались, но своей этой человечностью и притягивали. Думаю, что навешивая ярлык, мы тем самым отрезаем путь к пониманию человека и мотивов его поступков, и в итоге лишаем себя истинного знания о нём и его окружении. К такому же результату ведет и навешивание ярлыков на события в любом времени и пространстве. Не может быть черным или белым то или иное при многообразии цветов в природе. Полагаю, что всё нужно рассматривать в жизни именно посредством калейдоскопа , вращая его, меняя ракурс, и Знание оживет, и откроется смысл, - истина где-то рядом, совершенство бесконечно…
Именно поэтому я взялся размышлять в публичном пространстве, вращая прилюдно калейдоскоп, чтобы вместе с вами взглянуть на живую жизнь великой страны и тем самым попробовать обрести корни и восстановить тот бесконечный поток Знания, в котором жили наши мудрые предки. Мне просто интересно это, я никого не учу и не навязываю свои убеждения, ни за кого не агитирую, И каждый раз предупреждаю, — мое видение не является истинной в последней инстанции. Я рад, когда со мной спорят, доказывают и показывают свой взгляд на ту или иную проблему или событие. Это увлекательно. Это жизнь. Это развитие. Это движение к истине. Напротив, высказывания типа «Бред полнейший!» или «Сам дурак!» - это путь в никуда.
Меня такие комментарии ни грамма не оскорбляют, но мне искренне жаль их авторов, так как они, будучи живыми, уже окаменели. И истина в том, что они пополнили собой толпу безликих, которых трудно назвать мудрым народом. Безликой толпой легко управлять, беря её за застывшие убеждения и ведя в нужном направлении к цели, которая нужна манипуляторам любых мастей. Народ сомневающийся — не очень удобный народ для власть имущих, потому как если народ умеет видеть сквозь любой бред истинный смысл – он совершенствуется и не дает забронзоветь своим избранным, мирно посапывающим под защитой однажды провозглашенного бреда в своих креслах. Давайте спорить, сомневаться, искать в бессмыслице истину и в смыслах бред, и становится тем мудрым народом, который породит из себя такую власть, что мало никому не покажется…
#ВашМакаров
