Единственный православный архиерей не подписавший никаких
документов с латинянами в 1439 году был святитель Марк Ефесский.
В то время архиереев было немногим меньше, чем их есть сейчас. У каждого была своя паства поминальщиков, был патриарх, подписавший унию с католиками, которого везде поминали, как сегодня на приходах упорно продолжают поминать экумениста Гундяева, подписавшего с латинянами Гаванскую унию в 2016 году.
Отказался поминать патриарха- униата только святитель Марк. Кто же был раскольником того времени - униаты или единственный архиерей стоящий за Истину?
Как известно, через несколько лет после акта лжемиротворчества Флорентийской унии, Вселенский центр православной жизни Константинополь - утонул в крови и великая Византия прекратила свое существование. Таков Суд Божий за унию.. И это только видимое на земле.
Не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы легко понять из истории, что Вселенскую Церковь Христову середины 15 века представлял всего ОДИН архиерей. Один на весь мир.
Сегодня таким архиереем является блаженнейший патриарх - исповедник Ириней Иерусалимский, отвергнувший и изгнавший экуменистов из храмов, за что получил многолетнее заточение.
Всем гундяевцам и гундяевкам, как последователям своего лжеучителя, который уже находится в расколе как минимум с тремя Поместными Церквами и этот раскол только множится, - будет архи полезно прочесть последнее исповедание святителя Марка - может еще дойдет, насколько тяжчайшим грехом является литургическое общение с явным богоборцем - экуменистом, провозглашающим совместные заявления с еретиками - исказителями догматов Церкви, публично и активно проповедающим ересь.
Исповедание святейшаго Митрополита Ефесскаго Марка Евгеника, произнесенное им при самой его кончине:
Я хочу вполне изложить мои мнения, – и это более, чем когда либо, необходимо теперь, когда я чувствую приближение моей смерти. Я хочу быть согласным с самим собою от начала до конца, дабы никто не мог думать, что я одно высказывал, а другое скрывал в своих мыслях.
Это объяснение необходимо в этот час моего исхода. Заповедываю, чтобы Патриарх, под предлогом почтить меня, не посылал на погребение сего убогаго тела моего, или на панихиды, кого либо из своих архиереев или других духовных лиц и не приглашал бы никого из тех, которые находятся с ним в единомыслии, принимать участие, вместе с моим единоверным духовенством, в этих обрядах,
– и это для того, чтобы никто не мог помыслить, что я каким бы то ни было образом, и может быть втайне, приобщился его мнениям.
– Но дабы мое смертное молчание не подало повода тем, которые не могут ясно читать во глубине души моей, предполагать между нами двумя какое либо сближение,
- я заявляю и подтверждаю в присутствии всех благочестивых мужей, здесь собранных, что я не принимаю и не признаю никакого между нами сближения ни при моей жизни, ни по моей смерти, говоря о том единении, которое не совершилось, – о тех Латинских догматах, которые приняли он и приверженцы его, и которые он защищал в ущерб православных догматов Церкви.
Я глубоко убежден, что чем более я удаляюсь от него и приверженцев его, тем более я сближаюсь с Богом и с праведными и святыми отцами.
Удаление от них есть соединение с Истиною и с святыми отцами и богословами Церкви.
Вместе с сим я твердо убежден, что все те, которые принимают мнения этих людей, отступают от Истины и от блаженных учителей Церкви.
Поэтому я говорю, что, подобно как я был отделен от них во время всей моей жизни, я хочу быть отделен от них как во время моего исхода из сего мира, так и по моей смерти.
Торжественно заклинаю их не приближаться ко мне при моем погребении, ни участвовать с моими при панихидах по мне, – иначе, это было бы соединять то, что не может быть соединено. Они должны быть совершенно отделены от нас до того времени, пока Бог благоизволит даровать Церкви правильное направление и мир!
святитель Марк Эфесский https://azbyka.ru/otechnik/Mark_Efesskij/ispovedanie_pri_konchine/
Другие статьи по теме: