КАЖДОЕ ЛЕТО ОБИТЕЛЬ МОЛЧАНИЯ НА ЮГЕ ФРАНЦИИ ПОСЕЩАЮТ ТЫСЯЧИ ПАЛОМНИКОВ
Христианскую общину Тезе основал в 1940 году брат Роже Шютце. Умер в 2005-м.
Еще совсем недавно, опираясь на плечо одного из братьев, каждый вечер, после молитвы, выходил к паломникам и чуть слышно говорил: «Бог вас любит».
Тогда, в 1940 году, швейцарец Роже, выходец из протестантской семьи, приехал во Францию, на родину матери-католички, мечтая создать монашескую общину, основой которой стала бы любовь и примирение христиан всех конфессий.
В поисках места для обители Роже добрался до бургундской деревушки Тэзе, где пожилая женщина сказала ему: «Останьтесь с нами, брат Роже, нам так одиноко».
Он остался, узрев в словах знак свыше. Поселился один в маленьком домике. Трижды в день молился. Научился вести хозяйство. Во время войны укрывал у себя беженцев-евреев.
A в 1949 году Роже и еще шесть присоединившихся к нему братьев приняли три монашеских обета: целомудрия, бедности и послушания.
Вскоре весть об отшельниках из Тэзе перешагнула границы.
С конца 50-х в Бургундию стала приезжать молодежь со всей Европы: католики, протестанты, буддисты, мусульмане, просто ищущие люди.
В 1962 году прибыл даже ленинградский митрополит Никодим, передав в дар общине икону Божией Матери.
Сперва брат Роже был напуган таким наплывом людей. Даже хотел найти другое место для общины. Но у монашествующих есть правило: принимать гостя, как приняли бы Христа.
Сподвижники Роже остались в Тэзе.
В 1962 году они построили церковь Примирения, которая показалась основателю слишком большой. Но уже через несколько лет ее пришлось расширять, чтобы вместить всех желающих, а на улице разбить палаточный лагерь для паломников, ухаживать за которыми в 1966 году стали помогать сестры ордена апостола Aндрея Первозванного, поселившиеся в соседней деревеньке.
Сейчас в летние месяцы в общине собирается до 5 тысяч человек. Все они стремятся получить ответы на главные жизненные вопросы, разобраться в себе, отыскать истоки веры.
Так в Тезэ родились два направления: молитвы, чтения и обсуждения Библии на разных языках и знаменитые недели молчания. Или, как здесь их называют, недели тишины.
Собственно, на неделю тишины я и приехал впервые в Тезэ в 1998 году. Помолчать и разобраться в себе мне тогда было необходимо.
Вместе с друзьями мы за четыре дня пересекли на автобусе всю Европу. Мои спутники, которые отправлялись в Тезэ на семинары, спрашивали, не передумал ли я?
Но нет, я жил предвкушением радости и, как всегда бывает в отношениях с Богом, получил гораздо больше, чем ожидал.
В Тезэ очень красиво: холмы, серпантин дорог, стелющийся по утрам туман, сквозь который бредут белые коровы.
Пастель: утром – нежная, днем – звенящая, на закате – торжествующая. Золотистый свет заливает все вокруг в любую погоду, даже в дождь.
Ночи холодны, дни – жарки, воздух на вкус – то сладкий, то терпкий. Кругом цветы. Три раза в день – общая молитва, на нее созывают колокола, у каждого из которых свое имя: «Простота», «Радость», «Мир».
В середине молитвы – время молчания, примерно 10 минут. Это – время птиц, которые, кажется, только и ждут тишины, чтобы завести свои трели.
Один молодой паломник как-то сказал: «В большой церкви Тезэ я понял, что такое мир. Это – когда несколько тысяч человек молятся вместе с тобой в молчании и ты слышишь, как в кронах деревьев шумит ветер».
Молчание и тишина – в сердце христианства.
В Евангелии неоднократно говорится, как Христос перед важными событиями восходит на гору и молится там.
Традиция молчания живет и в католичестве, где есть особые, «созерцательные» ордена, например трапписты или картезианцы, и в православном отшельничестве, схимничестве.
Но пронзительней всего суть молчания описана, пожалуй, еще в Ветхом завете.
Пророку Илии были такие слова:
«...выйди и стань на горе пред лицем Господним, и вот, Господь пройдет, и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом, но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь; после землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра, и там Господь».
Но не надо думать, что все Тезэ – молчит. Напротив, паломники работают, готовят еду, моют посуду, стирают, ухаживают за цветами, танцуют. Песни и смех звучат повсюду, каждый идущий навстречу готов улыбнуться, поймав твой взгляд.
По возвращении из Тезэ между паломниками из разных стран завязывается переписка, иногда заключаются браки.
Вспоминаю встречи-подарки поездок разных лет... Винсенте, испанец, двадцать шесть лет, врач. Как раз на днях у него должна состояться свадьба. С любимой, кстати, он познакомился в Калькутте, где работал как волонтер у матери Терезы.
Полька Иоанна, с которой мы вместе принимали на хранение паспорта, деньги, билеты и другие ценные вещи (один голландец хотел сдать свою жену, а шестилетняя парижанка Мари – плюшевого единорога цвета морской волны – самое ценное, что у них было...).
Йона из Уэлса, научивший меня говорить по-валлийски.
Недавно я побывал в Тезе уже в четвертый раз.
И если раньше я приезжал только на неделю молчания, то в этом году провел в общине две недели: одну – жил в городке с паломниками, другую – в одиночестве и тишине.
Когда в конце первой недели я переносил вещи туда, где живут молчальники, то на двери, вместо привычного изображения обезьянки, закрывающей обеими лапами рот, увидел фотографию раскрашенной деревянной скульптуры.
В одной руке человечек держал белую лилию, а другой оттопыривал громадное ухо.
Наверное, чтобы лучше расслышать веяние тихого ветра...
