Найти в Дзене
Вера Донская-Хилько

Символика цвета в искусстве

1. Чёрный – цвет ада, ночи, цвет буржуазии, символ черносотенных общественных отношений… Отсюда «Абсолютно чёрный квадрат» К. С. Малевича.
2. Красный – символ демократии правящего класса, либо левого, либо правого; символ революции, символ крови народной. «Интерес при рассмотрении обмундирования полицейского вызывает цвет кафтана, который в тот период играл роль мундира. Почему именно васильковый или, лучше сказать, синий, а не красный, как более почитаемый на Руси, или не зеленый, принятый основным для армии? Красный цвет отвергался сразу. Все дело в стрелецком бунте 1682 г., в ходе которого против юного Петра выступил и привилегированный Стремянной стрелецкий полк, отличием которого служили красные кафтаны. В результате красный цвет стал ассоциироваться у будущего императора с восстаниями против его власти». (Российская полиция в мундире. Горобцов В. И., 

1. Чёрный – цвет ада, ночи, цвет буржуазии, символ черносотенных общественных отношений… Отсюда «Абсолютно чёрный квадрат» К. С. Малевича.

Завтрак буржуа 2019г.
Завтрак буржуа 2019г.


2. Красный – символ демократии правящего класса, либо левого, либо правого; символ революции, символ крови народной.

«Интерес при рассмотрении обмундирования полицейского вызывает цвет кафтана, который в тот период играл роль мундира. Почему именно васильковый или, лучше сказать, синий, а не красный, как более почитаемый на Руси, или не зеленый, принятый основным для армии? Красный цвет отвергался сразу. Все дело в стрелецком бунте 1682 г., в ходе которого против юного Петра выступил и привилегированный Стремянной стрелецкий полк, отличием которого служили красные кафтаны. В результате красный цвет стал ассоциироваться у будущего императора с восстаниями против его власти». (Российская полиция в мундире. Горобцов В. И., Гонюхов С. О. – М.: Рейтар, 2000. – С. 139.)

-2
-3

3. Коричневый – символ национал-эгоизма – фашизма.

Ураган Эльвира 2018г.
Ураган Эльвира 2018г.

4. Серый – символ народа (серого, неграмотного, недоразвитого, глупого, серая пыль истории).

5. Желтый, оранжевый – цвет золота, солнца, денег, богатства и благополучия, символ денег золотых, избыточных и классовых. Отрицательное значение как символ продажности и измены.

Козёл провокатор 1991г.
Козёл провокатор 1991г.
Я пришёл! 25.12.1991.19:45
Я пришёл! 25.12.1991.19:45

6. Фиолетовый, сиреневый ― символ смерти нации, народа, племени или рода.

-7

7. Розовый – цвет языка, символ болтовни о счастье, о богатстве, о благополучии целого народа, страны. О его процветании, преподносимом правящим классом в массовой пропаганде.

8. Синий, голубой, васильковый – символ зла, коварства и обмана, символ войны и насилия, террора масс. «Мундир столичного полицейского был изрядно украшен. Кафтан и штаны василькового цвета с красными обшлагами на рукавах, камзол зеленью, картуз васильковый с красными отворотами». «Существует несколько версий по поводу отличительного цвета одежды слуг правопорядка. По первой – понимая, что мундир полицейского – атрибут государственной власти, император повелел носить полицейским кафтаны синего цвета, так как данный цвет является одним из слагающих в цветовой гамме государственного флага России. Не забыт был и зелёный цвет. Желая показать военизированную организацию полиции, Петр I устанавливает для ношения полицейскими чинами зеленые камзолы. Другая версия говорит о том, что основной цвет полицейских кафтанов был заимствован с Московского герба, на котором Георгий Победоносец (также являющийся символом государства Российского) поражает копьем дракона. Так вот, плащ у этого всадника был синего цвета». «Голубой цвет был особого бирюзового оттенка, он так и назывался «голубой жандармский». Дворцовая полиция имела особую форму. Фуражки носила цвета морской волны». (Российская полиция в мундире. Горобцов В. И., Гонюхов С. О. – М.: Рейтар, 2000. – С. 139.)

