Но, если первые века зарождения и формирования раннего буддизма, дух сангхи поддерживался истинным учением Гаутамы Будды, то впоследствии идейная коррозия начала вкрадываться в тело учения, и духовная энтропия стала проявляться. Жречество, ободренное этой трансформацией буддизма, подкидывало "дровишек" в разгорающийся костёр деградации и разложения. Так стали подделываться писания, возникли разногласия и разночтения, появились догматика, схоластика и псевдо "буддийская" философия, что само по себе абсолютно противоположно духу и смыслу учения Гаутамы.
Так началось падение буддизма в Индии, закончившееся полным фиаско и искоренением.
Но, ничто не появляется из ничего, а также ничто не исчезает бесследно и абсолютно. Это касается не только материального мира, но и мира Идей. Как материя не уничтожима, так и любая Идея и концепция - уходя из мира, в своём старом обличье, возрождается вновь в новом, трансформированном виде.
Так и буддизм, исчезнув на своей "исторической родине", пустил новые ростки и обрёл новую жизнь на новых территориях.
И в шестом веке монах Бодхидхарма, прибыв в Китай возродил подлинное учение раннего буддизма, которое впоследствии преобразовалось в школу, получившую в Китае название Чань - в японском звучании - дзен (а эта школа получила распространение и в Японии, и в Корее, и в Тибете, и во Вьетнаме) .
Традиция этой школы, настаивает на прямом наследовании Бодхидхармой, линии передачи Учения от самого Гаутамы Будды - называя его, Бодхидхарму, 28-ым патриархом буддизма.
Мы, в ПсихоТехнике не можем настаивать на подобной версии - хотя она представляется вполне вероятной. Но суть вопроса не в этом. Чань-буддизм действительно уникальное явление и вершина человеческой мудрости - надо отметить, что хотя традиция Чань оказала огромное влияние на культуру, историю и менталитет китайского мира, всё же наиболее значительное влияние оказал Дзен в Японии, дзен оказавшийся в Японии, конечно посредством "импорта" из Китая - дзен, который выковал из высших слоёв японского общества, людей высочайшего духовного и интеллектуального уровня, что помогло в будущем японскому народу, в плане сохранения независимости и национальной идентичности - хотя впоследствии, всё это было утеряно..но это уже другая тема..