Найти в Дзене

Что может означать фраза "по образу и подобию"

Всем знакомо это выражение из Библии. Мне не нравится неточный и литературно приукрашенный перевод с церковнославянского, поэтому привожу в оригинале, насколько позволяют шрифты канала. Свой перевод предлагать не стану, попробуйте сами. Заодно и сверитесь с моим пониманием. И рече́ Бо́гъ: сотвори́мъ человѣ́ка по о́бразу На́­шему и по подо́бiю́́... (Быт. 1, 26) В данном стихе речь идёт о замысле Бога. Стоит обратить внимание на два момента. 1. И рече́ Бо́гъ [...] по о́бразу На́­шему.... Согласно словарю древнерусских слов: речи́ — говорить, сказать. К кому обращается Бог, и что это за «наш» образ? К себе, но зачем? Достаточно просто подумать. Не кажется ли вам, что он обращается к себе подобным, к таким же, как он, богам? Тогда это может означать, что Бог не один, их как минимум два, так же как и творений, а значит, наш мир не единственный. 2. сотвори́мъ человѣ́ка по о́бразу На́­шему и по подо́бiю́́. Замысел Бога был в том, чтобы сотворить человека похожим на Богов. Но в следующем ст
Коллаж из свободных источников в Интернет.
Коллаж из свободных источников в Интернет.

Всем знакомо это выражение из Библии. Мне не нравится неточный и литературно приукрашенный перевод с церковнославянского, поэтому привожу в оригинале, насколько позволяют шрифты канала. Свой перевод предлагать не стану, попробуйте сами. Заодно и сверитесь с моим пониманием.

И рече́ Бо́гъ: сотвори́мъ человѣ́ка по о́бразу На́­шему и по подо́бiю́́... (Быт. 1, 26)

В данном стихе речь идёт о замысле Бога. Стоит обратить внимание на два момента.

1. И рече́ Бо́гъ [...] по о́бразу На́­шему....

Согласно словарю древнерусских слов: речи́ — говорить, сказать.

К кому обращается Бог, и что это за «наш» образ? К себе, но зачем? Достаточно просто подумать. Не кажется ли вам, что он обращается к себе подобным, к таким же, как он, богам? Тогда это может означать, что Бог не один, их как минимум два, так же как и творений, а значит, наш мир не единственный.

2. сотвори́мъ человѣ́ка по о́бразу На́­шему и по подо́бiю́́. Замысел Бога был в том, чтобы сотворить человека похожим на Богов. Но в следующем стихе слова "подо́бiю́́" уже нет:

И сотвори́ Бо́гъ человѣ́ка, по о́бразу Бо́жiю сотвори́ его́: му́жа и жену́ сотвори́ и́хъ (Быт.1, 27).

Этот стих указывает на то, как был реализован замысел. Бог сотворил человека по образу Божиему, т. е. по образу Богов. И внешне, и внутренне. Но сотворил не точную копию. Всё-таки физические характеристики миров очень сильно отличаются. Наш мир более плотный и вязкий.

Создавая людской род, разделил на мужчин и женщин. Зачем нужно было это прописывать, если бы и Боги были двух полов? Очевидно, Боги не имеют пола. Разделение по половому признаку необходимо для контроля рождаемости, общей численности населения Земли и в странах по отдельности. Означает разделение не только физическое, но и психологическое. Мужчины и женщины по-разному мыслят и воспринимают. Это усложняет замысел и процесс обучения души.

Слово «подо́бiю́́» исчезло, потому что Бог не стал наделять человека некоторыми способностями и возможностями, которыми обладают Боги. Но это не означает, что их не может быть. Развиваясь, душа сможет развить в себе качества Богов. Не скромно, да? А что, если это правда?

Наш мир — это детский сад, а может, и ясли, а мы — маленькие дети. Мы возимся в песочнице, строим замки из песка, если не понравится, ломаем. Ещё и дерёмся за место на песочнице. Но когда-нибудь мы станем взрослыми и сможем делать всё, что умеют взрослые, а пока... Мы играем!

Андрей Скворцов.