После распада империй хунну и сяньби в восточной части Дикого Поля наступило время полного беспредела, а как же, если единственная сила, которая хоть как-то могла регулировать отношения между довольно разношерстным кочевым населением этих мест - государство - кануло в небытие, а оставшиеся без сильного обьединияющего начала племенные князьки и старейшины, моментально перегрызлись между собой. Теперь в степи господствовало только одно право - право сильного, по которому тот, кто оказался сильнее и удачливее в схватке мог творить все, что ему вздумается, в то время, как для проигравшего выбор был невелик - или раб, или покойник. Тем же, кому претили оба этих варианта, но не было сил успешно противостоять в открытом бою, оставалось положиться только на силу своего разума, создававшего фортификационные сооружения, способные охладить пыл любого степного бандита и среди оборонительных сооружений эпохи безвременья важное место занимает городище шивэй на Чудейском утёсе в Сретенском районе Забайкальского края.
Кто и когда построил городище на Чудейском утёсе, (так в XVII веке утес окрестили казаки-землепроходцы, обнаружив на нем остатки поселения, не принадлежавшего ни эвенкам, ни бурятам и, недолго думая, отнесли его к творениям "чуди" - загадочного народа, населявшего в древности Север России, назвав в честь него и утес), доподлинно неизвестно: одни историки приписывают его основание племенам шивэй, другие - протоэвенкскому государству Мохэ, контролировавшему в конце I - начале II тысячелетий н. э юг Дальнего Востока. В пользу своих гипотез они приводят самые разнообразные и весомые доводы, но точного ответа на вопрос, кто же построил Чудейское городище, судя по всему, не будет уже никогда.
Кто бы ни построил крепость на Чудейском утёсе, он превосходно разбирался в фортификации и по максимуму использовал те возможности, которые предоставляла ему природа. Чудейское городище расположено на скальном утёсе высотой 60 метров, не только прикрывающем городище с севера, но и маскирующем его от посторонних глаз. С южного направления, где находился вход в городище, был вырыт двойной ров и насыпаны 3 вала Г-образной формы.
Внутри городища на площади в 6 кв. км располагались 41 полуземлянка и колодец. По остаткам керамики было определено, что постоянное, довольно малочисленное, население городища, составляли представители троицкой ветви мохеской культуры, но не они были его строителями. Вообще, в Чудейском городище постоянно проживало от силы 50 человек, но зимой и в случае военной опасности население возрастало до нескольких тысяч.
Чудейское городище не раз выдерживало осады со стороны степных бандитов, которым оказывались не по зубам его укрепления, но против войск Уйгурского каганата с их осадной техникой оно оказалось бессильно. В 760 году Чудейское городище было сметено с лица земли уйгурскими войсками и пришло в запустение, пока его в XVII веке случайно не обнаружили землепроходцы, а в веке ХХ не начали исследовать археологи.