Прощай, немытая Россия…

Прощай, немытая Россия,

Страна рабов, страна господ,

И вы, мундиры голубые,

И ты, им преданный народ.

Быть может, за стеной Кавказа

Укроюсь от твоих пашей,

От их всевидящего глаза,

От их всеслышащих ушей.

М. Ю. Лермонтов

Ледяное дыхание 1991г.
Ледяное дыхание 1991г.

9. Кофе со сливками – символ аристократии и плутократии мирового уровня. (Смесь фашизма – коричневого, с будущим белым.)

10. Зелёный ― символ свободы, символ весны. Отсюда зелёное знамя пророка Мухаммеда, и этот цвет есть на знамёнах всех мусульманских стран, так как Мухаммед в свое время вёл своих джигитов в бой с распущенной зелёной чалмой и победил «неверных»; символ свободы, либо народной, в годы революций, либо буржуазной, в годы победившей контрреволюции, либо свободы сдохнуть, в годы массовой депопуляции.

11. Белый – символ будущего, неведомого и не запятнанного грязными делами людей. Есть и отрицательное значение белого цвета как символа савана и смерти.

12. лиловый – лилас (фр.) – сирень – символ обывательщины, цвет тоски и запустения. Проверить это элементарно, читая художественные произведения:

  • 1) годы всех революций у любого народа по основному цвету – красные;
  • 2) годы всех войн – синие и голубые (характерные для эпохи);
  • 3) годы национал-фашизма – чёрные и коричневые – как символы эпохи.

Переходя к символике цифр, важно отметить, что при чтении художественного произведения необходимо: во-первых, всегда сопоставлять символику цифр с годом исполнения работы, во-вторых, с цифровой символикой заглавия, в-третьих, нужно помнить, что вся символика, в том числе и цифровая, имеет не одно значение, а «поля значений», и читать необходимо по «полям значений».

Интерпретация символики цвета целиком зависит от уровня подготовки и квалификации зрителя-реципиента, его фантазии, его знания политической исторической ситуации в данной стране и в данное время, когда был написан портрет.

Сам процесс чтения картин предполагает знание символики, семиотики и герменевтики, для правильного, точного прочтения и интерпретации художественных текстов зритель-реципиент обязан творчески исследовать и понимать историческое время на родине художника на объективном, реальном и классовом уровне, без ссылок на пропагандистский, лживый и приукрашенный фон и флёр буржуазной болтовни и информационного насилия…

Чёрный лекарь 2016г.
Чёрный лекарь 2016г.

Глава взята из книги "Семиотика портрета. Курс семиотики портрета и ню" 2019г. / В. Донская-Хилько, Г. Хилько. "

УДК 003 ББК 71.0
Д67

Донская-Хилько В., Хилько Г. Д67 Семиотика портрета. Курс семиотики портрета и Ню / В. Донская-Хилько, Г. Хилько. — М., 2019 — 320 с. : ил.

ISBN 978-5-90363-277-0 © В. Донская-Хилько, 2019
© Г. Хилько, 2019

Книгу можно приобрести у авторов написав на почту - donhil@yandex.ru, Ganhill@yandex.ru.

-10

Другие статьи автора:

На билете Банка России – учебный корабль аргентинских ВМС «Либертад»

Шифр Санкт-Петербурга. Читаем город как текст

Чёрный квадрат.

Синяя борода. Тайный язык в кино.

Рублёвское шоссе 2006г.

Бостонский Вальс

Лукоморья больше нет

Когда-нибудь я стану лучше… 2016 г.

Спящая красавица.2005г.

Пресловутая чёрная кошка

Девушка с персиками. 2004г.

Как я пришла к эротической живописи. Часть 1

Художник реалист и символист Геннадий Хилько