Бог земли и растительности, Осирис символизировал в своей смерти ежегодную засуху и в своем чудесном перерождении периодическое наводнение Нила и рост зерна. Он был королем-богом, который, как полагали, дал цивилизацию Египта.
В древнейших религиозных текстах Осирис упоминается как великий бог мертвых, и во всех этих текстах предполагается, что читатель поймет, что когда-то он обладал человеческой формой и жил на земле. Будучи первым сыном Геба, первого царя Египта, Осирис унаследовал трон, когда Геб отрекся от престола. В это время египтяне были варварскими людоедами и нецивилизованными. Осирис видел это и был очень обеспокоен. Поэтому он вышел среди людей и научил их, что есть, искусству земледелия, как поклоняться богам, и дал им законы.
Путешествие Осириса
Осирис был величайшим царем Египта, который правил добротой и убеждением. Цивилизовав Египет, Осирис отправился в другие страны, оставив Исиду своим регентом, чтобы учить других людей тому, чему он учил египтян.
Во время отсутствия Осириса Исида была обеспокоена заговором Сета, чтобы захватить и ее, и трон Египта. Вскоре после возвращения Осириса в Египет, в двадцать восьмой год его правления, в семнадцатый день месяца Хатор (конец сентября или ноябрь), Сет и 72 заговорщика убили его. Затем они бросили гроб в Нил.
Исида с помощью своей сестры Нефтис, Анубиса и Тота волшебным образом обнаружила тело Осириса. Узнав, что тело его брата было найдено, Сет пошел к нему, разорвал его на четырнадцать частей и разбросал по всему Египту. Исида снова нашла каждую часть своего тела, кроме своего фаллоса (его съела проклятая ныне нильская рыба). Она волшебным образом собрала Осириса и воскресила его достаточно долго, чтобы он мог оплодотворить его, чтобы она смогла родить нового царя Гора.
Конечно, Сет не хотел сдавать египетский трон юному Гору, и поэтому собрался трибунал богов, чтобы решить, кто был законным царем. Процесс длился восемьдесят лет. В конце концов, благодаря хитрости Исиды, она завоевала трон для своего сына.
Осирис тем временем стал королем загробной жизни. Считалось, что он готов принять всех людей в Дуат, нежную, плодородную землю, на которой жили праведники, которые жили хорошей и правильной жизнью на земле и были похоронены с соответствующими церемониями под защитой определенных амулетов. и с надлежащим изложением некоторых "божественных слов" и слов силы. Говорят, что его царство лежит под Нун, на северных небесах или на западе.
Влияние в загробном мире
Именно как Царь Загробной Жизни Осирис приобрел свою высшую популярность. Первоначально он был второстепенным богом Среднего Египта, особенно по сравнению с богами Гелиополя и Гермополя и т. д. Отметив его растущую популярность и чувствуя, что Осирис однажды затмит поклонение своим собственным богам, священники этих городов приняли его в свои собственные космогонии.
Элементы его истории воспринимались как символ реальных событий, произошедших в Египте. С его первоначальной связью с сельским хозяйством его смерть и воскресение были замечены как символ ежегодной смерти и повторного роста зерновых культур и ежегодного наводнения Нила. Солнце также с его ежедневным перерождением и смертью было связано с Осирисом. Его соперничество с его братом Сетом, богом штормов и пустыни, символизировало вечную войну между плодородными землями долины Нила и бесплодными пустынными землями, расположенными чуть дальше. Фараона Египта звали Гором, а его покойным отцом был новый Осирис.
Заключение
Имя «Осирис» - это греческое искажение египетского имени «Асар» (или Усар). Существует несколько вариантов того, что означает это имя, «Сила Глаза». Другой - «Он видит трон». Самая старая и самая простая форма имени - это иероглиф престола над глазом (существует как минимум 158 версий имени). Однажды первый слог имени был произнесен «Aus» или «Нас» и, возможно, приобрел значение слова usr , «сила, мощь, сила». В это время египтяне предполагали, что это имя означает нечто вроде «силы глаза» (то есть силы бога Солнца Ра).
Осириса обычно изображали как бородатого мумифицированного человека с зеленой кожей и в короне атефа . Его руки вылезают из оберток мумии и держат цепку и крюка.